主题：论香港问题：表扬式教育的危害 -- 给我打钱87405

当你不知道干什么的时候，千万要小心。

如果此时你在网上漫游，你会在不知不觉过虚度数小时，并且在这之后感到无尽的空虚。

其原理是：人会在不知不觉中把自己的时间、精力视为投入，当回报与投入不对等时，人会有两种选择，一种是及时终止，另一种是继续追加投入，而在许多情况下，人会做出第二种选择。

你点开一个小视频，没什么意思，你会接着点开下一个，还是没什么意思……在你没有注意到的情况下，你已经这样过了半小时、一小时。

如果此时有外力打断你，你会不高兴，你会迁怒于那个打断你的人或事。

假设你连看了十段小视频，都不足以让你产生满足感，此时你的本能将产生一个信号：“亏大了”，而如果是连看五十个小视频，那么你会有一种自己轻易无法意识到的“巨亏”感。此时，你已经在悄然间变成了一名疯狂的赌徒，“你想方设法要捞回来”。这样，你可能一天都泡在网络中，茶不思饭不想。这样发展下去，你可能会整整一周都在执行一个豪赌计划：“我要捞回来”。

许多人没有注意到，自己持有手机的姿态一开始是坐着，逐步变成半靠，然后变成躺在沙发上，最后是躺在床一整天。有人将它解释为“懒惰”，这是不科学的。

其主要原因是在“大海里捞针”。随着时间向后推移，投入不断增加，回报屈指可数（一些倒胃口的内容更会减分），投入回报比越来越低——不妨回忆一下自己去逛商场，从一层逛到顶层一无所获的感受——身体消耗会越来越大，自然就由坐到靠到躺了。在大海里捞针，人最终会因精疲力竭而亡。

我们还发现，不光是身边人，还包括自己，脾气越来越大，心眼越来越小，自己都惊讶于自己“锱铢必较”，这是因为“亏损太严重”，有一种无形的溺毙之感。

不同的人对网络的理解是不同的。就接触网络的时间这个层面而言，老网民就显得比较“懂事”。比如我本人就是中国第一代网民，我刚接触网络时，互联网上的内容还是非常单薄的（并且相对而言，质量也高得多）。和现实相比，现实若是游泳池，那么那会儿的网络只是一条小河。这小河后来慢慢变成了大河，之后又变成了大海。像我这样的老网民，许多只是在机缘巧合中完成了“循序渐进”，自然有相当强的“抵抗力”和“自控力”，或者说是“驾驭力”。而对于另一些人来说，他们接触网络的时间比较晚，或者是比较早但接触得比较浅，智能手机风靡之后，这些人就相当于直接从游泳池跳进了大海。由于许多人不习惯于“自视”，细致深入的寻问、检视自己的感受，故而在自己没有察觉到的情况下身处险境和绝境。

因此，表面来看大家都在用网络，但有的人是“越来越赚”，更多的人是“越来越亏”，甚至发展到死亡，当然更多的是脾气越来越不好，越来越不愿意离开网络，越来越起不了床，越来越不愿意去学习和劳动。

针对这一情况怎么办呢？我的看法是，每个人的情况都是不一样的，要根据自己的现状来制订一个事有强制性色彩的安排。大的方略而言，自己要有一个长远的目标，并且知道如何逐步去实现这个目标；同时，闲暇时登陆网络一定要建立一个“止损”观，比如15分钟强行下线。

