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主题:【一唵谈】海外华人的中国情结 -- 唵啊吽

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  • 家园 【一唵谈】海外华人的中国情结

    有些中国人很不理解我们一些海外华人的中国情结。一位笔名“老中”的网民,自称就一脸皮厚的俗人,写了一贴鄙视讨论国家民族的网上中国人,并推而广之地质疑为什么中国人不关心自己的事情,其文中直接鄙视关系天下大事和民族存亡问题的人,认为美国那样只关心油价和性取向之类问题的才是真正的实惠,值得崇尚。

    我跟了一贴,说如果关心自身利益的话,不妨问问老华侨,没有中国的强大何来海外华人地位的提高。这一贴引来三贴反对。一贴说美国华人地位的提高是沾了黑人平权运动的光,于中国强大与否无关。另一贴直接说“这种老华侨故事还真有人信”。“老中”则不屑于与老华侨为伍,认为他们没文化。

    先谈谈华侨的故事是真是假。我想,对于这些人来说,我也可以算老华侨了。

    记得我住的一个小镇,有一间卖中国菜的杂货店,我常去那买菜。一天,我跟店小二聊起天来,谈到去电影院看电影。他说,你们现在好了,前几年我们都不敢去看电影,进去坐在那,后边就有人丢烟头辱骂。有人会说,这不是中国强大提高华人的社会地位,而是现在出来的华人文化水平高了,改变了华人的形象。这对现在出来的人是这样,但对于老华侨来说,没有中国强大,哪里能出来那么多高文化层次的人呢?

    不止一次,别人问我是哪里人,我都入籍了,当然说是本国人。别人就不甘心,再追问,此前你是从哪里来的?我是从美国过来。“美国之前呢?”“加拿大”,在之前呢?大家可能还记得美国媒体认为关颖姗滑冰击败美国的事吧?我想关颖姗应该是地地道道的美国出生的美国人。但是,中国的形象不会影响她吗?

    拿犹太人来说吧。为什么非得在两千年后搞个犹太复国主义,硬要在战火中建立一个以色列国呢?他们现在在美国的地位不比华人低吧?为什么在美国选举投了票,有乘飞机到以色列参加以色列的选举呢?这以色列国对他们就那么重要,中国对海外华人就那么不重要?相貌上究竟是华人像少数民族,还是以色列更像少数民族?

    我又认真地看了看“老中”的跟贴,他虽然口里反对关心中国问题,但心里还是知道中国对他的影响的。因为他说,但愿中国不要太强大,否则和美国摩擦起火发生战争,就有可能被关进集中营。说了半天,他还是有李文和事件后遗症。

    从“老中”的其它网贴来看,他在美国还是一位热心地方政治的人,积极参加市政听证会的人。我欣赏“老中”在美国从政的热心,但是希望他不要用贬低中国的办法来热爱美国。倒是那些热爱美国又志力于中美友好的华人更加值得尊重。

    附:驳斥一下华人地位的提高是由于黑人平权运动的结果的谬论。

    美国的《人权法案》是宪法第一到第十修正案,产生于1789年【0】。林肯解放黑人的《解放宣言》在1863年出台【1】,美国黑人社会地位大大提高。但经过鸦片战争后的中国国际地位急遽下降,美国于1882年通过排华法案。这样,中国猪仔就成立美国新的奴隶族裔。八年抗战,使得中国成为反法西斯盟国,中国的国际地位提高了,所以美国于1943年废除了1882年通过的排华法案【2】。而美国《民权法案》是1964年通过的。黑人反对种族隔离的最重要案例之一是Brown v. Board of Education 347 U.S. 483 (1954)【3】。认为在美华人地位的提高是由于黑人的平权运动而不是中国国际地位的提高的论调可以休已。

    【0】 http://en.wikipedia.org/wiki/United_States_Bill_of_Rights

    【1】 http://www.archives.gov/exhibits/featured_documents/emancipation_proclamation/

    【2】 http://www.acwang.com/dragon/drzqs/zqsphwd/phwdidx.htm

    【3】 http://en.wikipedia.org/wiki/Civil_rights

    【4】 http://www.chinaqw.com.cn/node2/node2796/node2882/node2884/userobject6ai258213.html

