主题：【讨论】告别逆向民族歧视，走同化光明大道 -- 新长城

干脆身份证上把你的名字也去了最好，公民权益，一律平等了事嘛。

说话不考虑别人的民族感情。当年中国人在外国受歧视的时候是怎么纠正别人说自己是中国人的，中华民族的说法不是为了抹杀其他55个民族的。

什么是中国话？无非就是汉语嘛。你不能把中华民族简单成汉族，把中国语言简单成汉语。

中国话又怎样？台湾那些人中国话就很好啊，他们的港台腔大陆不是有很多人在学吗？他们连自己是中国人都不承认，他们是最积极独立的，这一点你怎么说？

不会说又怎样？小成的长辈就有很多人不会说汉语，他们一样很爱中国。

另一个失败是身份证上的民族区分。

你以为这样就消灭一个人的民族意识了？当年澳大利亚对土著人的同化比你狠多了，结果呢？

你直说必须认同汉族文化不就完了吗？

真正的认同是国家的认同，无论哪个民族，承认自己是中国人，热爱这个国家。而不是必须被汉族同化，必须认同汉族文化。

你说这些话是很伤少数民族感情的。同化？我告诉你，我就是朝鲜族人，我很热爱祖国，但我看到你的发言后觉得很悲哀，原来一个少数民族在中国最后的结果就是被同化而已。

我觉得你要是真爱中国，就不要再说同化之类的话了。与其处心积虑的去同化别人，不如怀着一颗包容的心，在日常生活中和其他民族的同胞多交流，多宽容。让所有人都觉得每个民族的人都可以很和谐的生活在一起，中国是我的家。这比你说的这些话有用的多。

我就是一个被你们说的被同化的人，我不会说朝语，我的妻子也是汉族人，甚至很多长辈说我的气质也很不象是个朝族人，我以前一直不以为意。但是看了你的发言，看到这么多人也在符合你的发言，我觉得很悲哀，我真的应该从头去学朝鲜语了。

朝鲜族，高丽族，百济族之类的，只有一个朝鲜族对很多“朝鲜族”同胞实在是很不公平的。

他们的行为同当年在欧洲的那些反犹人物一样（希特勒是其中的佼佼者）。

我在奥运开幕式中看到了潘多，李宁，他们是中国的少数民族，他们也是中国的英雄。

分裂主义分子就是用不同种族（藏独），不同地域（台独）来划线。这些大汉族主义分子表面上是维护中国利益，实质是推动56个少数民族边缘化，将他们脱离中国，变相迫使这些少数民族走向分裂，这些大汉族主义分子才是危害中国统一完整的因素。

看到这些人的表现使我想起美国的那些红脖子。

至于你，就应该学好朝鲜语，保留自己的特色，就像上海人那样，就要保留自己的特色。

没谁要去消灭一个人的民族意识，我个人主张的是主流文化的包容性（越来越多地吸收各民族文化的优质元素，比如少数民族宗教和传统习俗中那些积极的内容--中国文化自古以来就具有这个能力），并让少数民族在这个主流文化中找到更多的认同与被认同。这里所说的主流文化并不是纯汉文化，它应该是一个覆盖面更广的结合体。另外，建立一个包容性的主流文化并不需要消灭文化差异，保持内部的多样性也是其价值的体现方式。

这就如同摇滚乐，在发展过程中不断地从布鲁斯、爵士乐、乡村音乐、民谣、各国民族音乐甚至古典音乐中吸收养分，不排斥任何一个门类却建立越来越多的桥梁。这就是摇滚乐仅用了80年就成为含义最广、最有生命力的音乐门类。

而当年澳大利亚对土著居民的同化（比如教育）属于强制性质。拉过来类比是没道理的。

身份证上的民族区分并不能体现民族平等，而是起到了相反的作用:

1、中国经济并不存在真正的民族差异，它实际上是地区差异。身份证上的民族区分却容易使人将二者混淆--为什么照顾少数民族？因为他们相对落后。

而实际的情况是，一个群体并不因族裔而落后，只会因历史原因和地区差异而在经济发展上相对滞后。

2、少数民族优惠政策不是一个平等政策，长远看弊大于利。身份证成了享受这种优惠的通行证。

3、身份证强调的应当是公民身份，而不是族裔。促进民族融合首先要从汉族人占绝大多数的地区开始。在这些地方，少数民族是主动融入主流文化的，比如一个班（民考汉）里的少数民族同学，但那张该死的身份证却时刻在提醒他和别人：他跟大家不是一个群体。这对他来说就存在不公平。

跟台湾人当然要讲文化沟通，去中国化只不过是陈水扁时期搞独立的步骤。两岸最大的隔阂在于意识形态上的价值观不同，但不是所有台湾人都不认同中国人的身份。两岸将来的统一，必定是经济文化起主导作用，起中关键的一点是等待大陆在政治上逐步走向开明。

应该不分民族地遵守相同的约定，共同打造平等社会。

身份证上唯一有用的无非就是那个号码，类似于美国的社会安全号。中国网络不够发达，也不是人人有驾照，那再有个照片就行了，名字可以随便改，身份终身不变。你老兄说取消名字，在理哦，呵呵。

民族的认同是一种文化的传承，何必在身份证上来区分，同在中华民族范畴类的亚系，汉族也没必要写上去了，但民族的风俗习惯，文化语言，该保留就保留啊，有谁抹杀？我看美国佬什么墨西哥裔，华裔，非裔美国人一大堆，也没抱怨社会安全号上没列他们的民族属性嘛，说白了，那玩意列出来就在给民族优惠政策的时候有用，也没有体现什么民族特性，只增加了民族隔阂，如果各个民族一律平等，何必再要这个倒霉玩意？还不如发个大红烫金本民族语言书写的民族证加盖政府公章看着还有特点一点。

经合经济导向的世俗化是抵消宗教势力影响（特别是原教旨主义）的最有效的做法。

比如说，回民找对象结婚，传统上要求对方必须是回民或加入穆斯林，但实际上回汉通婚的情况很多，汉族方未必因此投身穆斯林--很多通婚的情况除了爱情，也有世俗利益在里面。比方说生下小孩子户口报成少数民族（以享受优惠），但在上学和步入社会的考虑上，却多半会选择汉人主导的主流社会。

但有一个不好的事例是宗教在中国落后地区的地下传播（如河南乡村，这里可是最传统的汉人区），它实际上利用的是贫困落后地区人们教育水平不高，精神世界如果没有文化知识占领，原始状态下是封建迷信占领。而体系化的宗教传播一来，就迅速以迷信的方式（估计还顺带送点小钱）取代了迷信。

这个情况与大中城市的基督教传播（以爱为主题）不同，它造成的是一种疯狂的局部社会状态。而伊斯兰教的传播，目前至少在中国西北部以外地区并无优势，我觉得这是因为它的包容性不强。

所以，大力发展经济，缩小城乡差距的同时，文化教育实在是任重道远。