主题：闲聊：前后三十年的互不否定和互相否定 -- 起于青萍之末

新中国是依靠马克思主义理论建国的，但中国革命的实践却并不是仅有马克思主义这一个理论基础，还有未及时提炼出来的中国文化中的系统运行智慧。

毛泽东不仅是马克思主义者，他还是中国文化底蕴最深厚的大儒一派的湖湘文化的传人，他是中西文化中的精华部分的集大成者。只是中国革命需要打破旧世界建立新世界，在意识形态领域选择了马克思主义这一外来和尚念的经。但其实，中国传统文化中的系统运行思维一直渗透在中国革命的实践中。这也是为什么马克思主义在中国可以成功的最主要原因。

毛泽东批儒家只是批儒家的糟粕，儒家的精华部分他继承的很好，深入骨髓。“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”还有比他诠释的更到位的吗？《易经》里讲的“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”难道不是毛泽东一生的写照吗？

从五四运动之后，中国一直在学习西方，学习文化，学习制度，学习科技，学习工业化。但中国文化与西方文化最底层的平台并不相同，所有的学习最终必须融入到中国的平台之上，形成中国文化的系统新版本。在系统升级之前一定是会有各种理论杂乱横陈的阶段，新三统，就是这个系统理论升级的工作。这个升级一旦完成，就会有一套新的语言来诠释目前还看似割裂的中国传统、前30年与后40年。

如果跳不出意识形态领域，是做不好新三统的。因为只有去到更高的维度，站在更高级的空间，才看得清这个层级里的全貌。这就需要站在文明的层面来看。

中国革命的顺序是先土地革命，再军事革命，再政治革命，再经济革命，再工业革命，再科技革命，再文化革命。这就是一个实践引领理论的发展过程。每一个阶段的新理论都是阶段性的，只有当文化革命完成，中国文化的现代化工作完成，最底层的系统平台完成了升级换代，这一轮的新民主主义革命才算真正的完成了，这时的理论才算是中华文明2.0版的新理论，之前的阶段性理论就都完成了历史使命。

陈平可以比别人看得更清楚，是因为他是研究系统的，是站在最底层的系统平台看问题，前30年与后40年当然不能相互否定，因为都是系统运行的一部分。

文革，应该是提前发动的一次系统内测，是在条件不成熟的情况下明知会失败还依然进行的开放性试验，目的是对未来整个系统升级积累宝贵的经验。如果后人还在纠结内测中的测试条件等细节问题，就真的辜负了试验者的苦心了。