望大家能予以重视，做好自救工作，学会及时止损，学会安排好自己的时间和精力。

另外，我想说的是，不仅网络是如此，生活中其它方方面面也是如此。比如“路怒症”，同样是因为内心期望的回报与投入不成正比，比如有的人只是从影视中“看”到驾车风驰电掣的爽快，并把这种“看到”转换为“应该”、“情理之中”、“理所应当”，现实中遇到经常性的堵车、找不到停车位、购车后并没有太多的实用价值，自然就会产生不满情绪，落差越大，不满越多。只要我们愿意去看自己，就会发现，这不满是自己盲目而来的。还是同样的原理，想成为明星，也是因为从电视、网络等媒体上“看到”明星才产生的欲望，而自己并不知道成为一名明星需要什么、要付出什么，甚至有的人会认为“台上的明星还不如我”。如果我们在生活中的每一件事都是这样来处理的，自然就会发展成怨恨一切，自然就会发展成“认贼作父”（比如一些人还不明白，恰好就是制造所谓舆论风向的媒体向自己灌输了许多虚假的观念，自己在没有审视的前提下就接受了）。

当你不知道干什么的时候，千万要当心。

下面我讲一些比较具体的内容。

如果你不习惯于思考问题（这里不是贬义，有的人不习惯于思考，让他思考问题他不知道怎么办），那么当你不知道干什么的时候，可以去做家务。有好几个朋友听了我建议之后，闲暇之余就去做家务，把厨房认真擦了一遍，把地板擦得比平日干净，把一些器皿上的污垢擦掉，一周之后他们反馈要比之前神清气爽多了。这几个朋友连续坚持了好几个月，他们说：家里也亮堂了，自己心情也比以前好多了。

有的人选择锻炼身体，但其实不太可行，这是因为运动往往消耗过大，身体吃不消，换而言之，闲暇的时间仍然不能有效的填满。但是，如果想成为准专业运动员，这也是一条可行之路。

如果你倾向于读书，我的建议是一定要有一个目标（目标不是计划，许多人把这两个概念搞错了），也就是你要明白你为什么要读书。读书如果没有目标，并不会因此读书而受益，实际效果跟上网差异并不大，只是它的安全系数会相对高一些。

如果这些你都不喜欢，你可以培养一个爱好。比如有的人喜欢做手工，一开始只是模仿，之后越来越熟练，但往往发展到这个阶段就会止步。这个时候你需要精进，脱离模仿 层，开始尝试着做一些创新。

当然，你也可以多管齐下，这样你的生活也就越来越丰富多彩了。

体制内的人，往往没有意识到自己躺在安乐窝中。他们因为没有切身的感受，所以不知道这种所谓的“真实感受”是在侵蚀自己。因此，体制的人，往往表现出来就是【光说不练】。

在中国，体制内是很宽泛的，并非只有行政人员，一些事业编，一些跟事业编挂钩的“假私企”，都是在吃共产党的饭。

体制外的人，往往容易犯另一种错误，他们把【争分夺秒】变成了一种实指，因为他们的实践经验告诉他们，今天在公司混得再好，明天就有可能被裁。

这样一来，他们内心就会非常慌乱，时常会【铤而走险】，去模仿 一些【明知道风险很大，明知道是投机取巧】的行为。因此往往鸡飞蛋打，越努力越失败。

从家庭教育来看，孩子一出生就在【体制内】，如果他们的父母都是【体制内】的，这个孩子往往会特别情绪化。

如果他们的父母都是【体制外】的，这个孩子往往受于高压状态。

并且总是去模仿 一些所谓的【快速见效】的学习方法。

如果他们的父母一个在【体制内】，一个在【体制外】，这孩子就会有各种各样的发展可能。

但总的来说，父母都是【体制外】的孩子，自保能力要强得多。一旦他们得到名师的指点，在方法上加以纠正，很快就能步入正轨。而父母都是【体制内】的孩子，只有很低的概率成长起来。

据我了解的情况，【体制外】的人，往往感受到【连喘息的机会都没有】，非常盼望【有人能给自己搭把手，好让自己有时间大哭一场】。但实际上并没有，所以总的来说，对生活充满了失望。

那么，对于【体制外】人士来说，怎么做才是有益于自己的呢？简单里说，就是要学会【慢】。这个【慢】并不是懈怠，而是【冷静】，仔细的去审视自己，为什么越努力越失败，是不是投机思想太严重，是不是沉不下心来补一些基本功？

