主题：说一个医药相关近况的细节 -- 葡萄

这里选择的细节本身肯定有自己的倾向性。但是这个倾向性选择是肯定可以说明点现在的问题。

一个细节是昨天的短信，一个医药代表的。他说，他们合资企业的一种针剂很畅销，出厂成本2.5元。最终医院销售是86元。发短信的人自己也说明了各个环节的分配潜规则。而另一个细节是，最近因为宏调问题导致一些企业经营困难。一个网友下去做调研的项目，涉及药厂年销售10亿规模，去年全年利润一千万。现在非常担心加息吃掉了原本就不高的利润率。调研的人说，担心宏调这样持续还有多少企业能维持。

刚才在网络上和网友贴了相关信息，有人认为很正常，层层盘剥了。就像前不久，说蔬菜价格。从农民到市场最终销售，中间增加里十倍，可参与其中环节的网友说他肯定不挣钱。改革到今天，物质生活极大丰富成绩在那里。但是，这样人人都喊冤叫屈的现象，也是现实问题在那里。很多人说，这个需要继续做大规模垄断规模才能维持生存。有人说，现在市场价格还被严重低估，所以要现有的模式还应继续搞下去。有还有很多人会说，这个是天下大乱的根源。

其实怎么看这些问题，和我说的细节选择一样不仅表现了自己的倾向性，也说明了自己的社会角色。首先我这样选，是因为我不会在这样的相关细节里触及利润分配更不要说触及利润大头。但是，我相信如果我处于我提及的利润分配的某一环节，实际我会根据自己所处位置来褒贬。这样的事情，实际可以类推到今天在西西河的所有争论里。这个就是一般这里常常说的利益或者屁股决定。

而之前一周里，我试图在小圈子里讨论中引入这样的一个话题。我说：现代物质条件比过去丰富的情况下，为什么去年底蔬菜价格暴涨会引起局部地区的骚动。另外，就是在3.11日本地震后，上海这样的地方会一夜货架盐空。我和朋友的观点小小分歧如下，这里其实是一个问题的不同侧面。我观点是，现代工业文明社会高度组织化分工化，作为某个环节一分子的多数人可以说生活比以前更好了，但是同样作为应对各种危机的能力远比农耕时代的个体脆弱的多。（我当时举例说，以上海为例，断水断电断外来补给十天，肯定出现市民暴乱）而朋友的侧面是，这样会闹起来的人，是将来的安全隐患，因为他们本身充满着对国家调节的不信任并认为国家之服务于他们自己这个阶层而不是这个国家的绝大多数人。（比如很多人说的老百姓是把买不起房子和车子的人排除在外的）并说，这样的总是很自信可以跑赢国家，所以总是自觉和不自觉的如果和如何。这样的如何如何，实际就是走到国家民族或者体制的对立面。（我昨天删除的话题，其实就是在这次讨论后面的延续）

额，我说的其实很简单。一样的事实，绝大多数成年人都会选择符合自己既有选择或者利益倾向的一个侧面与细节。至于结果如何，是不是符合自己的预期，那就不是我现在能操心的了。

有意思。

抢个沙发先

他说家里刚好没盐了，怎办？我说你不会借呀。我说国家连这个调控能力都没有，后果不用说了。

虽然有些阴谋论，但是确实有很多人，希望中国乱，正在做什么让中国乱。

您写的东西，比较难懂，语言描述难懂，阐述的问题也难懂，所以理解也不多。如您所述，现在是在于相信什么。就如我身边很多人技术移民，或者投资移民离开了中国一样，他们相信等待中国的是更大规模的动乱。也有人留下来，不过他们在等待“国有资产的私有化”，希望能分到一杯羹。这些人也常劝我出国，然后留在国外。不过我不想再出去，毕竟家在这里。

对我，一个做技术的，所希望只不过是安定富足的生活。只希望个人家庭能好好过下去，国家也能更好。

家里没盐了，买点盐总是可以的，只有不囤积，和相信不相信国家的调控能力没关系吧

正如赌博时你正好在傍边，是不是同罪？

葡萄兄文中说到这个老百姓。我换个名字为民，在这里梦呓说之，大家别当真。

东方大国史书中的民往往指的都是体制中的民，如奴隶主阶层，地主阶层，资产阶级等等，可不是指普通的老百姓，因此史书中说到民的地方，可是要仔细研究推敲一下这个民到底指的是什么？

