主题：未老的奋斗者必须反对和反抗一尊 -- 拜吨

这么一个充满无聊和偏见的楼里您的帖子真是一股清流，冒昧和您讨论一下。

如果说第一共和国是正，二共是反，那当前大概是合的阶段。我在以前帖子里说我很喜欢十七年文艺和样板戏，这些文艺作品代表了一共很高很纯粹的部分，但缺少表现人性、历史、世界的复杂性。到八九十年代影视产业市场化，制作的大多数是体制内的出来人，像张艺谋陈凯歌王朔这些都是一共体制的受益者。像您说的《人间正道是沧桑》《潜伏》还有一些改革片帝王剧都是一种精英视角，这种精英视角也是共和国内部的一个支流。

三共的影视剧就为复杂，相比以前市场化规模空前，为了迎合市场粗制滥造的很多，市场迎合的对象大多数是城市小资所以毛尖说“没有穷人”了。另一方面在一尊某种程度回归人民性的影响下，影视剧里面正面表现前三十年光荣历史的内容更多了，有代表性的是《跨过鸭绿江》《能文能武李延年》。《能文能武李延年》是《荣耀》的一个单元，评价很高，但《荣耀》里表现其他共和国杰出人物的还是老一套，比如科学家就是不食人间烟火，也没多少和群众结合的内容。一尊的有些号召也不是总能传导到社会领域的生产者身上，出现错位和杂糅都是难免的。

至于精英视角也得区分情况，比如一共的领导者客观上算是精英，所谓先锋队，但他们不以精英自居，代表的是更严格的自我要求而不是统治的资格。人们常说的精英主义是一定职位有更高地位看不起人那种，和tg倡导的不是一回事，当然有人跑偏也肯定存在的。其实三共现在的表述就是tg是传统士大夫的现代型态，从意识形态上可能很多人接受不了，但事实上还是有些道理的。