主题：“工业党”这——21世纪初中国独有的社会政治文化现象 -- 镭射
家园 进入现代后，中华民族对人类的主要贡献之一 就是把人类的工业规模扩大到前所未有的程度，把人类工业发展成果惠及至最普通的人。
以后，中华民族还会做出更大的贡献。
星辰大海，要靠极为庞大的工业规模才能支撑，目前看来，除了中国人民，没有别人能完成这事。
舍我其谁！！！
家园 好文章 花等下文。
家园 工业党产生的背景一：现代中国的理想主义传统 那么，为什么英美日苏等国家没有出现工业党，只有中国，具体地说，只有20世纪90年代以后的中国大陆，出现了工业党？
要真正回答这个问题，我们必须进入工业党群体内部，从工业党群体的成长历程来分析。而人的成长经历是与社会变迁密切相关的，从这个角度来说，我认为，工业党的诞生，与新中国自身的性质，以及中国在20世纪80年代以后，特别是1992年以后的社会形态演变这一背景有着密切关系。因此，正如我们所能看到的，工业党的年龄不会太大，一般不会超过45岁。出生于1974年的陈经基本就是工业党年龄的上限了。
观察工业党，首先能够感受到的，就是在这个群体中普遍存在的，与今天中国社会上很常见的以“金钱至上”为特征的功利主义相对的理想主义精神。“我们的征途是星辰大海”，这句出自日本小说家田中芳树的科幻小说《银河英雄传说》的话成为工业党最著名的口号，不但体现了工业党群体的年龄段，也充分体现了这一点。可以说，正是因为有了理想主义作为基础，卢南峰与吴靖所观察到的，工业党召回宏大叙事才能成为可能。从这个角度来说，理想主义，是一个人成为工业党的思想基础。
众所周知，新中国诞生于中国近代革命。中国近代革命所持续的时间之长，道路之曲折，牺牲之大，世界罕见。支撑着中国近代革命者走过这段艰苦卓绝的道路，最终取得革命胜利，建立新中国的，除了先进的革命理论指导和高超的政治军事水平，还有一个非常关键的因素，那就是作为近代中国革命者精神世界重要组成部分的革命英雄主义和理想主义精神。
作为这一特殊历史的产物，中国现当代社会有着非常深厚的理想主义传统。在新中国成立后，这种革命英雄主义和理想主义也进入了官方意识形态，并成为中国中小学教育的重要内容之一。用80年代流行的说法就是：要成为“有理想、有道德、有文化、有纪律的一代新人”。在这里，“有理想”排在第一位。这种理想主义教育的核心思想就是：一个人应该有远大的理想，要为人类造福，为祖国争光。可以说，只有从小接受这种理想主义教育的人，才有可能成为工业党。
但是，理想主义有很多表现形式，为什么在工业党这里，会体现为对工业和工业化的推崇？这与新中国的历史有关。
1949年3月，在新中国成立前夕，中共七届二中全会在西柏坡召开。这是一次具有历史意义的重要会议。在会上，毛泽东提出建国以后的两大任务，第一个任务就是把中国从农业国转变为工业国；第二个任务，是把新民主主义转变为社会主义。由此，“社会主义工业化”被确立为新中国发展建设的重要目标，工业化具有了崇高的地位。
1953年，第一个五年计划开始，在加快社会主义工业化进程的社会氛围中，至1957年，“一五”计划超额完成了规定的任务。这一年上映的国产电影《护士日记》中的一首传唱了几代人，给几代中国儿童留下深刻印象的插曲《小燕子》，就是当时这一社会氛围的典型体现：
小燕子，穿花衣，
年年春天来这里，
我问燕子你为啥来？
燕子说：“这里的春天最美丽！”
小燕子，告诉你，
今年这里更美丽，
我们盖起了大工厂，
装上了新机器，
欢迎你，长期住在这里。
