淘客熙熙

主题:上汽集团的起伏给我的一点感悟。 -- 江上渔人

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        • 家园 低空飞行是无人机的天下

          汽车行业搞这个属于自杀。

          • 家园 立体交通当然包括载人的

            看过科幻片吧,未来的城市是立体的,交通工具的主力会变成各种飞行器。住在100层楼的人不用下楼,直接在100层登机出发。

            只不过这种交通肯定不能让人手动操纵了,出事故太危险。所以说自动化,ai化是必须的。没有这个立体交通不可行。

        • 家园 旋转翼垂直起降,固定翼飞行已经成熟

          目前采用多套旋翼和多套电池冗余备份的方式,安全程度堪比民航。飞行高度也不高,有固定翼,即使失去动力,靠滑翔下降,伤亡可控。

          现在等的是智能驾驶成熟,理论上飞在天上的智能驾驶比地面的智能驾驶还有简单一点,我感觉快的话2~3年就成熟了,10年应该大成了。过去几个月看到的这类企业融资都动辄数亿,资本已经嗅到了血腥味。长三角和珠三角好几家企业,都蓄势待发。

          固定翼飞行耗电很少,几百公里续航不是问题,除非特种目的,混动没有什么需求。

      • 家园 最勤奋的油车时代什么也没搞出来

        躺着赚钱第一名。

        说起来上海的上市公司投资意识/门路倒是不缺,好几家老国企就剩个空壳子,靠收租,投资过日子。

        Momenta和英伟达合作,不确定性很高

      • 家园 路线不正确,知识越多越反动

        反动,这个词语不能算贬义词,应该算中性词,方向不一样,而已。

        对手阵营里的人可以调整路线,改变方向,变成我们的人,就不反动了。

        我觉得毛主席用这个词特别高级,有哲学意味,摆脱了传统儒教那种凡事都先来一顿道德批判的陈腐窠臼。道德批判是必要的,但不能只有道德批判,而且,大多数时候道德批判显得刻薄单调,还虚伪,陈词滥调。

        通宝推:侎众,
    • 家园 有一种问题就是全国人都觉得上海有问题,但醉生梦死还洋洋得意的

      有一种问题就是全国人都觉得上海有问题,但醉生梦死还洋洋得意的上海人不觉得自己有问题。前几个月偶尔听到一位上汽子公司工作的上海中年人感叹,疫情一来,原来上海的几大支柱产业,上汽,上海电气,宝钢等等忽然一夜间就萧条了。今年中我发过微信朋友圈,转发一下。

      ================

      看视频下面的评论,针对上海复旦大学的情绪宣泄,其实就是上海目前的尴尬处境。

      随着西方文明的彻底失败,上海本地官方过去美化殖民地历史,倾全力打造的“海派文化”,失去了其先进性和合理性。

      穿拖鞋的胡塞武装可以用无人机和弹道导弹砸的美军航母润走一千多多公里,你上海还玩什么海派文化?

      类似的事情,2000年后在深圳也曾经发生过。2002年底,著名网文《深圳,呢被谁抛弃?》,代表了深圳人的忧患意识和深刻反省,后来才有华强北路和南山街道的崛起。

      中国式现代,中华文化的创造性转化和创新性发展,其实也就是给上海这座中国经济的龙头城市出的一道时代命题。

      上海复旦大学,你能交出自己的答卷吗?

      很简单一个道理,比如上海市虹口区,打造”世界会客厅”,拿什么会客???

