主题：评杨外长公开说，我们把美国精英想得太好了 -- hwd99

虽然我国宪法规定，马克思主义是我国的指导思想，但我国意识形态领域早已被西方文化思想所占领。精英们公开的口号是与国际接轨[20]，所谓与国际接轨，名义上是遵从国际协定，但它们主要是西方精英主持制定的，由西方控制推行。实际就是遵守西方制定的规则和制度等，不仅要按照西方的解释，执行它们，还要接受西方的评判，判决是否确实执行了西方定下的规矩。在鼓吹者看来，西方似乎是公平公正的化身，是无私的天使了。但实际上，西方公开的基本公理，也是西方向我们推销的主流经济学的基本公理，就是人都是自私的，都是追求自己的私利的。在西方推销的意识形态经济学看来，追求私利是人的本性，不追求私利就不是人类了。西方的意识形态，虽然号称是普世的，实际都是为西方利益服务的。

然而，我国知识界甚至在八十年代开始，就按照美方要求，修订辞典字典辞海[21]和百科全书等主流意识形态工具书[22]。美国的新自由主义经济学教科书，实质上与美国培养经济金融人才的教科书在很多方面是相反的[23]，是美国的意识形态教科书[24, 25]，却成为中国大学的主流教科书[26]，主导了中国的经济学教育[27]，从而向中国的大学生灌输美国的意识形态，培养了大批信奉西方意识形态的知识分子，他们在崇美精英支持下，占据了我国主流媒体。

在意识形态宣传方面，精英们同样与西方接轨。例如，2019年5月中美贸易战破裂，《人民日报》发表了以“钟声”为笔名，所写的一系列针对美国发起贸易战的文章[28]，虽然他在文章中认为中美贸易战的责任属于美方，但是“钟声”所推崇的完全是“自由贸易”、“公平竞争”等亚当·斯密理论。也许“钟声”会说：“我这是在以美国之矛、陷美国之盾，揭露美国的自相矛盾”。但是，“钟声”如果真正是这样的话，就应该进一步阐明，美国那一套新自由主义的理论说辞，从来是骗人的。不过，“钟声”没有这样做，而是在反复埋怨和规劝美国，希望它遵守本该遵守之规。从其文章可明显看出，“钟声”自己是绝对信奉这些规则和理论的，也希望他的读者信奉这些规则和理论。实际上，都是在传播美国的意识形态。

去年纪念抗美援朝七十周年，中宣部对外宣传主推的电影《金刚川》，实际是宣传美国的意识形态，例如，在电影结尾，美军轰炸机面对志愿军用人墙搭起的浮桥，竟然故意将炸弹投到了他处。整部电影从不同角度展示了美军可以肆无忌惮屠杀志愿军的能力，但在最后却放过了志愿军，没有屠杀志愿军，让志愿军用人墙建起的浮桥能够正常通行，完成他们的任务，好似在告诉观众，志愿军在朝鲜的胜利或者平局，是美国大兵善良忍让的结果，还通过对话，表明他们故意放过志愿军，都是善良的人类，彻头彻尾地宣传美国的普世意识形态神话。这都表明，主流精英们宣传推销美国和西方意识形态，肆无忌惮。

另一方面，则是限制宣传奠定共和国基础的红色文化。例如，去年上映的电影《古田军号》介绍毛泽东建立人民军队政治基础和强大根源的历史电影，本应大力宣传和重点放映，但《古田军号》上映之初便被管理部门冷藏，院线排片稀少，只有百分之零点二的排片,而且大多排在观众稀少的时段，最终《古田军号》的票房刚刚五千万，与官方力推的《金刚川》超过11亿票房形成鲜明对比，更不能与去年上映的歌颂国民党电影《八佰》30亿票房相比。

近年来，环球时报主编每年都要亲自撰文[29]，名义上是批判主张西方殖民中国三百年的刘晓波[30]，实则是提醒国人，刘名利双收，从而推动人们向刘看齐，是在传播和推销西方的殖民主义理论和主张。本来批评美国推行的殖民化，应该宣传被美国殖民化地区原居民的悲惨经历，诸如美国印第安人，夏威夷原住民濒临灭绝的历史，而不是宣传主张殖民地化的人如何被美国人表彰和名利双收。胡主编的意图也就不言自明了。

如今从根本上批判美国和西方意识形态的声音，在中国的主流媒体都已经很难见到，就是在网络，都被限制到一角，很少有人听到，一旦声音大了，就被网络管理者掐死。相反，胡主编们天天推销美国的意识形态，不但不遭遇反对，反而在当权的管理者中支持者众多，而且民间支持者也很多，仅胡主编就拥有2000多万粉丝，甚至方方这种公认的崇美公知都有高达500万粉丝。这都充分显示，美国和西方的殖民主义文化早已深入中国主流，占领中国整个社会了。

最近胡主编在微薄上说：“（中西）双方存在的是意识形态摩擦和冲突，是利益博弈”；“我要重申，中西价值观的共同性要远大于分歧，美国和西方一些人就是要把中美冲突说成是价值观对立，我们决不能掉入他们的话语陷阱，真把中美和中西推向价值观对抗。”

胡主编的意思十分明白，就是反对在价值观上与西方对抗。在美国主张双方价值观对立，推进对抗的宣示面前，胡主编反对对抗，实际就是主张不抵抗，就是投降，从而就不会与西方对抗了。郭松民先生指出，“不抵抗，就不会有冲突！这就是胡锡进的逻辑”，对胡主编的诸多宣传西方观点，有很多分析。这实际上是胡主编公开主张，在意识形态领域投降西方了。