虽然后来经历了一些波折，但1976年文革结束后，中国社会开始发生巨变，进入了一个全新的历史时期。1978年底，具有历史意义的中共十一届三中全会召开。这次全会作出了把党和国家工作中心转移到经济建设上来的重大决定，并再次重申了“实现农业、工业、国防和科学技术的现代化”，“在本世纪内把我国建设成为社会主义的现代化强国”的奋斗目标。在此之前，1977年12月，由于文革而中断了十年的高考制度得以恢复；1978年3月18日至31日，全国科学大会在北京召开。
在这样的时代背景下，“向四个现代化进军”，成为了20世纪80年代中国社会的最强音，整个社会掀起了一股崇尚科技、崇尚技术革新，努力发展生产力的热潮。这股热潮不但体现在社会上流行《科学画报》、《知识就是力量》，以及专门针对青少年的《我们爱科学》、《少年科学画报》等科普刊物，而且也体现在这一时期的中小学教育中。八七年人教版六年制小学《语文》第七册中有一篇课文《我们就从这里出发》，就是其代表：
我们的学校在小山脚下，
四周的树苗清秀挺拔；
我们的教室宽敞明亮，
窗外盛开着朵朵鲜花。
多少次解题运算，观察思考，
多少回课后复习，课堂问答；
为了我们攀登科学技术高峰，
老师啊，您把学校当成自己的家。
党中央的号召，
在这里有响亮的回答：
“向四个现代化进军，
我们就从这里出发！”
我们要飞向蓝天，让卫星
对祖国的地下资源细细考察；
我们要奔向海湾，让钻井
把祖国的海底宝藏一一开发。
我们要驾驶高速舰艇，
在万里海疆掀起滚滚的浪花；
我们要操纵电子播种机，
在千里平原描绘丰收的图画。
啊，我们的学校，
正培育者新长征的千军万马；
向四个现代化进军，
我们就从这里出发！
从这篇课文中，我们可以看到基于中国近代革命理想主义和英雄主义的情怀。在这一点上，它与之前的中国革命意识形态一脉相承。但与之前不同的是，这种情怀的指向，不再是文革式的“砸烂旧世界”，而是“建设新世界”。而在“建设新世界”中，居于核心地位的，是以“实现四个现代化”为核心内容的科技进步。
可以说，这篇课文在内容上，是中国近代革命理想主义和工业化宏大叙事的完美结合。对于20世纪80年代进入小学的这一代人来说，他们从一开始所受到的教育，就是这样的。从这篇课文中，我们已经可以看到日后网络上“我们的征途是星辰大海”的雏形。
通宝推：夜如何其,桥上,家园 工业党的产生来源于共产党对于工人阶级的背叛 中国共产党的合法性来源是工人阶级的先锋队，所要缔造的国家是以工人阶级为领导的,以工农联盟为基础的社会主义国家。
1978年之后，邓共背叛了革命，所以才有了“科学的冬天”，才有了国企私有化，才有了大下岗。严格来说，目前的中共，仅仅是一个打着马列旗号的社民党而已。
工业党产生的原因很简单，工人阶级需要自己的代言人，既然中共不再当这个代言人，那就只有自己寻找出路，自己寻找自己的阶级理论和阶级代言人了。
家园 工业党产生的背景三：中国教育中的唯物史观的影响 当这些人站出来为自己发声的时候，由于他们认为中国在80年代以后引进的西方经济学并不能代表他们的利益，因此他们所引用的思想资源除了前面提到的理想主义，另一个重要来源，就是唯物史观。
正如吴靖、卢南峰所指出的：“关于生产力与生产关系、经济基础与上层建筑关系的唯物史观原理，贯穿当代中国人的整个受教育阶段，强有力地决定了‘工业党’对人类社会发展一般规律的基本认知和方法论”。工业党将这一理论资源与自身诉求相结合，就构成了被吴靖、卢南峰视为“‘工业党’思想体系中的第一个核心构件”的“技术决定论版本的唯物史观”。