      难道是1843-1949殖民地文化的创造性转化和创新性发展?反过来看,这是千年一遇的历史机遇,能不能重塑上海的城市文明,适应下一个文明千年。对上海复旦来说就是,机会给了你,你不能不中用啊。

      “海派”两个字不是不能留,问题是现在上海本地官方的表述是源自1843-1949殖民地时期,还洋洋自得,“繁花”只能出现在上海。要把西方海外殖民地的“海”转化成上海的“海”,让上海内生的海派文化,成为真正的模子。只要上海好,谁都行。

      我21年到上海见人就说,上海人不要玩什么洋气,那是不上档次的东西,上海人要追求的是中国人自己的真正的贵气,成为世界第一城市。当时被骂惨了。

      通宝推:freesong,石狼,newbird,盲人摸象,西电鲁丁,侎众,回车,hwd99,
      • 家园 广东人爱吃猫吃狗,可他们也没觉得这有什么不对

        印象里全国只有那片地方好这口子,还放出话来:天上飞的飞机不能吃,地上跑的火车不能吃,水里游的潜水艇不能吃,剩下我们全吃。起码在饮食文化上,江浙沪还是比广东文明太多。

        • 家园 金华火腿据说秘诀就会加狗腿腌料

          我在江浙沪都吃过狗肉,哪来什么吃狗肉为文明依据的道理?

          传说中的济公,一大特色不就是爱吃狗肉么?

          @贼不走空 河友,全国都吃狗肉。只不过湖广云贵川穷,难得吃个肉,所以大吹特吹。

        • 家园 据我所知两湖两广云贵川都吃狗肉

          其他省份的河友补充一下。

          不吃狗肉=文明太多……

          万斯口中的无孩爱猫女,我觉得他实际上的意思应该是无孩爱宠(猫猫狗狗等)女,拿猫作代表,便于表达。

          • 家园 你没明白我的意思

            我的意思是说一方水土养一方人,中国那么大,每个地区的文化习俗各不相同,总有好的一面和不好的一面,不可能有一个地方特别好或者特别差。如果你就盯着某一点借题发挥,那就是你自己的问题,而不是那个地方的问题。

            至于你爱吃什么不爱吃什么,那是你自己的事情。别说吃狗吃猫,哪天你说你爱吃屎,我也管不了你。

      • 家园 没辙

        江南人不行,文化不行,就是一股子类似阿三的仆人文化。江南人善于当好工具人,不善于作领袖。可以跟着走,从来不领头。

        海派文化就是殖民地文化的一种,和香港文化差不多的,西洋文化的二传手,西洋衰落了,海派文化自然是衰落了。

        说起来即使是还没有1840一声炮响,江南人也不行,体制内的桐城派是安徽人搞出来的,表演艺术集大成的京剧是安徽商人捧出来的,遍布江南的代表中国美学的徽派建筑也是安徽商人捧出来的,《水浒》,《西游》这些俗文学巨作都是苏北人搞出来的。江南那么多所谓才子,就连文艺上都不能傲立潮头。

        • 没辙
          家园 江南包括江苏南部,浙江北部和安徽南部

          江南并不仅仅是苏南浙北,还包括安徽南部,比如徽州,安庆。你举得例子里,桐城属于安庆,徽班进京也是来源于安庆,徽派建筑主要指徽州。

          既然你提到了俗文化,那五四以后的白话文文化才是真正引导中国走向现代语文的文化。白话文运动的领军人物陈独秀(安庆),胡适(徽州),鲁迅(绍兴),钱玄同(湖州),刘半农(无锡江阴)等人都是江南人。

          • 家园 不用卖弄

            安庆从来不算江南,连外围都不算,扬州倒是经常算文化意义上的江南。不过,当今的人民只认苏锡常,杭嘉湖,绍宁算边缘,宁镇都不算,别说徽州了。

            徐海,汪直这种人物绝对不是典型的江南文化所能孕育的,只有徽州那种穷困山区才行。这就像台金温这些山区的人都比杭嘉湖人能吃苦,有闯劲,敢玩各种吊脑袋的勾当。

            江南平原长期是中国最好的农地,人民安逸,又有水网便利,长江出海口的地利,做生意不用东奔西跑冒险,就是坐地贾人,又是最重要的赋税基地,被朝廷看管最严,又是中原失败者的第一避难所,人民充满难民的逃避心态而缺乏斗争到底的勇气。千百年下来,从汉朝时还是蛮荒地带的充满野性的吴越人民成为了富裕地带的中原-吴越混血的温顺的日子人。

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