    关键词(Tags): #一唵谈

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    • 家园 【文摘】华人在美国的历史

      华人在美国的历史

      ……可恶的是,正当他们慢慢学着适应美国生活的时候,美国西部的一些政客在与华工有竞争关系的利益集团特别是工会组织的鼓噪之下,无限制地夸大华人社区(唐人街)的一些丑陋面,诸如赌博、嫖娼、鸦片和帮派,开启了一场排斥中国人的政治运动,并最终在州和联邦两级立法机构,推出了一系列排华法案。美国西海岸出现的排华浪潮,给华工的生命财产带来了巨大的损失。1855~1876年间,仅华工被谋杀的案件就达二百六十二件之多。由于受到排华势力的制约,美国地方政府常常无所作为,听任暴徒为非作歹,致使排华事件层出不穷。

      ……

      中国驻美使领馆设立之际,正是美国的排华浊流从西部各州的立法机构涌向华盛顿联邦国会之时。1879年国会的一项排华法因为明显违反了《蒲安臣条约》,在中国政府的抗议下,被当时的总统海斯否决。但与此同时,海斯决定迫使中国修订《蒲安臣条约》,使之能够为国会以后制定《排华法》铺平道路。1880年中美双方达成了《中美续修条约》,尽管清朝迫使美方废除了该条约初稿中“禁止”华工的规定,但接受了“管制和限制”华工赴美的规定。而且,在条约英文版中,还有“暂停”(suspend)的字样,参与谈判的清廷官员宝竟然不查,成为美国日后1882年《排华法》的一个借口。后来中国驻旧金山领事黄遵宪曾经做诗批评宝等官员铸成大错,挖苦他们“谁知糊涂相,公认闭眼诺”。

        1882年初,来自加州的国会议员再次提出《排华法》,规定“暂停”华工入境二十年。中国第二任驻美公使郑藻如提出抗议,认为它违反了《中美续修条约》的精神,为此,他还面见美国总统阿瑟。阿瑟部分地接受了郑藻如的抗议理由,并认为长达二十年的禁止将有害于美国与东方的贸易。阿瑟否决这个法案,但是他并不反对法案中禁止华人入籍的规定。国会只好把禁止华工入境的时间减少到十年,这次,阿瑟签署了这个法案。这就是1882年《排华法》,这个臭名昭著的法律结束了华人自由移民美国的时代,开启了日趋严格的排华立法的先河,成为美国移民历史上可耻的一页。它不仅禁止了未来十年的华工赴美,而且还剥夺了在美华人的入籍权。一位仍然坚持林肯时代共和党理想的参议员愤怒地指出:“我谴责这个法律,不仅因为它违反了美国一项古老的政策,不仅因为它侵犯了人的基本权利,而且,更是因为它违背了我们共和党近期所宣扬的政治原则(指美国内战和重建时期主张种族平等)。”一位历史学家则挖苦道:“美国传教士真难向华人解释:为什么华人可以进入白人的天堂,却进不了白人的国土?”

       1888年美国通过了新的排华法(《斯科特法》),竟然出尔反尔,宣布原先发出的劳工纸作废,致使近两万名持劳工纸的华人无法重新入境。他们被逼无奈,只好用土生的理由,迂回加拿大入境。随着以土生身份进入美国的华人越来越多,负责执行《排华法》的政府官员决定把失败了的案件上诉到最高法院,希望最高法院能够裁定土生华人不是美国人,宪法第十四修正案的规定只针对黑人。在具有里程碑意义的1898年“华人身份案”(US v.Wong Kim Ark)中,最高法院以六比二做出明确裁定,尽管其父母不是美国公民,也无法获得公民身份,但是土生则是公民,与他们的种族背景无关,这是宪法第十四修正案的明确规定。因为他们是公民,所以《排华法》不能适用于他们。于是,土生,不仅是华人土生,而且其他受排挤的亚裔土生,都可以据此合法地往来于中美,定居于美国。

      根据美国十九世纪最后二十年的三次人口普查,土生华人从一千一百八十三增加到了九千零一十人。如果按华人人口性别比例推算出来的人口自然增长率,一般认为大约有四千六百人左右不是真正的土生,而是通过各种办法获得土生公民的华人。对于《排华法》这个恶法来说,华人的所作所为诚如一位美国历史学家所云是“正当的欺骗”。这一结局无疑是对《排华法》莫大的“讽刺”!