美国和西方对外推销人类排放二氧化碳导致气候变暖灾难，推动各国通过协议，削减二氧化碳排放，精英们连向西方的建议都不敢提平等的人均排放要求，只敢要求人均排放二氧化碳等温室气体等于西方80%，在西方拒绝后，默认西方给出的中国人均不到西方四分之一的排放许可。甚至央视制作的电视宣传片，主持人柴静面对学者的质问，中国人还是不是人，为什么要答应不平等的排放要求，不是理直气壮地反对西方要求，而是认同西方的要求。特朗普上台后，马上宣布还没有被美国国会批准的气候框架协议作废，精英们却马上表示，中国要一如既往地地执行。寒冬来临，中国很多北方地区农民连烧煤做饭取暖的权利都被取消了，就是在执行向西方承诺的减排温室气体。这些都显示精英们早已被西方殖民主义思想所统治，即使面对西方不平等的要求，都视为理所当然。新冠病毒爆发后，国内猜想病毒起源于美国的一位内蒙老百姓，甚至都被警察抓起来。

几年前教育部曾经为高校准备一份社会科学领域A类学术期刊名单，作为考核学术工作的主要发表杂志，约一半是西方杂志，这表明官方在学术上就认可西方的意识形态。笔者曾参加过一次马克思学派的经济学学术会议，非常诧异地看到，大部分发言者都拿西方主流经济学说来讨论现实问题，而众多参会者也都习以为常。

复旦大学中国研究院研究员郑若麟原是文汇报常驻法国巴黎记者，在法国生活了20年，回国后，面对国内殖民地化现象，出版著作《自由的幻觉:开放中抵御精神殖民》[31]，总结说，西方对我们的精神征服还在继续，从某种意义上来说，我们目前甚至已经到了被“精神殖民”的悬崖边缘。书中总结了种种我国老百姓已经习以为常的精神殖民地化现象。

历史上美国的建国者为了维护奴隶制度，叛出母国，建立奴隶制国家，美国精英们将其美化为美国革命，实际上是不折不扣的反革命[23]。崇美精英们却按照美国精英所用的“美国革命”一词，美化美国精英，其目的是提升美国精英形象，为他们对美妥协退让服务，也是同时宣传美国的意识形态，为复辟美国所推销的殖民主义服务。近年来美国在各国推动的颜色叛乱，也是这类政治活动，是一场改变国家颜色，复辟殖民主义的政治叛乱，根本不是什么革命，绝不能用革命一词来称呼，但国内主流媒体却跟随美国鹦鹉学舌地称之为颜色革命。

美国精英实行奴隶制；整整持续88年，后来虽然取消了奴隶制，却又建立了种族隔离制度，实则是种族歧视制，持续整整100年。在美国240余年的短暂历史中，在制度上明确为不平等的奴隶制和种族歧视制，就高达188年，如今美国政府内部仍在继续执行种族歧视制度，如美国警察经常无辜打死黑人。美国黑人人口仅占美国人口总数的12%，但关在监狱的黑人却占60%，就是这种种族歧视政策的体现。

美国首任总统华盛顿本是美国屈指可数的大奴隶主，直到其死时，都没有释放过一个奴隶，美国林肯之前的十五任总统大都是奴隶主，这都是众所周知的常识。然而，美国精英通过意识形态宣传，却让中国少数精英笃信华盛顿是一个维护民主的明星，美国一建国就是一个民主、自由的资本主义国家。甚至在我国中小学教科书中，有多篇文章宣传华盛顿。人民教育出版社小学五年级语文下册课本收录虚构的华盛顿砍樱桃树的故事，表扬华盛顿诚实的品质；高中历史教科书则宣传华盛顿拒当国王，体现华盛顿的民主精神，将美国的意识形态宣传复制到中国的中小学教科书上，在中国推行美国的意识形态教育。

曾经担任燕京大学新闻系主任的蒋荫恩教授，曾于20世纪50年代初在《光明日报》上发表《一个燕京人的自白》一文，认为在司徒雷登治下的燕京大学：“不止于宣扬美国物质文明，贩卖美国生活方式，还有更甚于此的，那就是造成青年学生的自卑心理，看不起自己的国家，觉得自己的国家什么都不行，因此也就渐渐地失去热爱自己祖国的心情”。崇拜美国，鄙视中国——这就是燕京大学的“殖民教育”所达到的主要效果，也是司徒雷登在华近50年“教育活动”的主要效果，更不用说后来担任美国驻中国大使，执行美国政府分裂中国的使命，被中国人民赶出了中国。然而，在后毛泽东时代，又被崇美精英们重新迎回了中国。如今的香港就是这种殖民文化侵略的结果，大部分香港人选择当英国没有居住权的低等公民，领英国护照，而不愿做香港的中国人，根本原因，就是香港的意识形态教育，根本就是鄙视中华文化，推崇英美文化的殖民主义文化教育。最近一些香港废青们甚至为了反对大陆，居然上街游行支持美国“极右翼白人种族主义者”[32]。

我国中小学教材则普遍将优良品质与西方人关联起来，而中国人则与恶劣品质关联起来[33]，成为鄙视祖国文化，宣扬美国意识形态的主要工具之一，已经洗脑了数十届毕业生，使大陆与香港的差别不过是五十步笑百步，同样处于非常危险的境地。