主题：战书解释宪法修订，岐山当选人大代表 -- 诺黑
家园 问题的关键 第一，五年后，继续担任军委主席，总书记，只是让出国家主席的位子，那样岂不是更稳妥。
第二，即使要恋栈不去，要更加名副其实，偏要三个职务一肩挑，在这届任期的后半段再择机修宪，风险也会小很多。
第三，中国的国情，动了常委级别，已经到天了，不可能动领导核心，还是主持军改的核心，根本不可能，因此担心被清算云云，应该是过虑了。
第四，这个时候就将自己放在火上烤，究竟是为了什么呢？最大的原因只能是他的亲信，以及这些亲信的手下害怕了。
亲信，以及亲信的手下，不但是仕途，甚至自己和近亲的人身安全都得不到保障，才是将自己放到火上烤的第一大原因，毕竟谁敢说自己及其亲人都干净呢，即使都干净，那么别的错误，失误也总会有的，如果真的都没有，那么还会有【莫须有】。
亲信及其手下，一致要求核心与自己共进退，直到根基稳固，否则，为了自己及其亲人的安全，只能消极怠工，或是改换门庭。
第五，这将是一场重大的政治事件
国家主席的职务，只是一个虚职，但却是新一轮政治站队的开始，甚至是最大的一次政治站队，那些以为五年很快就能混过去的两面派，多面派，将不得不面临关键的抉择。
七十年代，毛主席导演了一场关于国家主席的政治站队，这一次的风暴更会不小，甚至关系中国未来的命运，这是一步险棋。
通宝推：ton,muqi,杨微粒,- 复 问题的关键
家园 我不认为这是多大的所谓国运攸关的事情 改开40年了，现在的人们几乎没有动荡年月的记忆了，受和平年月各路媒体思潮浸泡太久了，这是为什么很多人被shock到的原因。
这个世界真是如此小确幸吗？
很多人已经忘记了真实世界的残酷，因为他们即便早九晚五加班到吐血，也不曾体会到挨饿受冻那样的苦难，也不曾体会最底层老百姓承受改革代价那样的煎熬，不曾感受病没治好钱却没了的绝望。
很多人已经忘记了TG具有敢给自己动手术的决绝和狠劲。这不是一个因循不知变通的组织，这不是一个僵化以某个宣传口号为准绳的宋襄公式的组织。
TG的底气在于敢讲“最广大人民的根本利益”这样的话，并在这方面投入大量资源。
中国是现在世界上唯一敢对政治正确说不，不被所谓的民意左右国家大政方针的国度。
很多人忘了，但美国人没忘，党内的党外的很多想乘机浑水摸鱼的人没忘。把更多的中国人变成他们想变成的那副模样，这也是他们的妄想。
通宝推：秦波仁者,没有人,hullo,
家园 确实，随着经济发展，内外联系越来越紧密了 梯队建设的残缺也是个大问题。
- 复 非常之时非常之法
家园 强势不一定是只有一个人强势 举个不是很恰当的例子，秦始皇。秦始皇是个很强势的皇帝，但是他有什么额外的加强皇权的措施吗？实际并没有。秦始皇的权力本质上还是延续的秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王的权力。
只要人合适，到了那个位子上一样可以做工作。
我想最大的可能应该是没有合适的接班人。主要问题应该集中在没有可信的接班人、没有意志坚定能力出众的接班人、没有有足够政治支撑的接班人。
但是这些问题可以通过选择一个支撑力量稍微弱一点的接班人，搞二合一的政治格局，来实现平稳交班和政治延续性。垂帘听政而已。这种情况出现很多次了。
普京的府院易位也达到了目的（虽然这样做也不是很好）。
这些都没有直接修改基本规则。
通宝推：2313234454dfsd,家园 难道包子主席以外党国没人了吗？那还是给新人锻炼机会好 难道包子主席以外党国没人了吗？那还是给新人锻炼机会好
上行下效，老不死的颟顸中小爬虫都霸占实权位置不转闲职，下面会黑成什么样？
再说除非装傻，迄今为止包子主席表现也不够英明神武啊，“抗战神剧“制作和播出组织没镇住，众目睽睽下公务员招聘黑幕重重，全民所有制底线也快完蛋了，高校招生和基础教育都朝着阶级固化方向或愚民方向越滑越远，更别说梯级累进房地产税落地，公职人员及其配偶、子女财产公示之类了。
国际形势如此严峻，主动“去产能”帮外资扎堆又缺少防空纵深的东南沿海腾市场，这么多国民仇视地蟾党不抓紧收存量累进房地产税还大肆浪费性拆迁，如果“打黑”不严惩那些违法拆迁（合法的姑且不算）的黑社会就是耍流氓！
