淘客熙熙

主题:【原创】文革的权谋与理想(修改稿)序 -- 语迟

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        • 家园 你不赞同也不妨碍别人把太祖视为世尊再临。

          难道你要把如此信仰的人打为佛教异端?

          • 家园 自己吃饭自己饱 自己因果自己消

            异端不异端其实不重要,佛教是争取解脱的实证体系。把太祖列为世尊化身和藏传佛教一味把各个转世活佛说成是佛菩萨化身都是一个道理,有点偏执,无益于解脱。修净观可以成就,修不净观也可以成就。根本要是要相信因果,希求解脱。就算佛菩萨在世间有亿万种外道化身,但是解脱还是必须依靠佛法

      • 家园 对佛经有同感

        说到我心里去了。不知道是不是印度话里这数字都是形容词。

      • 家园 你遇到的那个赠你开光佛的出家人是天长出来的骗子..

        也是看出你身上有些佛气...

        街上这种人很多...衣着打扮尼姑和尚的...大多都是赠镀金的佛像卡片...然后再要钱...

        俺岳父是宁波人...去年某日是俺岳父10年忌日...岳母说做个道场...俺拦不住...就随他们了...请的是兴化寺的主持...

        那天是一年中最热的时候...浙江的表弟在外出差也赶过来了...我去接站...再带到道场...

        寺里的一间大屋...一长桌两边各坐三个和尚...一头坐个念经的年轻的和尚...据说这个和尚极有前途...他面前放一笔记本电脑...边念(觉得像唱)边敲着木鱼...念完一页再翻一页...边上六个和尚摇头晃脑的跟着嗡嗡...还交头接耳的说话...屋的另一头是老婆一家人两手合十跪在板台上...边上站一老年主持...他说跪大家就跪...他说起大家就起...大约一分多钟就要跪下叩一次头...再站起来...一个个热的满脸通红...我说像下蛋的老母鸡...

        俺们几个坐在一边的凳子上看着...实在是热...头上冒汗...两个柜机还在开着也压不住热...小孩舅的儿子对我说...这几个和尚还不如你像和尚呢...

        坐了一会儿...受不了...我叫上表弟和他的同事出来了...找饭店吃饭...

        后来...他们从屋里移到院里继续道场...直接跪在院里的石板上...太阳还晒着...小孩舅实在坚持不住...晕倒了...

      • 家园 主席是佛,这个说法有些道理

        佛是什么?

        佛是觉悟者。

        佛要干什么?

        佛要救世人,让世人离苦得乐。

        佛的方法是什么?

        讲经说法,教育大家,让大家觉悟。

        主席是什么?

        主席是贯通了世界本源的觉悟者。

        主席要干什么?

        主席要救中国人民,最后救世界人民,要在人间建立觉悟者的天国。

        主席的方法是什么?

        主席说四个伟大讨嫌,他只承认导师。终其一生,主席都是老师,向人民学习,再教导人民觉悟。

        所以,主席是佛。

    • 家园 支持楼主填坑!

      文革的情况错综复杂,千头万绪;政治,经济,文化,社会管理相互交织,阴谋阳谋并行不悖,功过交缠;中国啥时候能把文革理清了,中国文化才能从真正意义上浴火重生。

    • 家园 孔子杀少正卯恐怕无此事
    • 家园 宝推,期待大作!
    • 家园 文革是一场“解构”

      用文科的比较时髦的词语来说,文革就是一场“解构”。对各方面的解构:文化,传统,政治,社会,包括GCD集团自身。

    • 家园 张国焘如果真说过这话

      这辈子也算没白活。

      张国焘认为,毛泽东发起“文化大革命”,绝不仅仅是出于政治权力的考虑。他认为毛泽东此举还有着哲学上的思考,而且“哲学的因素更多过权力的因素”。。。

      我倒是很有兴趣想看看张国焘怎么评价文革的。至于整风和文革的联系,王明晚年在苏联的时候写过一些文章,称整风运动是文革的演习。

      • 家园 应该是真说过这话我搜索了以下

        对于美国方面迫切想知道的“文革”发起的动因和以后的走向,张国焘做出了自己的分析。他认为毛泽东发起“文革”有两个方面的考虑,既带有哲学的思考,也出于权力的考虑,但主要是前者。