而对于【体制内】的人，几乎没有办法改变他们。讲道理，几乎就是无用的。能改变他们的，只是有【社会大流】，只有共产党日益削减【体制规模】。

最后我讲一个案例。有两位老师，长期跟我探讨教学问题。他们一个是体制内的老师，一个是原本是体制内后来辞职去了培训机会。这两个老师的行为截然相反，体制内那名老师，总是【你说的道理是对的】，然后就没有然后了。而那名体制外的老师，交流之后马上就会应用到教学当中去，并且会去看效果，可是他太追求快速见效，所以一些长效机制他接受不了，认为效果太差，不理想。这是非常典型的案例。

但是由于许多人只看现象，看到有的人【折腾了一辈子，不过如此】，没有看到这些人是因为【心态过于急躁，对于长效机制接纳能力低】。又看到另一些人【啥也不干，不也过得挺好吗】，没有看到这些人是在吃【历史的红利，而这种历史的红利一去不复返了】，因此这些人就会得出一个结论：【瞧，没戏，根本就没指望】。这个结论是错误的。

我和【体制内】、【体制外】的人有过大量交流。我的经验是：

一个严肃认真的话题，跟【体制内】的人交流时，他们往往流露出【想那么多有什么用？】的表情，或者是【你这个人根本就不懂生活，不懂人，根本就不顾及别人的情绪，不考虑别人的内心感受，只顾自己痛快】，再或者是【我还有事，你多注意休息】。

跟【体制外】的交流时，他们往往是【你能不能直接一点？】，往往是【你讲的太复杂】，往往是【你讲的这些解决不了我当前的问题】，非常急躁，恨不得到马上解决自己的困难。

所以呢，确实在表面上来看，【努力又怎么样，不努力又怎么样】？这是误见，很深的误见。因为总是持有这样的误见，所以最后确实也就是【然后就没有然后了】，错失了大量宝贵的机会。

所以，简单的归纳，当听到【一个人，要到40岁之后 ，才可能成熟，才有可能从温饱问题中解放出来，更上一层楼】这段话之后，有的人心里想的是【啊，要这么久？我受不了，太难了，我不想干】——典型的体制内心态，有的是【啊，要这么久？我等不了，有没有更快的路子？】——典型的体制外心态。

over.

有个朋友告诉我，她在收拾屋子的时候发现她的丈夫“捡了一堆破烂”搁家里，有插座，有茶叶盒，各种瓶瓶罐罐，她表示很难理解。

若简单解释，那么她的丈夫的想法是“没准哪天能派上用场”。但这个问题比较复杂。

为什么有的人无法持之以恒？人们往往解释为没有恒心，其实是不会“捡破烂”。

我以前时常提到，有些困惑在我脑中盘旋了十数年、数十年，这听起来很容易，但实际是一门“功夫”，一些人是不会的。他们往往是琢磨一会，没结果就放下了，彻底的放下了。

可能大家还注意到过一个现象，有的人，或许还包括自己，“不情愿”把一件事分解成若干段来处理。比如，家里的地板，是一次擦干净，还是分三次擦呢？这三次，是一天内完成，还是三天完成呢？

还有一个现象。比如你在操作台上切菜，突然你注意到鸡蛋多拿了一个，该放回冰箱去，你是选择马上放回去，还是“攒起来”，等手头的菜切完了再和别的物件一次放回去呢？

同样的，读书，有的人[习惯于]或者[只能]一口气把一本书读完，但有人可以[同时]交叉读三本书。

写文章也有类似的情况。一般最常见的文章往往是一件事说完了，再说下一件，而另有一些文章，会大量采用插叙、倒叙。《左传》之所以不好读，是因为它是编年体，而一个大事件往往持续多年，只看“经”，时常有一种“烂尾”、“莫名”之感，如果没有左丘明补的“传”，恐怕能把《左传》读下来的人屈指可数。人们更喜欢读《史记》，是因为它采用的纪传体，一个人、一件事，一篇文章说完。