现在不加紧扩军备战，居然要搞什么和平宪法，干脆解放军改名自卫队结了。鹤笔翁不开会跑美国去送新的岁币么？
以前没有主席又怎样，毛主席不当国家主席了，一根指头就能把刘主席打倒！没这道行，自己人扶不上马，自己破例争宝座，当其他政党甚至党内派系活靶子吗？后者离心就够了。连任三届又能如何呢？
五年不鸣一鸣惊人只为恋栈的话，也可以学效颦、蛤蛤、毛子，某些建议让我怀疑其智囊吃错药了。
家园 四种强势 强势是什么？在我看来就是【让人信，自己信】，例如朝鲜战争，中国再三警告美国不要越过三八线，美国根本就不当回事，而到了越南战争，中国警告美国不要越过十七度线，美国就真的不敢越线。总结了一下，人类社会主要有四种强势——
第一，国家强势
中国实现了站起来了，部分实现了富起来了，强起来却刚刚起步，一个连统一都没有实现的国家，说自己是强国，只能是个国际笑话。
即使实现了统一，最大的敌人还在周边围堵，也称不上强起来了，只有到了中美能够平分太平洋的时候，大一统的中国，才算得上真正实现强起来了。
想打谁就打谁的美国，即使一个白痴坐在总统的位置上，其他国家也会害怕。
第二，文化强势
文化强势可以与国家分离，典型的就是犹太人，千年后竟然可以复国，是文化强势的杰出代表。
现在的中国，相对于政治，经济，军事，在文化方面最为落后，很多知识分子都跪习惯了，竟然站不起来。
可以说，中国在文化强势方面，连迷之自信的印度都远远不如。
第三，组织强势
领导一切的中共，是中国强大的根本，这是一种典型的组织强势，但是，我们要问，这种强势真的是可持续么？又能持续多久？
邓就说过，毛的那种做法，只能适用于短时间，少数人，也就是不具有普遍性，和持续性，这是他坚持改革开放的根本原因。
看看世界，无论古今中外，这种基于公有制的组织强势，已经没有几个了，而中国已经成了最高成就的代表。
尽管鼓吹平等开放的中央集权，希望中国走出一条人类从未有过的道路来，但我还是很清楚，这条道路成功的可能性很小，而中国滑向民主的可能性却极大。
民主普选制度，就如一艘航船，大家通过选举产生船长船员，结果却是船慢慢地沉掉。等到大家落水了，再产生强势人物，强势组织，之后，再民主化。
可以说，民主实际上是一种分权形式，有分权就有集权，分权集权的周期性，实际上与中国历史上的合久必分，分久必合是一回事。
总体而言，有四大类要求民主的势力，一是要平等，要保障的底层民众。因为，毛主席时代就实现了平等，土地共有制也提供了基本的保障，因此，这种要求并不强烈。
但随着城市化的进行，新的一代已经不能，或不愿回到乡村，为了户籍平等，为了基本保障，这个群体只能通过民主选举来实现自己的权利。
二是城市居民对民主的要求。在直接的财产税普遍征收之时，就是城市居民要求民主普选之日，否则，这些城市居民绝不肯轻易交税。另外，排他性的公共汽车效应，也就是先上车的排斥后上车的，是城市居民要求民主的另一个主要借口。
三是资本家等富有阶层。这个阶层在富起来之后，为了安全感必然会直接或间接地控制权力，而民主普选则是他们控制权力的最好途径。
四是各地方，各部门的官僚。民主普选都是多层次的普选，所谓宁为鸡口，不为牛后，成为地方普选产生的官员，远比上面有人管着的官员要好上百倍。
再加上外国势力，甚至港台地区势力的介入渗透，可以说，中国的民主化已经成了大概率的趋势。
第四，强势领导人。
公有制的组织强势，甚至不如封建时代的以家治国更具延续性，毕竟日本的天皇一直都是那个家族，中国的王朝很多也能持续两百多年，分析一下中共的历史，苏共的历史，就会发现这种公有制的强势组织，与领导人的强势是高度一致的。
斯大林去世后，毛主席趋势后，苏共和中共立刻就松散了很多，集体领导制的实质就是寡头政治，腐败蔓延，阶层固化，地方和派系势力兴起。
中国现在的金融，和政治存在着严重的风险，李嘉诚，王健林等人的积极地向外跑，绝不是没有原因的。
解放军，和官员大面积地腐败，难道只是部分现象，难道真的大部分被清除出么？
恶法胜过无法，混蛋胜过混乱，一个蹩脚的将军胜过两个聪明的将军。
强势领导人的危害主要有两个，一是路线错误，二是家族继承。
