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主题:【原创】我的阿以情结 -- 续关于原教旨主义一文 -- 萨苏

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家园 太同意了

还是梦晓兄理解我啊。

家园 俺不用人打架作类比也根本不影响俺的意思

就是阿拉伯动手在先,说明老阿根本不遵守1948年的联合国决议及边界;以色列占领土地在后,因此在和谈中要求以色列退到1948年线之后根本是耍赖。

家园 清末民初的列强瓜分势力范围是怎么回事?

中国民国时期的军阀混战又是怎么回事?不会是他们都是拥护中央政府的吧?直奉战争不会是因为张作霖为了拥护中央政府才开战的吧?

事实上,名义上的中国主权始自于晚清,而事实上的主权是到1949年以后才成为现实。

家园 东北与中国的关系不等同于阿拉伯和奥斯曼的关系

张作霖是诉求东北独立吗?更何况918时东北已经易帜,服从南京国民政府。

您的意思还是在暗示918时的东北与中国的关系,和一战后的阿拉伯/巴勒斯坦与奥斯曼的关系是一样吗?阿拉伯人的诉求是脱离奥斯曼,918时的东北人民诉求是脱离中国吗?

英国人和犹太人就像918时的日本人一样入侵了奥斯曼的神圣领土?

俺不认同这个观点,理由已经说过多次了。

家园 阿拉伯动手在先, 那就此阿拉伯世界就变成了黑五类, 永世不得翻身?

就此没有了作为主权国家在联合国享受的一切权利?

我其实一直想核平某个国家的. 可惜啊. 唉

家园 【评论】作为新兴的力量, 遵守现行的规则是行不同的。

作为上世纪的德国, 以两次大战为代价, 凤凰涅磐成现在的强国。 中国现在想融入主流, 人家愿意分享既得利益吗? 打压还来不及呢。

家园 想起一个问题,我国进入国际主流的指标是什么?

好象除了北约和7+1首脑会谈,地球上有的国际组织我们都加入了,怎么还不是主流呢?还有一个问题,圣马立诺是主流国家吗?瑙鲁是主流国家吗?

家园 阿人勇于私斗,怯于公斗,不善建设,落后时代

家族,部落,教派,国家间冲突不断,可几次阿以战争中败仗不断。几乎见不到太惨烈,甚至激烈的抵抗,比中国抗战差太远了。

阿人有油,可阿拉伯国家的社会发展水平(教育,医疗,科技)平均来说在世界上倒数,甚至不如非洲国家。

家园 所有俺特别尊敬德意志民族

除了屠杀犹太人一条不对,其他都无可非议。英,法,俄,美也不是什么好饼。

家园 现代的德国人更好

自由宽容方面比美国好。而且他们的反省很深刻,更注重思考良心,怜悯之类的话题,而不是我国青年热衷的超英赶美。按咱们的看法,他们绝对是反华,很多中国反对派在这里都有据点。

二战时有一群慕尼黑的大学生组织白玫瑰运动,揭露纳粹暴行,首领的兄妹被吊死了,他两成了德国英雄。据说在德国人选的历史上伟大人物中名列前茅,超过埤恣曼之类。

家园 【文摘】一个德国人的生活经历

转贴的, 作者是二战论坛的bf-109

北大德语教材里的强文一篇(我自己翻译的)

正在自己看北大编的本科德语教材,在第四册里发现了这么一篇强文。不同的人看了也许会有不同的感想罢。

-bf-109

一个德国人的生活经历

1912年

在皇帝登基的那一年,也就是1888年,我作为一个普鲁士王国鞋匠的儿子出生。我父亲在1870年地向敌人发起冲锋。他英勇地赤手空拳俘虏了三十名法军。我自己在普鲁士王家军队中服役两年,为一位少校当勤务兵。作为手艺熟练的玻璃工,我满怀敬意地将皇帝的御照装入镜框。

1919年

我来自一个无产阶级家庭。我父亲是一个具有阶级意识的鞋匠,他从不隐瞒自己的社会主义思想。在1870年他投奔到敌军方面,可是他正好碰见了一队也要投降的法军,结果战斗记录错误地记载为他俘虏了三十个法国人。我自己也被强迫服了两年兵役,其中有六个月时间,我竟然屈辱地被迫为一个残暴的少校充当勤务兵。在世界大战中我干些保管饭盒之类的应付差事。作为玻璃工,我在学徒时就装帧过一幅装有卡尔•马克思照片的镜框。

1934年

我来自一个纯正的日耳曼族家庭。我父亲是一位自耕农的儿子,由于农民的生活状况日益贫困(犹太人统治的恶果),他被迫靠当鞋匠糊口。在1870年他踊跃参军,俘虏法军三十名。我的血管里流着他的士兵之血,后来我站在了一位少校身边,他今天正穿着冲锋队一级突击队中队长的褐色荣誉制服。在世界大战中,我在最前线服役。如今我正运用自己的手艺制作一幅装有我们元首画像的巨型镜框。

1946年

我来自一个具有根深蒂固民主思想的家庭,我家人一贯抵制各种专制制度和军国主义思想。我父亲早在1870年就为增进欧洲人民之间的感情和互相理解做出过贡献,当时他将三十个法国人领出了战场。我自己对服役时当一个勤杂兵表示满意,人家一看就知道我不是个当兵的料!我服务的那个少校现在正忙于为占领军政府充当翻译。他可以证明我并不情愿当兵,而且发表过贬低冲锋队的言论。在第二次世界大战中,我通过制造并传播政治笑话降低了部队的士气。我制作希特勒像框完全是为了掩饰自己真正的内心思想。在我们的美国解放者要求下,我已经制作了一幅装有美国总统照片的镜框。

1955年

我来自一个民主的家庭,而我家人又对在画像里出现的那些皇族们充满感情。世世代代以来,他们一方面拥护,另一方面又反对进行武装。我父亲是个朴实的鞋匠,内心里却具有保皇意识。在1870/71他一方面与敌军作战,另一方面却又同情他们。我自己在两次大战中有时候在前方服役,有时候又在后方为“欧洲人民是一家”的思想推波助澜。那些镶有某个特定人物照片的像框我是再也不做了,现在我只制作那些装风景照片的镜框。


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家园 气蛇兄所转文甚妙
家园 老兵,回顾一下没有联合国之前大国是怎样欺负小国。

那时候 大国要欺负小国,都不屑跟人商量的。国联和联合国是两次世界大战后人们反思和平相处而进行的一个尝试,它不是完美的,而且有很多毛病,比五十年前总算进步吧。如果不顾历史,任何一个后来者上来就要进行革命性的颠覆,这是一个很可怕的世界,中国的三年超英五年赶美就是这个思路。不了解前人的教训,上来就要推翻旧的秩序,我们在历史上似乎就没有吸取过教训。

家园 老萨有点理想主义

说到底这是利益问题。只要世界上各个利益集团之间有矛盾,就会有战争。也许阿拉伯和以色列能和平,但其他地方一定会另起争端的。

家园 都在联合国框架内解决, 很好, 统一标准就好

可是不要一方违反联合国决议就是罪该万死, 另一方就是情有可原, 甚至可以用现实反作用于联合国, 逼迫其默认或者干脆公开承认其合理合法性. 那联合国的威信就荡然无存了, 至少在其中一方的心中.

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