主题：从共产党政治文化的变迁看重庆事件 -- 铸剑
家园 确实不明真相群众很多哈 很多人还是比较相信D中央
家园 一方面法制宣传还差得远 很少有普通人能够认真思考“推定无罪”在此的意义。当然更重要的因素是，绝大部分普通人不愿意去思考“党中央犯错误”这个命题，即使这曾是一个并不遥远的现实。我认为这是一个文化问题，如果一个人从小到大周围的正确信息是由“中央”辐射而来，那么要他把“中央”摆到一个对等的地位，实在是一种苛求。有时候我想，也许正是这样一种文化现实，迫使中央领导要做些违心地、错误的事情，即使他们个人已经认识到问题，但是未必勇气或能力去思考另外的办法。
家园 法制宣传有什么用，还不如实施起来，你不实施别人替你实施
家园 摸黑真的用处不大,除了官八股类似的报纸新闻 ,去看看网络上,大部分还是对摸黑持怀疑态度,而且重庆模式的确得到了很多人的认可.
家园 是啊，可惜胡估计是听信谗信？出了昏招，如今难以收拾 如我上贴所说，都归拢到科发观之下，大家都好啊，那才真是“国之大幸，党之大幸，民之大幸”啊。
其实在胡温的第一任期还未结束，我就回想江核心当年真不容易，能稳住阵脚， 还能开创局面。如今一代不如一代啊。
关键词(Tags): #时政，家园 兄弟说得透彻啊。 家园 其实薄熙来早就提示了一个方案：总书记去重庆。由胡锦涛亲自 其实薄熙来早就提示了一个方案：总书记去重庆。由胡锦涛亲自接过重庆模式的大旗，我想不出比这更好的办法可以真正地团结党内同志。
这话很对啊。
这就是为什么铸剑大说薄熙来从政客转变为了政治家。
在薄熙来最后说相信总书记一定会去的时候，其实他是向胡发出了不妥协的信号。但同时也是希望胡能够肯定重庆模式。
但是现在看来胡远不是一个政治家。
如果说薄熙来正在往政治家的路上走，胡就只是一个连投机也做不好的笨官了，连政客都谈不上。
家园 三少跟曼德拉昂山素鸡可不是一类人 曼昂两位可是在体制外反体制，并得到反体制的西方舆论的支持。
三少是在体制内反体制，三少的权力是体制给的，被体制剥夺也是自然。既然三少的政客地位是体制给的，除非能够向主席说的那样重上井冈山重走群众路线，就永远是体制的一员，离政治家的地位就永远有着不可跨越的鸿沟。
家园 没有理由说这个体制就是某某人的， 这个体制是中国共产党人和中国多少代志士仁人共同创造的！
要走到体制外，然后重创体制，那又是多少年内战，国家和人民都受不了！中国人民不能接受的！