现在的中国基本都是问题导向，不用怎么担心路线问题，而权力的家族继承更不用担心，只有一个孩子，还是个女儿，担心家族势力尾大不掉，纯粹是杞人忧天。
多谅解一些苏共的历史，和中共自己的历史，就会明白所谓集体领导制，就是九龙治水的寡头政治，缺少领导核心，缺少强势领袖，寡头政治只能在不断腐化，固化中，随着地方和派系的兴起而逐渐自我瓦解掉。
林兄，你读的书比我多多了，应该明白分合的周期性，分权与集权的周期性，是人的主观意志难以扭转的。前几天，去台湾的论坛逛了逛，有些台湾工程师网友，一边咒骂，一边无奈，甚至希望现在就梧桐，而我连母亲和表姐都说服不了，在她们看来，我们的生活也就这样了，星辰大海与她们何干，民主选举就成了她们新的追求，像我看到歼20的图片就高兴半天，简直就是精神不正常。
通宝推：chuchong,梓童,muqi,wage,TKwang,红军迷,唐斩非,林风清逸,石狼,- 复 四种强势
家园 社会主义道路需要一个强力领袖才能得到保证 由于社会主义（共产主义）道路前无古人，而且与人类自私本性根本对立，稍有弱化，社会主义就会异化修正。所以社会主义道路需要一个强力领袖才能得到保证，制度化、集体制都无法确保路线的长期贯彻。
这个发现是通过对历史的考察和理论思辨得出的。
基于这个理由，现阶段中国需要强力领导，大家接受这个现实吧。
通宝推：hullo, - 复 四种强势
家园 这个路子于我个人而言其实无所谓，只是觉得这样的路子很险 其实说起来，老习这样做很容易引起不良后果。大概在他的信息来源中，有更加紧迫的事情要做。
其实我也很担心80年代以来培养的带路党上台。那一代人现在已经占据了干部队伍的大部分了。
但是我不太清楚的是很多事情究竟是带路党要做的还是老习要做的。
比如说具有很强封建色彩的各种乡贤风气，各种带有强烈愚昧色彩的儒家复兴运动，以及各种宗教渗透活动，这些到底是他要做的，还是他为了先解决一部分敌人，而不得不有所放松的。这到底是引进疫苗培养抗体还是培养毒源，有时候真的不是很迷惑。但是看整体的布局，又明显在带着中国展开全球争霸的布局活动。将来必然要形成一个和美欧对抗的独立政治意识形态。也许现在搞这么多封建的、宗教的、反动的东西，也可以理解为是为了刺激国内提升战斗力，为了将来更加具有包容和控制能力做得准备。但是往坏的方向理解就比较令人恐惧。
其实，无论是资本主义化还是社会主义化，中国必然要与世界强国竞争，争霸是必然的。输了未必会亡国灭种，赢了也未必就不会亡国灭种。在这样一个背景下，保持一些凝聚力是一定的，保持在正统性镇压之下的一些包容性也是一定的，凭手艺吃饭会越来越困难，但是还是有饭吃的。只是对于底层老百姓来说就会很危险。即便是统治阶级，剥削阶级，也会在保持底层竞争力上花点脑子，因为他们自己也会衰落。
而且我也研究过，社会主义这个理论，看起来更像是欧洲错误借鉴了中国古代社会之后产生的一个美丽的误会，只是这个理论越来越严密，越来越有力，成为从旧的土壤里开出的美丽的花，结出了新一代社会的种子。但是继续走下去，这条路怎么走，就没有什么可以借鉴的了。
中国封建社会的历史，其实是古代技术条件下既带有一定社会主义性质（通过均田、抑制兼并实现一定程度上的生产资料均等化，通过抑商实现一定程度上的金融资产阶级垄断力量的弱化）、也带有一定资本主义性质（相对发达的生产力和相对有序的竞争）的统一社会的历史。宋朝那种疯狂聚敛，老百姓生不如死，国家被迫将老百姓挑一部分养起来，那种“古代低配版福利社会”，已经被证明不行了，我们肯定不能走了（在人口提供生产力的背景下，外部没有输血的情况下高福利社会是必然不能长久的）。明朝那种剥削阶级有发言权被剥削阶级也不是一点力量也没有的社会，最终发展到国家无力调控的地步，一样会被很微弱的外部力量推倒。
接着搞社会主义，真的路不好走。前人说，超前半步是天才，超前一步是疯子。老邓让中国的社会制度从超前一步拉回来，老习一边往前推一边往后退，看起来还是要保持中国的社会制度超前半步的态势。但是我不知道长远来说会怎么样。