网友“V闪闪”对此“技术决定论版本的唯物史观”的描述是：“工业党就是技术党，是一群以坚持生产力水平来决定人类社会形态发展的人的代名词。工业党坚持认为先进的社会意识形态应建立在先进的生产力水平上，因此不断提升社会整体生产力是人类发展的核心动力。”这一概念的提出，标志着“工业党”正式走上了历史文化舞台。
家园 工业党是资本主义上升年代的产物 工业党的主要社会基础是中国资本主义上升时代在快速工业化中受益的小资产阶级。
所以工业党的群众基础既不会是富士康血汗工厂的工人或者电商时代的外卖小哥，也不会是拥抱全球市场的国际化（买办）小资。后者是自由派的社会基础。
工业党在意识形态上要解决一个近乎不可能的任务，同时为76年前的社会主义革命和78年后的资本主义复辟提供合法性辩护，而工业化是两者之间的唯一联系。中国资本主义越发展，这种矛盾就越突出。
中国资本主义矛盾越发展，上层就越是被迫要在否定改革开放和放弃星辰大海之间做选择。随着星辰大海越来越成为梦想，工业党就越发无法自圆其说，也就越发精神分裂。最后，不是堕落为大棋党，就只有走向真正的毛泽东思想。
家园 工业党的主力就是理想主义教育长大的八零后 不过随着时间的推移，工业党必然会出现分化，其中的大多数，会选择拥抱毛泽东主义。
家园 80后这一代人也是对于工厂有记忆的一代 前几天和家里老一代人聊以前城市的布局，对于城市的某个地方，记忆中的定义无非就是某某学校、工厂、村落。现在那些地方，基本全是高楼、间或有市场、公园。
这一代人也许是记忆里工厂（尤其大工厂）有一定地位的最后一代人。实物的生产在价值观世界观中具有特殊的地位。90后一代不一定，因为90后童年时代的工厂更可能像铁西区那样没有生机。00后一代人，他们成长的时代里工厂是被驱赶到城市边缘的角色。
工业党当然不是80后这群人独占，但是80后之于工业党地位是独特的。
家园 80后也是最后一代同时有农耕时代和社会主义记忆的一代人 作为农村孩子，我们出生在古老的农耕时代的末尾，我们拔过猪草，喂过牛，会割稻子会插秧，在江南的炎炎夏日冒着烈日双抢，和几千年来的农民孩子没什么两样。
我们遵循着古老的作息规律，日出而作日落而息，我们又和古老的传统不一样，我们要集体上学，在学校里，受到最正统的社会主义理想教育。
我们的童年时代教育成要成为“有道德、有文化、有理想、有知识”的四有新人，要为二十一世纪实现四个现代化而努力奋斗。学校的教材里，宣传册上，画着工厂、烟囱、铁路、大桥、高楼和架着电线的铁塔，那代表现代化和光明的未来。
我们的青少年时代，多了许多没见过的东西，台球室录像厅游戏厅，我们开始听港台的流行歌曲，学校的老师说那些都是“黄色”歌曲。我们偷偷的在录像厅看盗版的香港电影，那里面是一片灯红酒绿光怪陆离，就像一个外世界。我们从未想过有一天，我们也会变成那样。在我们梦想中的未来，我们应该开着巨大的机器，穿行在林立的烟囱中间，田野上也是机器在耕作。我们从未想象过那种资本主义的城市生活。
后来，我们考入了城市，那是我们第一次进城，那个时候，还要转粮油关系。城市和想象中不太一样，不过也有一样的地方，那就是到处都是工厂和学校。再后来，电视里开始充斥着下岗的新闻，工厂社区开始衰败。
等我们成年，踏上社会，迎接我们的是自己找工作，不再分配，我们逐渐熟悉了民营企业，资本家，996。
你们跟我们说，我们是社会主义接班人，可成年后却给了我们996。我们能不拥抱毛泽东吗？
家园 不能苟同 “毛泽东主义”的核心就是四个字：“造反有理”，和“星辰大海”正好南辕北辙。