主题：关于《去国》一帖以及河内环境的一点想法 -- 万年看客
家园 高血压病人没有要求社会尊重这种病态，是因为并没有受到歧视 可同性恋不同，歧视的存在是事实
不然为啥你知道周围谁是高血压，却不知道周围谁是同性恋？
不受到歧视，这个是正当的权利，应该受到保护；
有些捞过界的要求确实应该忽略，但不能因此就否认他们的正当权利
家园 能麻烦定义一下他们的正当权利是什么吗？谢谢！ 好奇而已
家园 社会不断进步，以前有腿疾的人叫瘸子 现在，正常的社会状态叫他们残疾人，或者更尊重他们的叫法：残障人士。同样叫瞎子的也少了。但可能有些低素质的人仍然叫瘸子、瞎子，我相信社会进步，这些叫法会越来越少。目前国内社会上对同性恋已经有“政治正确性了”，在求学、工作甚至生活方面并没有任何法律、法规限止，婚姻、子女方面包括我在内反对的人不少，因为我认为它不是一个正常生活状态。
我对LGBT的同情心要远少于残障人士，后者是生活中的不幸，前者固然有不少先天性的，但就我的知识面，我认为很多是后天形成的。而且，高调的宣扬LGBT，对我们后代会产生巨大的负面影响。
通宝推：易水,李根,家园 第一段是客观描述 子女方面是很多人有顾虑，究竟咋样，反正西方人正在实践，看看他们的实践结果我们再动也不完
真正的LGBT不需要普通人的同情心，就好比你身边的普通同事不需要你的同情心一样。
考虑到矫枉过正，声音略微大点儿可以理解，不过说啥：我骄傲，搞得仿佛不是LGBT就不正常，这可就扯了。
我还是相信社会发展的，这些小坑迟早会被抹平在历史的大道上
- 复 别拿大帽子压人！
家园 从生物学的角度，我不认为存在“天然”的同性恋 从生物学的角度，我不认为存在“天然”的同性恋。从社会学的角度，我认可同性恋现象的存在。
同性恋现象的产生，可能有群体的社会原因，可能有个体的自我认知原因。可以明确的是同性恋无助于人类的繁衍。同性恋的存在，既没有生物意义，也看不出有什么社会意义。同性恋没有天然的正义性，只有天然的争议性。
讨论同性恋这个问题，最优先的议题是同性恋产生的原因，以及应对的办法，而不是同性恋应该享有的权利。对于同性恋，我可以无视；但如果有谁想确权，对不起，捞过界了。
家园 同意，最优先的议题是同性恋产生的原因，以及应对的办法 遗传和环境的相互作用，前者无实据，后者可研究，不喜欢没依据的天然权利，也不喜欢严谨的研究被科学之外的因素绑架。
家园 我们得承认自己看不出来的东西多了 动物学家观察到倭黑猩猩抢不到伴侣的雄性之间就有类似行为
在古代军队里面，他们也许可以起到增进士气同仇敌忾的效果
存在的就是合理的，合理的就是存在的
你看不惯，这个不以个人意志为转移
啥最优先的课题，十几亿人，又不是天天吃不饱饭，并发搞一堆课题不可以吗？
多少事情我们搞不明白原因，不照样需要应对
通宝推：普鲁托,家园 我相信生物进化史，我相信人类基因 我相信生物进化史，我相信人类基因，我相信同性恋的权利应该和他（她）们的义务对等。我的对同性恋的基本态度来自于上述的事实和简单的逻辑推导。
如果你坚定的认为"存在的就是合理的，合理的就是存在的"，那么我对同性恋的态度也是客观存在，也就是合理的，你也不应该看不惯我的态度，这不以你的意志为转移。
自由 多少罪恶假汝之名而行
- 复 当然是了。
家园 那么成年的兄弟父子呢？ “LZ：我相信成年人基于自愿的一切性行为都不应当被纳入道德考量”--那么成年兄弟父子呢？成年人和成年猪狗呢（虽然猪狗不说人话但也能够表现出自愿享受状）？中国人传统从来没用道德考量同性恋分子，对他们定位，折衷点说法是，怪人。现在矛盾点是，同性恋分子非要跻身正常人的道德高地。
“LZ：我相信现行的一男一女婚姻制度只是现有历史条件下的过渡形态”--- 你搞倒置了。一男一女婚姻制度是人类社会文明发展的产物，从前的制度才是历史条件下的过渡形态，从前的历史条件下还出现过吃生肉光屁股的过渡形态。
什么理论都不是无条件的，都只能在一定前提下成立，”宽容理论“也不能例外。美国社会貌似宽容同性恋，而另一个极端，美国社会还宽容十几岁当妈，30岁当外婆，一家三代的”母系“家庭，一窝子的鲁瑟，连累自己，连累后代，连累社会，哪天西西河来个00后少年妈妈”去国不怀乡“，请问楼主也支持么？