这几年是最危险的时间了。80年代以后政治思想领域的大投降培养了很多不堪用的干部。这些人现在正是角逐最高权力的年龄，老习想多坐几天，压住他们，不完全没有合理性。而且这些年国际上也有类似的趋势。前些年，欧洲在默克尔连任之前，也有很多舆论，疯狂炒作说中国经济发达是因为政策上具有连续性、德国经济发达是因为政策上很有连续性。所以中德经济发展都可以碾压世界各国。当时给我的感觉就像是别人任期四年我们任期五年，我们的连续性好一些，就像日本兵拼刺刀都是两人一组，而八路军是三人一组，号称“锥子兵”，专破日本兵。但是现在这样修改基础规则，总是有点危险的。说是因为政党制的国家，所以领导人可以适当连任，也算是一个解释。说起来老人干上十五年、年轻人干上二十年，都可以理解。可是理解归理解，这样基础规则上的变动，他在下一步应该有一些过硬的理由解释才行。
通宝推：梓童,hullo,家园 08奥运开幕式 据说季羡林提出把孔子抬出来，遭到反对。忘记了之前还是之后，中央电视台播出钱文忠给季拜年跪下叩头的画面并说“老规矩”。天安门立孔子像都知道了。
家园 这个事情 这个事情在海外的网站已经传了很长时间了，我一直不怎么相信，毕竟这是将自己放在火上烤，因此，宪法修正案的公布后，我还是有些吃惊。
将自己放在火上烤，要么是自以为是的蠢货，要么是不得已而为之，从这五年，甚至十年的常委经历来看，绝对不是蠢货，那么，只能是不得已而为之。
不断的博弈斗争，而内部的斗争甚至比外部更残酷，有人说，这是为了自身安全，绝非如此，已经将自己放在火上烤了，岂不是更加危险。
在吃惊之后 ，我有些莫名的感动，这是一个想多做些事的人，这样的人值得我们去鼓与呼。
况且，五年之后的事情谁又知道呢？也许只是投石问路，也许只是为了防止跛脚，要知道即使是毛主席，文革前参加会议都不准许，这是一个无物之阵，这是一种法不责众，绝大多数时候，只能让人无可奈何。
派系势力与地方势力，决定了政治的演变，分权与集权（或分合），决定了政治的趋势，这是人类政治永恒的主题。
在上两代领导都活着的情况下，再怎么反腐，也不能动摇派系的根本，如果对这些政治势力不怎么明白，多看看台湾的政治生态，就能基本了解，毕竟都是中国人，玩的手段都是类似的。
属人的派系势力，属地的地方势力，简直就如魔咒，贯穿了分分合合的整个中国历史，剪不断理还乱，只能 让人徒呼奈何——
不禁感受到了如一些台湾网友那样的无奈，一方面是因为形势远比我想的严峻，另一方面也有些敬佩习总。
不由地想起来鲁迅的一篇文章—— 他走进无物之阵，所遇见的都对他一式点头。他知道这点头就是敌人的武器，是杀人不见血的武器，许多战士都在此灭亡，正如炮弹一般，使猛士无所用其力。那些头上有各种旗帜，绣出各样好名称：慈善家，学者，文士，长者，青年，雅人，君子……。头下有各样外套，绣出各式好花样：学问，道德，国粹，民意，逻辑，公义，东方文明……。但他举起了投枪。……他微笑，偏侧一掷，却正中了他们的心窝。一切都颓然倒地；——然而只有一件外套，其中无物。无物之物已经脱走，得了胜利，因为他这时成了戕害慈善家等类的罪人。但他举起了投枪。他在无物之阵中大踏步走，再见一式的点头，各种的旗帜，各样的外套……。但他举起了投枪。他终于在无物之阵中老衰，寿终。他终于不是战士，但无物之物则是胜者。在这样的境地里，谁也不闻战叫：太平。太平……。但他举起了投枪！
通宝推：muqi,林风清逸,家园 X总就是乡贤理论的始作俑者，从福建到浙江中央，一以贯之 http://theory.people.com.cn/n/2015/1021/c40531-27723311.html
2015年1月习近平在云南调研时，明确强调：“新农村建设一定要走符合农村实际的路子，遵循乡村自身发展规律，充分体现农村特点，注意乡土味道，保留乡村风貌，留得住青山绿水，记得住乡愁。”随着时间的推移，习近平的“乡愁城镇化”理论逐渐完善，成为指导中国城镇化和新农村建设的重要思想。习近平的“乡愁城镇化”理论，在2014年中央一号文件中，再度深化为“传承乡村文明”的新思想。文件明确提出在新农村建设中要“创新乡贤文化，弘扬善行义举，以乡情乡愁为纽带吸引和凝聚各方人士支持家乡建设，传承乡村文明”。