主题：闲聊：前后三十年的互不否定和互相否定 -- 起于青萍之末

根据家人的记忆以及后来对比查阅的相关历史资料，有了自己对此的逻辑。

对主席三次思想震撼的由来，

1.

57年大鸣大放大辩论。本来主席想借群众言论自由来监督官僚主义、贪污腐化等问题。但是声音唱的最响那些大字报却是反党反社会主义的言论。说什么共党搞不好国家生产、不如国民党、现在的共党跟国民党没两样子，小的诸如什么大多数人都支持土地分红等等吧。那时国外的世界也是反共声音一片，于是二者纠缠在了一起很响亮。这是给主席的第一次震撼。

2.

60年代初，修养和主席主张战略的分歧。本来在57年那波大声讨中主席是站在修养这边的，毕竟如果那时强力纠正他这边路线的发展跃进，会被国内国外那些反共反华势力所利用，制造更大的社会影响和变动。结果60年代开始，修养竟然开始改变战略看法，后面竟然还有好多党内官僚追随拥簇。这怎么不给主席带来的巨大思想震撼吗？

于是，总结所有问题，主席发现只有建立一种统一的意识观，或者说建立怎么看待这个人类社会这个世界的一种思维意识，才能从社会争论中让民众清醒起来，看清现实以及现实状态对未来的影响。

所以有了文革中一个绝对意识底线，既阶级斗争理论。理论的核心认为社会时刻充满矛盾，这些矛盾是各种争端的由来。要分辨这些矛盾就要在思维中建立阶级斗争这个思考标准，然后依靠判断结果来指导自己怎么去做事。就是说人们在分析矛盾的时候，首先要做的就是判断一下这个矛盾是否属于阶级斗争的矛盾。如果是，那种用一种处理方式。如果不是就要用其他处理方式。

这样的运动既是文化运动，所以叫文化大革命。

3.

70年开始，主席目睹这个这场意识文化革命，发现了其中的一些重大问题。这是第三次思想震撼。于是痛下决心，开始着手改革权力组织结构，既后来也就出现了工农兵三结合的政权系统模式。

70年代中，主席去世。

70年代末，文革结束。