主题：【原创】陈凯歌阉割赵氏孤儿 -- 胡杨
说是孔家分外孔,内孔(真孔),外孔一系出了个叫孔末的要杀尽曲阜的真孔来冒充孔子的嫡传.
杀四十一代衍圣公之子的孔光嗣时,孔光嗣之子孔仁玉适在乳母张妈妈家,张妈妈以自己的儿子换下孔仁玉,留住孔子的嫡系血脉,后成为孔氏中兴祖.
>>>据说孔府至今仍有张家林,报恩碑,张家人一直在孔府有特殊地位.
史实可靠性先不论,不知陈大导演敢不敢根据自己的"人性逻辑"拍部新片,内容就是乳母张妈妈留住自己的儿子,把真的孔仁玉交出去杀了,日后用自己的儿子玩个狸猫换太子,冒充孔家后人当上了"中兴祖",现在的真孔后人其实全是张家假冒的----一定会很火的.
考虑到孔氏的巨大海外背景
凯歌的戏子背景是没有机会触及这个方面了
你是怎么看到的?
我不想多说什么了,每个人都有自己对生活对命运的选择,有自己的人生观、价值观、世界观，我不能对你的选择有所评价，但对陈导演花上亿元钱拍出来并且广为传播的电影作品，我还是有表达不满的自由的吧。
现在在世的没几个了，现在是戏子当道。
可见我的评论是多么不得人心，呵呵。更有网友追到我另一个人畜无害的帖子投草：
希望除了愤怒，我的帖子能引发一点点思考吧。
我的评论并不想为凯歌辩护，其实大部分内容与电影无关。我没有对任何人的不满，只有对这个文化现象的感想。我想说的是，“忠良之后”的理解，和后世杨家将碧血剑之类评书小说是一个路数。而我对赵氏孤儿所在年代，春秋末期的理解，“忠”则有之，因为那是一个领主与家臣的时代，那是一个“以国士待之，则以国士报之”的时代。“忠良”就恐怕不符合历史真实。程婴和公孙的行为，与赵家是否“忠良”恐怕无关。
举个例子，专诸自知不可免，仍为公子光刺杀吴王僚，为什么？忠义？忠良？
我是在美国看的，具体说来：美国加州的某个小镇的录像带租赁商店。
演员倒是都很硬：巩丽，国荣，谢添。
值得一提的是谢添的演技真的很厉害：饰演上海滩拆白党的老大。老人家是老上海，真的是“吃过见过，穿过戴过”。有生活积淀的老电影表演艺术家。
历史本来就很黑暗。
黑暗面前，有人选择犬儒，有人选择活得更狠更纯粹。
如果更狠更纯粹是种病，犬儒也未免不是一种病。
选择决定一切。
大陆香港台湾的明星都要有一个，如果是号称国际大制作还要加上日本韩国的明星，至于是不是适合这个角色就不知道了
别把宝莱坞说得那么不值
忠良只是长期以来使用的文字，其核心是信仰。不必去扣“忠良”的字眼。谁是忠良谁不是忠良已经不是问题的核心。
凯歌大叔那帮名人，已经被西方文化洗脑，动辄是人性至上。把对信仰的坚持，不是归于愚昧，就是表现为残忍，所以他们拍不出能“信仰”的精髓，只留下市侩的人性。