      ……

      1902年美国的《排华法》又到了需要延期的时候了。国会内外的排华势力蠢蠢欲动,提出了更为严格的《排华法》,包括从严界定允许赴美的商人和学生身份,排斥华工进入美国新近兼并的领地夏威夷和菲律宾,并禁止华人从这两个地区移民美国大陆。

      ……

      遗憾的是,这一极为不公正的恶法,又延续了近四十年,一直到第二次世界大战。二战期间,中美结成抗日同盟。无论从基本道义还是从抗日利益出发,美国政府都再也无法实行可耻的《排华法》。在富兰克林·罗斯福总统的要求下,1943年,国会废除了所有的《排华法》,改正这一“历史错误”(罗斯福语),华人获得了与其他民族平等的移民权。但是,由于长期排华的结果,美国人口中的华人数量已经从排华法开始时最高峰的十万多人,减少到了七万余人。根据二十年代美国移民法基于美国人口构成来源所确定的移民配额,华人只获得了区区一百零五个移民配额。

    • 家园 "认为美国那样只关心油价和性取向之类问题的才是真正的实惠"

      没有把,老中只是说关心自己社区的事务。这个性取向根宗教有关。

    • 家园 问个问题啊

      您说

      没有中国的强大何来海外华人地位的提高。

      又驳斥华人地位提高跟黑人提高无关。那黑人地位提高又是跟非洲哪个国家强大有关呢?

      黑人有不肯让座的老太太,有敢于做梦的金,他们可没什么祖国作靠山。华人没听说有类似的。自己甘愿做顺民,偏说什么祖国不够强大。有祖国够强了,就给你壮胆了;大概觉得祖国强的成了世界警察,自己可以不受本地警察管的时候,才可以随心所欲吧。这和自己不努力说没一个好爹,有什么区别?

      您又说犹太人地位不比华人低,说他们多关心以色列。请问您知道是犹太人地位先提高的还是以色列先建国的?是以色列的强大使美国犹太人地位提高的,还是美国犹太人地位高才能让以色列复国的?

      犹太人失去家园上千年(国破的时候,他们可也没多少“高文化层次的人”),靠自己的努力把持美国政策路线,终于能复国,这个跟祖国强大怎么也扯不上关系吧。

      我不是不想关心祖国,也希望祖国强大。不过,我想既然已经在外面落地生根了,就做好在那里该做的,努力让自己族群在那里强大。别自己偷懒,光等着祖国强大的余荫也能照上你。

      说实在的,祖国强大已经没你什么贡献了(也就能往国内消费消费,可又能找到便宜的地方,去中国旅游的老外的消费肯定比你去一趟多),凭啥人家作贡献,你坐享其成?学学犹太人,在哪就一心一意在哪拔尖出头,一份耕耘一份收获。人家既没有人口优势,也没有祖籍国支持,就能掌握美国命脉。三心二意靠原籍国,出一份力,想两个地方捞好处,没什么可能。就算以后中国是第一强国,你子孙后代想去攀亲戚,人家让你攀是人情,不让你攀是本分,再不客气地说,“当初谁让你出去的?”你拿什么回答?

      自己干不好,就赖祖国不够强大,多亏还有个犹太人、黑人的例子摆着,要不还真不知道怎么说呢。在所在国自己把地位搞定了,比靠着祖国说话有底气。现在美国兵在外面的为所欲为没人敢惹,还不是被人数落,有人服气么?

      这跟那些公子哥、八旗子弟靠着祖辈功勋过活有区别么?“不就是靠个好爹么?”

      关键词(Tags): #犹太人#祖国#黑人
      • 家园 问得好。俺花你

        人不可有傲气,但不可无傲骨。

      • 家园 其实你问得很好

        但是其实很多时候海外华人对中国的感情其实和自身利益的关系不大。更多时候只是一种香火之情。

        海外华人,特别是隔了几代的,对现在的中国的情况理解很少。很多时候只是对记忆中的中国一种依恋之情而已。

        五千年的文化累积,那种吸引力不是说舍弃就可以舍弃的。有时候未尝不是一种负担。

      • 家园 您问的问题随园过客兄有过解释

        随园过客讲过,华人有属归化问题。美国黑人没有这个问题。

        其它不论事而论人的议论,恕我不答复了。

        • 家园 没觉得有对人不对事,您老别往自己身上揽

          我问的事,是海外华人普遍有的问题,用“你”之类的称呼只不过是行文方便,语句完整。我在坛子里的第二人称都只用“您”

      • 家园 印度人爆了核弹,也没有见印度人趾高气扬
    • 家园 您要这么认为也行

      网上很难改变一个人的看法,俺就遵循怎么让俺利益最大化,就怎么做的原则。

      俺最关心的是俺自己的地位,海外华人一共几千万,俺没这个能耐担心几千万人的地位。一个人爬上去,比一堆人爬上去容易多了,华人里面少数扎尖的爬上去的例子多得很,还不算异族通婚,混两代以后都不怎么华人的那些呢。

    • 家园 花顶

      意外,纯属意外。哈哈。

      恭喜:意外获得【西西河通宝】一枚

      鲜花已经成功送出

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