主题：从封建（分封）到大一统 -- ziyun2015

应该针对海外”汉学家们“的一些说法，做一一纠正。（孩子能搜索到的历史内容，一般省略叙述，着重强调的是“问题”。）

1、”中华春秋时代，是类似古希腊的枢轴时代，是几个哲学大家给人类社会推出了价值观／准则的时代“。在古希腊，是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德等；在中国是孔子、老子等；而其它国家如日本，则没有什么枢轴时代。

这种说法，让很多”爱中国“的人感觉很受用，觉得应该应和、认同、接受。

纠正：中华文明的价值中心”仁“，不是孔子原创的，”天不生仲尼，万古如长夜“是儒家的溢美之词，不是事实。孔子时代之前，中华文明已经运行两千多年。

”仁“最早来自农耕邦国之间互相扶助，抵御自然灾害如水灾，抵御渔猎民族在气候变冷变干时期多发的劫掠。到了西周时期社会上层有”礼“，通过宗法制度确定继承权，降低诸侯国之间的战争冲突；社会下层有”井田制“，低税赋，公开透明，相互扶助，有一定议价权。社会上层和下层，都提倡”孝“。其它的如自共和开始的宫廷历史纪录、民间的诗歌诗经、八卦六十四卦、兵法、学校如辟雍，王朝更替的天命观、道，有德者才有天下的合法性，“君子”“圣人”“天下”等概念，等等。这些都是孔子之前就有了的。

孔子一生，除了短期做官，就是长期讲学，经手的著作，大概只有《诗经》和《春秋》短期鲁国历史，《论语》是孔门弟子撰写的孔子言论、对话集。西方的柏拉图《理想国》等，内容也是苏格拉底和弟子、市场中人的对话，这点和《论语》相似。

不仅儒家，其它如道家、墨家、兵家、农家、名家等等，清华大学哲学家冯友兰先生认为也都是起自原来周王朝专门的司职，比如认为墨家来自负责工程的司职，因此对于物理学相对偏重。因为西周东迁，王室衰微，这些人员流落到各个诸侯，靠传授原来的专门知识。

在流传下来的（只是部分）诸子百家的篇章中，也都有”圣人“、理想社会的涉及。比如墨家强调”人人平等“是理想社会，比如老子强调”清静无为“统治者别折腾、”小国寡民“才是理想社会。

特别强调一点：到面前为止，中华文明春秋时代各种思想家的著作，是有考古挖掘的帛书、竹简、比较完整的篇章作为实证的。而西方古希腊的各种著作，最早存留的羊皮卷、沙草纸有哪些？是不清楚的。罗马教廷长期采用亚里士多德的著作，但是，最早的书是哪个时代的？美第奇家族据说翻译了大量来自阿拉伯世界的、关于古希腊古罗马的长篇大作，那些阿拉伯抄本现在在世界上哪个博物馆可以见到？

孩子们对此要心里有数：

考古“挖掘”在中国，比西方晚了上百年（或者以文艺复兴后起计，晚了500年）。但是中国有2000年前的书籍出土，而古希腊的羊皮卷却不知道在哪个博物馆可以看到？“死海古卷”在DC那个馆证明是伪造的真纸假文，以色列那些十年研究、只发表20几个字？！

然而，现在大陆的学术界，主流是以得到西方学届承认为荣！