主题：【原创】自我救赎之路 上 -- 流川
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是因为他们中的一些人可能类似于我，从小被灌输的思想就是家庭这个单位是受到迫害的，而这本身就是祖辈切身经历过后无法跳脱的执念之延续。这样一种观念的养成也造成导致了他们在相关问题上无差别的给予否定。
还有一类人就像你所说的，是一些改革后不愿意再让出既得利益的受益派，这些人如果真的是“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”，那么总会有人和他们清算的。
其实这两类人都有共同点，就是民族大义与我何干，但是对于前者，本身的生活环境决定了他们就是难以享受到良好的思想政治教育，从而决定了他们的人生境界几乎不可能对民族大义有一种直观的概念；而后者则是追寻利益最大化又或者是只看到了眼前的浮华，这类人则往往起点高，受到良好的思想熏陶，我相信他们也会被后世所铭记，无论功过。
但铺开了去，哪里开花，何时结果也许控制不了。可根基都在于广结善缘/孽缘
至于报应，我现在真心的感受到，世间的确是有因果的，密密麻麻。
农业社会，我们因为有土地，仅仅从我们国家来看，从“普天之下莫非王”到周厉王的收归山林和湖泊政策，到斧斤以时入山林，再到农村人熟悉的休耕政策，其实本质上说，都是在对于承载自己生存基础的一种延续。铁器 牛耕则是另一种纵深。
到了工业社会，铁牛，科技等等的发现，实际上是对我们生存基础的另一种发掘，但是土地已经成为了次要，
土地的替代品就是资源，石化资源。
所以你看到我们在科技上的努力，实际也是在石化资源上深度和广度上的延续。
如果未来无解，那么我觉得，在农业社会的人更无解，中国2000年的那种社会形式，春秋战国，出了种地，白天造神，晚上造人的，连个电灯都没有，西西河都不能上，封建社会士农工商 ，那个农一致排在士下面，他们咋不悲观，反倒是我们悲观了。
我们现在需要的仅仅是“土地”，人类我不知道从奴隶社会到封建社会用了多长时间， 但是我通过看书，发现工业社会的进步迅速到我们自己都不相信的程度，或者是封建社会的长时间积累才给工业社会如此绚烂的火花，而工业社会会给下一个xx社会什么呢，或许“科技”是下个社会的炫彩，或许是别的。
如果真往下走，如果你不局限于未来的悲观，我相信我们的后代会生活的比我们更好。
如果说到未来的悲观，就是，当工业社会到xx社会转型遇到困难，当土地的东西抑或科技的力量不足以支撑这么多的人，那么大自然会选择一个方式来适者生存，用残酷一点的说就是战争，核子，或者什么，用自然法则那就可能是 疾病 灾难，或者行星撞击地球。
我有点扯淡了，吓死个人了。
以法国为例，郊区的失业率是城区的一倍，外省的失业率是大巴黎的一倍，北非裔的失业率是土鳖的一倍。
07年巴黎地铁里一个白人少年因为一部ipod被几个北非裔少年用弹簧刀捅死，过半年整个北非裔族群就发生了骚乱。
在生育率的高低差下，民族自决、人权、民主，会越来越成为反噬欧美社会，尤其是欧洲社会。他们的意识形态还是框在单一民族国家的系统内，家里的经，未必比中国好念。
加息会增加国有经济部门的压力，对整个金融系统的稳定产生不利。但随着加息的持续，利率正常化会降低信贷资源的稀缺性，反而使私营部门更容易获得信贷。
而在制造就业能力上，私营部门的效率强于国有部门，尤其是现在资本密集型产业已经严重过剩的情况下，外加政策导向上的扬弃扶植，私营部门创造的就业岗位能够弥补旧模式下紧缩带来的损失。
只要私营部门还没衰弱到完全依附于国有部门吃饭的地步，我觉得还是有一定的可行性的。
我们说“人法地，地法天，天法道，道法自然”但自然中还有相生相克。
