主题：开放性论坛及其敌人——给铁手 -- 淡淡忧伤

一、要促进西西河发展，我开出的药方开贴明写了：驱除挺文革派。这时再谈团结就可笑了。

二、”公有私有之争，就是政治上民主独裁之争，经济上剥削反剥削之争“——这是只喊口号了，只问一下，文革时可以反毛吗？大字报可以写毛的缺点嘛？文革是民主的吗？这也是开放性社会和非开放性社会的区别之一。

如毛不可以被质疑，文革的“民主”是民主吗？

文革中，尤其是林彪出走后对毛对文革质疑的思想多了起来，有几个能说话？说话了是什么下场？

三、三年自然灾害饿死人，是谁直接导致了这个结果，淡淡忧伤:谁的责任？

四、“推崇资本主义，反对社会主义，明说就好，藏头露尾不是好汉”——什么是社会主义，现在能明确定义吗？北欧的那几个就不承认中国是社会主义，当然中国也不承认他们，可人家党是恩格斯写的党章，至今未变。如果你想说公有制才是社会主义，一来苏联不被毛承认创造了一个社会帝国主义，二来国家层面公有制的实践至今没有成功的历史。

社会主义是个筐，啥都朝里装。

我的观点：1、私有制不可避免，公有制实践至今失败；2、中共在台上，抑制了资本寡头向政治寡头得兼的可能，而且这个执政党有社会主义内容（如中国的养老保险对下岗工人的照顾，可一次性补缴社会养老保险；对新农合的门槛低和大量补贴；新冠期间中国对穷富相对一视同仁；医疗教育的未私有化），已经足以装进社会主义的筐里了。

资本论已经超150年了，这么多年科技的飞速发展，基础环境已经巨大变化，甚至人工智能取代人类的时代就快到了，还是不变的真理吗？帝国主义就是灭亡不了，工人运动是弱化了不是强化了，资本主义经济危机被个人所得税、经济政策等较平稳地度过了。

而且，资本论诞生时就有根本错误，人为分出个使用价值和价值，以创造劳动价值论。

如：妓女提供性服务，是劳动吗？夫妻的做爱把做爱过程录制下来自娱，突然有天心血来潮把录象卖出，是劳动吗？

设想一个山村，每年会有龙卷风带来鲜鱼（全靠自然力），那么这种“天然之鱼”有使用价值吗？当然有。那么价值呢？

马克思承认，使用价值包含人类劳动和自然力的帮助，但他却又把价值定为只包含人类劳动。这样，所谓的“商品中的劳动的二重性”就成为了悖论。——价值成为使用价值的一部分了。

不多说，一说就扯远了，这都是我16年前思考过的东西。希望你也能——怀疑、思考。人类社会很是复杂，有句话叫把复杂的事情简单做，我认为前提是，把复杂的事情“复杂”地想明白了，找出批亢捣虚的方法，才能“简单做”，否则就会栽跟头。