我把这种“可以同时交叉读三本书”的“功夫”称为[交叉步]。掌握[交叉步]会有对应的收益：

比如你不会急于去完成一件事；

比如你不会因被打断而烦恼——自然有个度的问题，过于频繁就难以承受了；

比如你的思想库里会建立一个[长效缓存区]，去解决一些特别难的问题；

比如你可以因此节省出许多时间和精力，不必来回奔波。

往根本里说，这就涉及到人的[记忆]问题。

众所周知，人的[记忆]分为两大类型，一为[短记忆]，二为[长记忆]。类比来说，[短记忆]好比电脑的内存，断电就会清除，一觉醒来什么都不会记得了，[长记忆]好比电脑的硬盘，除非物理性损坏，否则信息可以一直保存下来。

不过，[记忆]是一个非常难的课题，人类到今天也知道得有限。只能大概的说，[疯狂刷题]会强化[短记忆]，同时弱化[长记忆]。过度强化[短记忆]，对人造成的伤害难以估量。

这里面还有一个年龄问题。大脑中负责[长记忆]的脑前额叶发育较慢，大概15岁以后才能成熟。孩子之所以没有[隔夜仇]，并非是他们不计较，而是他们[不记得]。同理，孩子没有长远眼光，也是这个原因。

不太充分的证据表明，我们如今的[刷题]教学，会遏制脑前额叶的发育。

流行语中的[脑残]一词，并非是生造的，也并非只是侮辱，而是[确有其事]。有的事，是过了这个村就没有这个店了。拔苗助长的危害，远远超乎人们的想象。

有一些人，成年之后，难以控制的急躁，无法忍受被打断，并非是性格，而确实就是[脑残]了。

但是今天还没有证据表明，这是永久性伤害，或许还有补救的办法，并不需要吃[脑残片]。

关于人的问题，可以说，都是异常复杂的问题，而如今我们社会上流行的各种解释，往往存有极大的偏见与误见，比如把[不能持之以恒]简单解释为[没有恒心]，把[易急躁]解释为[性格不好]，这些解释非常粗暴，可谓[众口铄金]、[毁人不倦]。人们往往并没有意识到，自己是[不懂装懂]。尽管说这是无心之过，但它造成的破坏却不容小视。

做人，首先得懂人。要懂人，就得学。人，太复杂，简单观察现象，简单参照历史经验，这条路几乎就是一条死路。

正如我以前介绍，我们人类对于自身的了解，在脑科学、心理和行为学、人类学、社会心理学上的进展，可谓突飞猛进，丝毫不亚于常说的“日新月异的高科技”。但遗憾的是，我们的制度变革极慢，对于自我的认知并没有放进重要日程当中去，我们只是在简单的学[做事]。针对这种情况，我一贯的主张就是，自己动手，丰衣足食，等靠要是不行的。

她：我上次跟她说这一个月能对自己有要求，能主动自觉安排学习生活，开学可以买手机，否则免谈。手机有了也是每天学习完成后可以放松最多半小时，如果不能自己管理自己就别再谈这事。之前没跟你说，希望你同意并能督促，配合

我：凡事既有人的因素也有物的影响。而人是会变化的，故人的成长由物来引领。物远大于人，与人而言非是锻炼而是折磨。农村的孩子太穷，城市的孩子太富，都是一种摧残。

孩子目前放假在家，独处，用平板，外界影响较低，尚不能正常起居。开学后，外有同学侵蚀，内有手机诱惑，她会如何？不仅无法自制，还会因为［感觉］自己无力而自我贬低否定。

