主题：【原创】答北宸：何必自外于此 -- 成奎花
家园 我想北宸还是看低了质疑者 她以为我们是在争论"国共正统",以为我们只不过是在维护"我党"的功绩,害怕宣传国军抗战会减轻共军抗战的分量。所以她会让质疑者有一点信心。这也可以看出来，北宸其实是知道共军的分量，也知道国军是没法对共军构成太多威胁的---为了避免国共抗战该几几分成的争论，我必须申明一下，这里我说的是整体比较，不只是指抗战。
我们不知道北宸是否也在向台湾宣传共军的贡献，我倾向于她会。这样说来，北宸其实是中了流弹，造成中弹原因有二，一是铸剑所说
这些年来，宣传国民党抗战的丰功伟绩的文章很多，很多宣传背后有着深刻的动机。楼主类似的文章不少，未必有这样的动机，客观上倒也是一种配合。铸剑:从来都有两种抗战二是怪叔叔所说
这总比她来告诉我们一些我们已经知道的东西要好一点吧？夹报纸的怪叔叔:确实如此家园 那丫已经把我屏蔽了，呵呵。 回不了那个帖子，用牛人煮酒的话说，我的小文如何就呛了丫的肺管子？
家园 我只知道她拒绝接受和我们进行更深入的讨论 她是不是中的流弹，只有她自己知道。
家园 :) 你说的对,我说她中流弹的前提是"我们不知道北宸是否也在向台湾宣传共军的贡献，我倾向于她会",到底会不会,确实我们都不知道。北宸身上有很重的传统士大夫气，精神洁癖不喜斗争，我们说了自己觉得该说的，因“可與言而不與之言，失人”。她觉得对，也不必逼着她承认；她觉得不对，就借她引的话，当作“不可與言而與之言，失言。”
她要我们有的信心，我们一直都有，别人看不看得到不重要。
家园 不懂。我反正是挺有信心的。
家园 很多台湾人，以及不少大陆人的心结究竟在什么地方？ 所以，我只能推论说，只有当你相信，共产党领导下的革命是不得不然的，中华人民共和国是现代中国命运的不得不然的归趋时，你才会承认你是中国人。一直到现在为止，跟我同世代的台湾人（不论省籍），很少人是这样想的。我们必须承认，在毛泽东的时代，中国出现一些破天荒的大事，其中之一就是消除私人拥有农地的现象。但我在美国住了数年后，终于从历史角度了解这个运动的真实意义。考虑到中国人口过剩、土地稀少、农地不断分割、过去的农民负债累累等诸多因素后，我实在无法找出更好的解决之道。。。。中国一百多年来才会一错再错，连在大陆时期的国民党也不例外。我已经提过，毛泽东是历史的工具。即使接受土地改革已实施三分之一个世纪的事实，也并非向毛泽东低头，而是接受地理和历史的判决。。。从一九四九年到一九七六年，路线虽然几度翻覆，但最主要的现代化“奠基”工作从来没有间断过。要不然，实在无法解释，改革开放以后，中国的经济为什么发展得这么快。中国共产党，在一九四九年以后为中国重建所做的正面贡献，是无论怎么评价都不为过的。我已完全确认，“中国道路”确实是走出来了。中国社会当然还有很多问题尚待解决，特别是政治体制如何变革尤其令人伤脑筋，但可以断言，“中国崩溃论”基本上已经没有人相信了。而且，我还敢断言，中国以后也不会完全循着西方的道路走，即使在政治体制上也是如此。最近几年我曾经跟一些比较谈得来的台湾朋友讲，除非你选择移民，只要你住在台湾，你就不可能不面对你最终是中国人的这一事实。这样，你不但非常痛苦，而且还会错失一生中（甚至历史中）的大好机缘。http://xschina.org/show.php?id=11453
吕正惠的一篇写于2007年的文章。每次看到大多数台湾人，以及部分大陆人的一些说法，就不由自主地想到上面的一些论点。
家园 没那么复杂，就是小时候听的歌、吃的饭， 到老都觉得可亲可口，人都是感情动物嘛。加上，从小也就只能听到学到看到那些，不大的脑袋已经被洗了一二十年。当然，大多数人的心理上也都不愿“甘”拜下风，不能认同TG。对他们说的写的，大家学会听，就是了。
