主题：我认为中国穆斯林应该思考的一些问题 -- 直面人生

当然我一边想一边写，逻辑不太清楚也有关系。

我们通常所说的近代欧洲一般默认是从传统的西欧起源发展过来的。东边的比如拜占庭，现在的名字已经是伊斯坦布尔了。虽然历史上是东罗马帝国的首都，但今天说起欧洲的代表，大家想到的都是伦敦，巴黎而决不会是她。

那么从西欧这条线说，在阿拉伯进行百年翻译运动的时候你也承认西欧当时对此一无所知。然后你说到：

也就是说你认为西欧对古代欧洲文化的了解主要是靠这两次战争所引发的事件。但我所知道的是托勒密和亚里士多德原著就在这一时段散失了。这些古希腊文化的代表著作在东罗马帝国保存了下来并通过阿拉伯百年翻译运动被系统性的介绍到了伊斯兰世界。但是东罗马帝国灭亡以后原著却并没有传到西欧。到了公元9，10世纪西欧又来了一次翻译运动才从阿拉伯译本再次翻译成了欧洲语言。这就是我所说古希腊文化在欧洲绝种的来由。说彻底绝种有点夸张，但一个连托勒密和亚里士多德都没有的希腊文化显然谈不上“完好”。

伊斯兰教对真正的“异教徒”谈不上有多宽容，但至少对同源的其他宗教稍微宽容了那么一点点。而基督教和犹太教则连这一点点所谓的“宽容”也没有。当然这么比有点五十步笑百步的味道。不过我的意思很明白，伊斯兰教总体上看即使不比同源的其他宗教更文明，也谈不上更加邪恶野蛮。造成今天伊斯兰教的情况和历史上阿拉伯民族的遭遇以及发达国家的一系列政策措施有关。把伊斯兰教打入另册对问题的解决不会有任何帮助。