父母的职责不是简单满足孩子的［需求］，也不是简单推送父母的［关爱］。

许多狗患有糖尿病，往往是主人不忍狗在一旁［可怜巴巴］的看着人吃东西。患了糖尿病的狗非常可怜，因为它不知道自己是何缘故难受。

现代社会，家族不复存在，家庭也在逐步解体，主要依赖社会教育，然而社会教育简单而粗暴，对个人发展及其不利，这是一种低成本的运作模式。在这种情况下，父母只能有针对性的做加法和减法，在社会教育不足之处做加法，在过度之处做减法。今天大谈自由发展，实则是害人远多于助人。给孩子看色情片，他们只会沉迷于色情；给孩子毒品，他们之后染上毒瘾；给孩子手机，他们只会陷入其中难以自拔。香港年轻人的例子就在眼前，这难道还不足以叫人警惕吗？成年人捧着手机忘乎所以，这难道还不能说明问题吗？

给孩子手机，她必然［废寝忘食］，之后必然遭责骂，这是父母陷她于［两难］境地。怎么能最后甩手一句：活该，你自己没有自制力呢？

天下哪有父母生下孩子后，将其置于原始森林，任其［自由发展］的？过往的教育导致人缺少自知之明，究其原因就是不教人去［认识人］，［理解人］。许多人先是盲目信任，之后转为盲目怀疑，比如认为所有人都是自私自利之辈，认为所有人奉行利益至上原则，不相信任何人，实质是发展成了［与天下人为敌］，这些现象难道不是触目惊心吗？

她：怎么去说服她呢

我：先切断隔离，治标。慢慢引导她看别人这样做的危害，治本。治本难，时间长，成效不显著，需父母对人之发展规律有所认识。

她：怎么可能完全隔离呢

我：所以只能部分隔离，治本所需时间功夫更多。

她：她之所以变化这么大其中原因之一就是没受到那么多诱惑，诱惑出现她更受不了

我：凡事有度，总不能给孩子一袋毒品，然后说是因为之前受诱惑太少吧。

她：手机本身没问题，是如何使用的问题

我：凡事也只能循序渐进。人的成长规律几千年不会有大变。40岁能有所自制，才是常态。

不能只看手机，还要看人。

人是逐步发展的。她才十多岁，你快五十和你身边大量成年人有几人能把持？一个孩子，总不能让她去举200斤，所谓的锻炼身体。如今已然有［实验结果］，手机对孩子，甚至对一些成年人，不是锻炼，而是摧残。

她：说服不了她的话会更反叛

我：手机是高科技集成品，对于有的人来说是［自残品］，对于有的人来说是［自助物］，前者因用手机不断滑坡，后者因此不断进步。而事实说明，多数人因此受害。

孩子不理解，简单说服，效果在短期内必然显得无效。须父母放下［孩子因此记恨我的担心］，这本质是自私心在左右人。多少人成年后感谢［当初老师严格］？

她：傅聪成年后依然不愿原谅父亲

我：做父母的主要三条，其一，尊重人的发展规律，少一点急功近利，比如指望20岁成熟；其二，少一点妇人之仁；其三，少一点私心。

你举的例子，如同［因为有人贪赃枉法］，［所以制度是个坏东西］。人只能坚持正确的大方向，在具体执行过程中难免会失度，总不能泼脏水把孩子也泼掉。一个恨别人的人，只能说明此人没有成熟，但不能说明他的父母方向走错了。

至于你说的［成年后］，只是一个外部年龄表征，有的人七十岁了还像五岁娃娃，有的人七八岁就有很高的悟性，因此，不能简单拿年龄当尺度。父母的责任，恰好就是根据自己孩子的情况，量体裁衣。

她：她很难理解，如果终其一生都不理解呢

我：美国学者经过多年跟踪调查，发现人的成熟期越来越晚，但这是平均值。实际情况是多数人在下滑，极少人如虎添翼。说明科技越发达，伤人越严重。这是因为社会制度的变革非常滞后，往往跟不是新的形势。