        =========

        见1968年美国驻香港总领事馆向美国驻台北“大使馆”和驻东京大使馆递交的航空文件,航件号为A-819,后被归入政府密级文件。编号为:POL 1-3 HK/Ea/IVR S/S-053-,该文件原件在林登?约翰逊图书馆有藏。1992年7月21日该文件解密,后归入“美国政府解密档案?政治类”,在美国各大图书馆或国内购有该数据库的图书馆,只需进入“解密档案参考系统”,便可检索获得——作者注

        • 家园 这份文件编号疑似有误。

          原始航件号是无法用来检索的。香港美总领馆提供的采访素材经CIA分析员加工后很可能被汇编归入著名的《马可波罗文件》,代码起首字母应为POLO。POL另指波兰方面的情报分析。

          CIA网站可查阅已解密的POLO文件,涉及毛泽东和文革分析的多达数百份。1967和68年间呈报的材料于2007、08年左右解密。

          实际上,美方最早接触张国焘可追溯到50年代初,打头阵的是前OSS情报官JOSEPH A. YAGER。此人曾先后供职于OSS/美军华东联络处、美国国务院、驻港总领馆、驻台“大使馆”、国防分析研究所(IDA)和霍普金斯学会。

          1949年冬,张国焘即携妻带子离台赴港。YAGER则于1950至51年间任驻港领馆领事。赴任前,YAGER在国务院研究部门专职分析中共时就已对张国焘产生兴趣。当时的美驻港总领事曾设法寻找张的下落,未果。YAGER到任后,一次偶然的机遇,借助顺访友人斯坦福大学Bob North的关系,通过中间人和张国焘搭上线,获准登门访谈数次。所有谈话笔录均按程序上报美国务院。

          据YAGER1999年接受采访时回忆,张国焘言谈中对毛多有怨恨,指其唯我独尊、权欲熏心,为达目的不择手段。国务院根据YAGER的呈报,也拟定若干问题让他请张解答,比如“26个布尔什维克的下落”、中共政治局会议究竟侧重意识形态还是务实、对周恩来的评价等等。

          到文革爆发,67、68年间老特务李洁明正在香港领馆任职,实为中情局香港站副站长(DCOS)。作为窥探中国大陆的前哨,美驻港领馆也膨胀到400多人的庞大编制。政治处和中情局香港站都有可能涉及与张国焘的联络。但目前查阅政治处官员的采访记录及李洁明回忆录,尚未发现具体经办人。呈报原件也未得见,对转译的“张国焘谈文革和毛泽东”无法置评。

          不过,当年的驻港领馆政务参赞ROBERT W. DREXLER在1996年接受美国外交研究与培训协会(ADST)采访,直言不讳称毛泽东为伟人--即便他不能摒弃“独裁、暴君”的定式,即便他不能免疫此前李大夫黑毛的文宣。

          原话不加删节,照录如下:

          We thought of him as the greatest Chinese of the 20th century. An outstanding historical figure of unmatched importance in modern Chinese history. Sun Yat-sen, Chang Kaishek, of course also made their mark, but they were failures. What Mao achieved, bringing a country of over 1 billion people under control, not only of his party, but almost under his personal control, was an astonishing achievement. To watch the man at work, to hear the crowds and see their adulation of him, to be bombarded as we were constantly in Hong Kong by Mao's thought and the little red book, and so on, we noted that we were in the presence of an historic phenomenon.

          We were also, of course, aware of his shortcomings, that he was authoritarian, and an oriental despot. We were aware of those faults. But we felt that by and large the Chinese people were behind him, that he had that sort of legitimacy; he had not lost, as the Chinese say, "the mandate of heaven." And so I think this was the same idea that Kissinger had when he was ushered into the Mao presence. This was not your ordinary Chinese restauranteur or laundry man. You were in the presence of a great man, flaws and all. And so that's what we thought about him.

          I must say that the inside story of his personal life has become known only last year, when his physician wrote his memoirs. It's an astonishing account of Mao's sexual depravity and loathsome personal habits and so on. This was a side to him that you have to add to his other despotic behavior and he now of course looks quite different. But that's what we thought then.

          He was an historic phenomenon, a great man.

          通宝推:桥上,
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