主题：【原创】一、我对科学的看法，再谈中医 -- 冷眼

如果我没理解错，楼主说的是‘中医理论不是科学理论’，而这基本上也是我的立场。文中提及中医的理论基础若未经过（或无法经过）科学方法的检验，却被预设成‘一种更高的认识’，这就是一种先验论，不是科学。‘至于这种先验论有没有用，还要进一步分析。’

这一没有说中医理论是伪科学，二没有说中医理论肯定无用，应该全部无视（也许“废医验药”一句有点废除一切理论的意思，但这又不符合该文章后面的观点了，针对这点我在前面也回复过几句）。不能因为别人一说中医不是科学，就认定别人是‘说成伪...把孩子和洗澡水一起倒掉’吧？难道为了不排除中医理论有一定意义，就非得承认其是科学不成？否则就是将其当成伪科学了？感觉这类主题的讨论有越来越立场化的倾向。

中医理论某程度上可以视为一种唯象理论，这个我同意，中医理论可以发展，这个我也同意。但有种现象我再次强调一下---要科学地发展一套理论，就应该以科学实践的结果去指导、修正理论内容，而不是反过来。如今经常看到这种态度：先假设中医传统理论中的东西是对的（也许是根据一些很纯朴很简单的理由，比如中医明显是有疗效嘛，所以中医理论当然错不到哪去），因而在这体系里，对于那些缺乏科学证据支持的内容，总是说什么‘还没有研究到这个阶段’等等，而极少提及其他可能性，如‘那里面可能有错误，理论也许应该这样去修正’；更不要说当某种中医疗法找到了科学证据时，应该持平地思考它预示了哪些理论上的可能性，而不是简单地认为这就证明了阴阳五行论或其他什么经典概念的伟大正确。这些不科学的态度不消除，中医理论就不要谈什么科学发展了。我想我说的这个与冷眼兄对所谓“高等级”的批评，也许是对同一种现象的不同解读。