至于你问的，中国人有一句老话说得好，尽人事听天命。人总的来说，无知多过有知，因此，只能坚持正确的方向，在［度］的问题上见招拆招，同时还要放下［必须成功］之念想。

努力去做，会是什么结果并不能提前预知，［盖棺才能定论］，所以人必须［活到老学到老］，任何一蹴而就、一劳永逸的思想的都是有害的。但是人总会有这样那样一时的念头，不足怪，无须责，放得下一时冲动，本身就是成熟的标志。

一世之思想，不能错，一时之念头，无大碍。这才是一个正常的人。

她：我希望她能快乐一点，别回忆全是泪

我：人生是五味俱全，只贪图快乐，实则是偏见，实则是将个人意愿凌驾于规律之上。

一个人的认知，不取决于经历了什么，取决于记住了什么。有的人只记住所谓的不幸，这就是莫大的偏见。一个人之愿意吃糖，不接受苦瓜，必将自酿苦酒。

今日社会只谈享受，可见偏见有多深，可见教育成本有多高，可见未来有多么糟糕。

有的父母，心里只能接纳快乐，只能接纳成功，他们在跟孩子交流是就会自然而然的流露出来，所以才有学步车的发明，结果是剥夺了孩子摔跤的机会，剥夺了孩子吃亏的机会，剥夺了接纳所谓坏东西的机会。这样的父母，恐怕每天都在摧毁孩子。

她：可只有眼泪的记忆呢

我：并没有人故意去摔跤，故意去吃亏，但是人的成长总是充满各种挑战和机遇的。

比如说你，你的记忆只有眼泪，你没有看见，是你不接纳，而不是这个社会对你不好，并不是你的父母有意坑害你。你到今天都不能认识自己，所以你用你的认知来看教育，来看社会，自然不会接纳。

你更没有看到，你的这种认知，既有社会的偏见，也有你个人的偏见。你今年快五十，都不能接受凡事起起伏伏，从来没有一帆风顺。你更不没有意识到，你的偏见，伤害的不仅是你自己，还在伤害孩子。

我母亲时常说对不起我们姐弟两个，我并不认同。我的父母自然有不正确之处，但难道这不是永恒存在的情况吗？难道这不是永远无法改变的吗？人类进步，任然还会犯错误。所谓站在巨人的肩膀是眺望未来，难道不是［曾经］的错误没有必要再犯了吗？难道不是必然还会犯新错误吗？怎么能说，既然总会有错误，就自暴自弃了呢？怎么能说［人难免一死，干脆今天就去死］呢？

看到前辈的错误，不是要讨伐，而是修正，这难道不是晚辈的责任吗？长辈有错误，难道长辈就没有正确的地方吗？如果不是这样，人类社会又是如何走到今天的呢？

一个晚辈，怎么可以沉浸在［我的长辈对我不好］这样的思想中呢？没有父母的养育之恩，连这样埋怨的机会都没有。自己没有摆脱历史的不足，感慨还不如死了，所以父母的养育之恩其实养育之恨，这样的人还有什么责任可言？哪里对自己有一点要求？

父母对孩子说一句［对不起，一些问题我弄错了］，这并不是亏欠了孩子。晚辈听到这样的话，难道不应该反过来鼓励父母，说一句［人非圣贤孰能无过］吗？难道不应该说一句［我今天懂得了失败是成功之母，没有经历过战争，就不知道和平的可贵］吗？难道不应该说一句［放心吧爸妈，我会继续前进，担起我责任］吗？

即便长辈没有认识的自己的不足，当子女的就有［理由］念念不忘，就［理直气壮］的［审批自己父母的罪行］了吗？如果未来女儿是这样，一来我不会后悔，二来我不会给她下定论，只要她还会活在世上，她就机会认清世界，认清自己。

一个人不辨是非，恩将仇报，已经就是很大的不幸了。对此，我不想伤口上抹盐，并不愿意去［审判］这样的人。