主题：【原创】巴黎布鲁塞尔恐袭后深刻剖析伊斯兰 -- 李寒秋

很多人把这两个问题混为一谈，因为害怕不同的对待方法可能会导致巨大的利益损失甚至剧烈的冲突，就混淆是非，从原则立场退让，进而模糊了是非观念，甚至去说伊斯兰的残酷是勇敢，这彻底地走到了反面。

所谓的政治正确，浅薄一点，粗俗一点说是社会风气，西西河风气，学术范说是多数群体为了照顾少数群体的感受和利益形成的自我约束。小约束和大约束有了冲突怎么办？ 我不喜欢这个政治正确怎么办？ 无所谓，在受过教育的群体根本不用替别人操心，让他们去辩论，正确的思路自会涌现。反政治正确就是反约束，大多数时候是错的， 因为政治正确自有其存在的逻辑。除非你用更大范围的逻辑，更深层次的逻辑，更重大的利益来说服，交换，几句话是反不了的。我也反大政治正确，神马信仰自由，各族一家亲，我是拿汉族的生存权，发展权，免于恐惧的权利来反的，反得理直气壮，反得掌声四起。

我在前面两篇小文中竭力阐述伊斯兰是一个落后、顽固、反动的政治经济宗教军事组织，历史上曾经有存在的价值，但今天彻底成了反动力量。不要因为历史上有存在的价值就因此高估它，奴隶制也曾经是先进生产力， 也曾经存在了几千年， 但今天还有谁敢拿这个历史来强调它的合理性？我的逻辑有没有漏洞，有没有反例？ 一定有。我这不是学术文章，是争取人心的文章。我是信奉社会生物学的，我认为绝大多数人民的利益就是道德，谁违反了， 就是不道德。在中国，汉族就是绝大多数，谁侵犯了汉族的权益，就是不道德。缺德之人，人人可口诛笔伐。

这个逻辑没有漏洞， 因为道德是利益之争。要找漏洞， 只能去计算汉族的利益得失。这是大话题，按下不表。

厚重持中是解甲兄的优点，但为人处事不能时刻持中。历史无时无刻不在拐弯，但转弯有大有小，持中在小转弯的时候避免过度反映，但历史的大转弯处，持中的人必然摔下历史的悬崖。日本人打过来了， 你能持中吗？ 鸦片战争，你能持中吗？

今天汉族人生育率下降到了1.2，一对夫妇只生1.2个孩子，汉族年轻人几乎按照8421几何级数崩塌，之所以现在看不出恶果，是因为老人还没有死。趋势如果不改，50~80年后（3代）年轻人就降低到1亿人了， 穆斯林猛生，一代生3个，三代后27个孩子。如此恶化，10年后伊斯兰人口10%以上，达到法国的水平，在2066年伊斯兰化年轻人口超过50%了， 中国5000年文明即将亡于伊癌。中国亡于伊癌， 中国的两弹一星，强大国防工具对全人类都成了恐怖的威胁。

此诚危急存亡之春，我已经不敢往下写了。。。。。。

大船转弯难，必须未雨绸缪。我一直教育我的儿子、同事，如果你们不希望你的女儿包在黑布里面，不希望你的儿子死在穆斯林的弯刀下，你们必须生二胎， 生二胎是起码的， 是个人对社会的责任。但个人的力量是卑微的，我必须写文章，唤醒很多糊里糊涂的烂好人。

好了，说完如何识破伊斯兰的反动本质。接下来简要讲讲如何对待穆斯林。很多稳重持中的人看我的文章， 杀气腾腾，好像我极端偏执，错了。看人看事需要用锐利无双的眼睛，做人做事则不需要锐利无双。毛太祖对待国军，对待资产家给我们很好的示范。

我用主席的方法简单地讲如何对待穆斯林。

对内首先是教育人民，认识伊斯兰的落后，顽固，思想上抢占道德高地，其次是限制他们的传教和发展，不允许到处建清真寺，要建也是建中国传统风格的清真寺， 打击其中的顽固派，把一些阿訇侵占资产过奢华生活的揪出来，批臭批烂。镇压其中煽动暴力，煽动国家分裂的分子。

对外和伊斯兰国家交往， 把话讲清楚，就好像沙特把无神论视为非法一样，我们信奉无神论，我们允许民众继续信教，但中国的土地上不可以传教。生意上的事情，愿意做就做，不愿意做就算， 不必勉强。天下虽大，伊斯兰如过街老鼠，他们抵制中国，还能和谁做生意不影响生活？我们不反对伊斯兰，我们不去你们那里传播毛泽东思想，你们也不要到我们这里传教。 我们希望和平相处，但我们也不会歪曲原则奉迎。

以斗争求和平和平存。

最后再啰嗦一句， 官方说话很多时候顾忌多，说得不清不楚，我们民间讲话不需要那么拘谨，四平八稳，面面俱到。貌似很睿智，但没有用， 因为争取不到人心。得人心者得天下。