主题：【原创】【讨论】趣味政治经济学 之 猴子经济学佯谬 -- 孟词宗

以前说过，我感兴趣的话题，是观察和了解这个人类社会运行的规律，马克思的经济学理论，正是对人类社会的规律的其中一种归纳总结。（有很多经济学家都有自己的理论，马克思的资本论，在国内大概是最流行的一种吧）

马克思的理论，例如剩余价值，剥削，阶级斗争，劳动价值论等核心概念，确实能够用来解释不少现象，但是，也有不少现象难以解释。例如，古董没啥劳动可言，为啥那么值钱，在马克思的年代，就已经困扰了不少经济学家。又例如，同样的工作，例如歌星，作家，球星等，大家付出的劳动基本一样，为何工资收入相距甚远？以至于他要发明多一个概念较工人贵族来解释这种现象。

我个人喜欢的观察社会的方法，就是科学方法，一个理论，能解释的现象越多越好，不但逻辑上没有漏洞，还有能用事实做验证才行。更重要的一点，科学的理论不能被道德左右。（我猜，左派的朋友肯定会破口大骂我这个没有道德的家伙）

想想吧，你扔一个苹果，无论你是好人坏人，道德高尚与否，苹果都会服从万有引力定律，就是往下掉。

同样的，人类社会运行的规律也是如此，无论你是否高尚，这个规律都不被你左右，或者说有人尝试过，像毛主席那样的人物，搞文化大革命，最终也是无法成功。

规律的根源在于两点：第一点是个公理（这点我不打算争论，河友可以不同意，那就请自立门户，创建一套新的经济学理论）：人在局限条件下，会争取最大的利益。第二点是一个局限条件：人类社会的资源是稀缺的。

既然是稀缺的，自然容易产生竞争，竞争无处不在，方式各异，价高者得是竞争，半夜排队是竞争，秒杀也是，国际间还有战争这种形式。

你的模型模拟了人类社会里最重要的一点，交易，可惜的是，你的模型过于简单，真实世界里，资源是稀缺的，买家之间会竞争（可能是出价，可能是武力，获取所需的资源），卖家之间也会竞争，因为可以获得收入，用来换取其他资源。

又假如，你把猴子换成人，其实就奴隶了，鲁滨逊就变成了奴隶主。真实世界里，鲁滨逊并非毫无成本地使用这些奴隶，例如，他很可能要准备武力来控制这些奴隶，要有个地方圈住这些奴隶等等。

此外，真实世界里，听到鲁滨逊能赚钱的消息，这会吸引张三跑到岛上，他发现斗不过鲁滨逊，于是发明了一套工具，结果比圈养奴隶成本要低，他就可以在竞争中获胜。

总而言之，世事复杂无比，考察局限条件往往不易，试图用一个简化的模型来模拟这个社会，估计是想化繁为简，但只怕得出来得结论，过不了事实验证这关。