我们说“ 天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。 天地之间，其犹橐龠乎，虚而不屈，动而愈出。 多言数穷，不如守中”。
但我们自己又说“上天有好生之德”。如果认为这是矛盾的，那就是悲观了。呵呵
我不知道国外的历史上是不是也是道法自然，但是我看我们国家我们的历史，确实按照这个原则来建立国家秩序的，也因为这里面的人而变得些许的残酷或者些许的乐观。天哪，我们文化太强大了，。
我是这么看您朋友很您的分歧点的，
就这个讨论来看您处在构架基础上来看这个加息，而您的朋友更多的是从组织方面来看待这次加息。 你们大方向上其实是一致的，可以说是一个道法自然，目前看您的朋友不偏激，但是如果一味的加强经济运行稳定，（但是不加强这个，就会影响就业）在一定情况下可能会向着阶级固化的方向发展，和您在本质上出现分歧，但是从另一方面讲，如果他没有他的处在组织中的这个看法，也不会加强我们本身在组织中的探索与发现，让您看见组织中的底线与组织中的天花板。
在组织中如果看待加息，就是稳定经济运行，保证就业，但是在构架中如果构架改变实际上也是在保证就业（为什么变构架，可能是就目前组织形态看，这台戏唱不下去了，以后如果着么唱有人会踢场子），如果在组织中时间久了，那么对于一味的加息最终结果肯定是反对的，因为不利于就业就不利于稳定。我想这也是您说的为什么下边没油水了，而上面却不肯出的另一个解释。
组织中对于稳定 构架中也是为了稳定，而最终如果都偏激的结果，抑或组织偏激的结果，就是南辕北辙，鸡同鸭讲。
构架在理想中如果真能大于组织，那么，我们可以看做是圣人认为的天地不仁了，而这个道理处在组织中偏执的个人是永远无法理解的 。 天地不仁，加上圣人不仁。。。。厄。。。。。
去接我女朋友回来晚了，想事情有时候不大稳定，不好意思。刚刚上来看见您的留言，这是我刚想到的。
就是个小道的消息信不得的，不是什么典故。
你可以看做是，大家在玩球，中国人就说玩国球吧，
开始大家比赛谁能把球停在球拍上
之后大家比赛谁能把球停在球拍上更久
再后来大家比赛谁能把球停在球拍上更久而不掉地上
再在后来大家比赛谁能把球停在球拍上更久而且平稳的不掉地上
最后，大家可能比赛的就是，球不掉地上，而且平稳，并且在最中央而且最久。 如果过把这个中央弄个比喻的话，我看“共产主义最合适”
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
那么 这次的衰落 复苏，甚至交易员都异曲同工。
书到用时方恨少啊。。。
我原以为，您的意思是网络上表现的那些偏执是在现实中的反应， 抑或是，对于在特定时候，这些偏执会是人成功但也会让人输的一塌糊涂。
哈哈哈笑死个人，比说书里的还有意思。
以這次經濟危機的規模，不是有中國這個在全世界救火，早TM打得不可開交了。
從危機的影響，到中國的作用，二者都堪稱史無前例。
我在想那些人，那些事，那些报应
还有白嘉轩为啥让黑娃打断了脊梁，黑娃为啥从小害怕白叔的脊梁。以至于白叔没有了脊梁黑娃还是怕，最后黑娃倒是有了脊梁但是还是被人打断了，但是那脊梁真的断了吗？？？？？
还有白嘉轩的姐夫朱先生，说“自信平生无愧事，死后方敢对青天。”
不同的活法“因”，有不同的死法“果”啊。有人说这辈子不报下辈子报，可能都是现世报吧。也说不清。 哎！！！
花葡萄大
就算你前面说的三分之一是中国人,那么就是1万人,那么一万的军事人员是什么概念呢?按照当年三三编制原则,差不多是一个整编军了,如果中国真的在那里有一个整编军的规模,以当时中国后勤补给的能力,将是一个几乎无法完成的任务.
另外,就算中国按照"三队"的精神,自己解决补给问题,那么以当时中国军队的战斗力,对比非州军队的战斗力来说,这一个军根本不用培训什么当地人员了,还不如直接自己动手,轻松扫平三四个国家一点问题都没有.