我有很多台湾深蓝朋友，最蓝的一家都是新党，连打的伞上面都布满了“新党”两字，还有的告诉我：很喜欢“一条大河”、“歌唱祖国”，... 这些“左歌”。但是，最多如此啦！你不能跟他们谈TG的统一，他们一听到武统更是马上就变脸。他们心目中的统一就是：TG应该把权力交给KMT，因为台湾的民主自由，经济发达，布拉布拉，...，比在大陆长大的国军后代见识差太多啦！
家园 “北宸每次关于国军的文章总能引起河里一番风浪” 的确如此
家园 花，宝推，收藏，我不知道我还能做什么 兄之文当可以下酒。
能在河里看到这样的好文是最大的幸福，是我热爱（不是喜爱）西西河的原因。
一个意见：联系上下文语境，“不温故何以知新？”建议改为“温故更要知新。”
多谢如此好的文章。
家园 不温故我指的是 却不知道中国的执政党如何走到今天这一步，不知道中国最低层老百姓与土共之间的相互选择是如何血泪斑斑谢谢,但有有点不敢当
家园 北宸MM有特殊身份加高分 难免就不知道天高地厚了。
我说我反感歌颂国军抗战。她回贴说“我們，何以自外於此?”，答非所问，语无伦次，不知所谓，全占了，唉。。。
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前后收到几个系统通知。想过修改或删除，感觉都不是那么回事，文责自负，系统看着办吧，怎么着我都支持服从。挺合理的系统。
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家园 这是迄今看到的关于两岸最为深刻的见识。必须花 我们现在常常会讲政治总会过去，人性才是永恒。殊不知，政治也是永恒的，在政治旋涡中表现出来的人性也在随着时代而不断变迁。
我们现在的社会，始终的回避着人性所自带来的政治烙印，这种逃避的懦弱，实在不是一个民族勃勃发展的好兆头。
我们正在进入历史的周期律而不自知，我经常看着电视上的播放的解放前影视剧，感慨，我们现在的社会不是也与当时一样吗？这种拷问，不独于小人物，位如张爱萍，晚年不了陷入了迷茫，在追问自己前半生革命的意义吗？曾有人说，中国的历代王朝，越往后，对外政策越发地软弱和鸵鸟。我们回避了一个社会发展最基本的斗争哲学，就会走到他的反面。
其实，对于中国传统文化，我始终以为，中国大陆才是真正继承了中国的传统文化，其中，无论好坏，都尽于此。而台湾现在则是形具而神非。台湾人津津乐道于从小学习唐诗宋词，四书五经， 以为此道便是中国传统文化，我以为，此末道也！
这两种差异之间，才是大陆与台湾种种不同的症结所在。大陆经历了TG的改造，特别是‘文化大革命’，大陆人对于传统文化更多地从立场、思想、方法上去完整理解（邓小平语），并且少了台湾那种祖宗之法的敬畏。真正的传统文化，不仅仅在于会吟诗、会写一手漂亮的书法，彬彬有礼的仪式化礼节，甚至于星相占卜……而在于祖宗成法不可畏的不断求变的创新，海纳百川的学习与探索，一往无前、百折不回 “吾往矣” 的勇气…………
另外，关于TG，我以为，自2005年连宋登陆以来，我对其乱目相看，以为他们还没有背叛创党时的理想，在这个组织中，主导的认识还是以民族大义为先，私义为后。连宋登陆的未来影响，还有待我们观察，但一个可能不引人注目的是，KMT在大陆潜在的政治记忆，会成为以后TG的最大对手。国共的称呼，在未来的某一天，可能会有时空错乱之感。当然，此一认识，基于一个对中国未来走势的基本判断：未来能与TG一争天下之长征者，非海外民运，实乃KMT也——只要KMT再出现一个能够唤醒他历史记忆的孙中山式人物！在60年前，KMT曾以武力的形式败退大陆，或许，未来的某一天，他蒋某人的子孙会以另外一种形式实现他在台湾反复叨唠的“神话”：反攻大陆。
通宝推：谷品三斋,家园 天行健 君子以自强不息！ 就是这个！