东方大国的黔首和白丁就象一个个螺丝钉，不仅容易统治，而且当螺丝钉凝聚在一起的时候，将爆发出宇宙般的力量。这力量用于建设，可以创造世界文明史的辉煌，当用于破坏，体制就轰然倒塌。所以历史上体制中的民往往就对黔首进行秩序等级教化，分而治之，黔首因此日出而作、日落而息，任劳任怨，从不怨天尤人，只知认命，但体制中的民却贪得无厌，彼此勾心斗角，党争不断，不断侵吞国家财产，而国家为了喂养不断壮大的体制民的胃口，就势必不断增加税收，此时体制中的民不仅不感激，反而趁机作乱，将矛盾焦点印象代表国家的皇权，而自己则暗中积蓄力量，从而诸侯割据，天下大乱，或者黔首揭竿而起，但最后果实都是被体制中的民所窃取。

代表体制最高地位的皇权对付体制中的民，手段无数不用其及，如官员考核制度，御史监察机构，特务监视制度，但往往皇权自己首先就对黔首不信任，只是作为服务自己的工具，所以其所用的手段都是体制内互相制衡，不同点无非是不断深化，但由于其并没有充分利用体制外黔首的力量，还是继续用体制内的监督，所以无非是时间长短，体制最终都将走向崩溃，皇权也就最终逃脱不了被体制内的豪民窃取的命运。

如果这个世界永远是农业文明，国与国之间彼此不相往来，那么东方大国这种循环往复是没有尽头的。但是世界已经是工业，后工业文明，农业文明国家逃脱不了被殖民的命运。因此假如再来一次体制崩塌，这个体制的果实最后会被异族窃取，而且这个东方大国将被分裂统治，从此很难翻身。

也就在上个世纪中叶的时候，东方大国有一个人开始真正相信黔首的力量，依靠黔首的力量完成了初步工业化，并且尝试着用黔首来给体制进行监督，但遗憾的是，历史没有给他足够的时间，尝试失败了，但却给我们指引了一个方向。

继续梦呓，仿佛中处于左顾右盼之境地，恍惚间听得国进民退和国退民进的争吵，这个民到底是不是黔首呢？诸君无妨也梦呓一下。

盐米等生活必须品，任何时候为了满足自己的基本需求购买，都是合情合理的。

全世界的环境保护运动都是从民间发起的,而我们反之

----出自葡萄2005年8月8日的某一帖子

刚毕业的时候，有次跟我家亲戚到一个小镇，这个小镇全进口洋垃圾，就是做废旧塑料在处理。 第一次到那里本能的反应就是这么污染下去，将来怎么办？ 在吃饭的时候，无意中问了一下，就一个答案“挣钱啊”弄得我好像是问了个愚蠢的问题。

之后在哪里待过几个月，见到过从他们打开那满是恶臭集装箱满脸的喜悦，人们在分类不同垃圾塑料的笑脸。我知道，在这些面前，你和他们说什么环保，都是废话。他们仅仅需要的就是他们自己认为最符合自己利益的那一个个的集装箱。

我又转念，见日光之下，快跑的未必能赢，力战的未必得胜，智慧的未必得粮食，明哲

的未必得赀财，灵巧的未必得喜悦。所临到众人的，是在乎当时的机会。原来人也不知道自

己的定期。鱼被恶网圈住，鸟被网罗捉住，祸患忽然临到的时候，世人陷在其中，也是如此。

——《传道书》9章11-12节

不过只买了2包

最开始听到这个抢购的消息的时候我是一笑置之，觉得都太盲目了吧，后来从外地多个省份的同学那听到消息，说都在抢购，于是看新闻，越来越多相关的新闻，我开始担心接下来会不会有一段时间买不到盐，所以让我老婆去买了2包，就算真出现买不到盐的情况，应该也不至于太久。

这的确也是添乱，说屁民只会为自已利益考虑也罢，但我更觉得是屁民习惯了靠自已，对组织信任度也不够，关键时候跟组织没有默契，一方面能为自已谋多少利益就谋多少，另一方面真等组织来救自已了，感激也不会多深，大把“这是政府应该做的”风言风语。没有默契，互相不认可，甚至说互相都有怨气，这于国于民都是一种很坏的状态，为什么会有这样的结果？这是另一个问题了。

交换的不单纯是价格，还隐含了权力和话语权甚至武力等各种私利（比如个人或个人所在的组织）的极致的追逐，承担多数成本的是松散沉没的大多数干电池，比如公共资源的环境质量食品安全对应医疗收入，长期信用环境道德下滑对应白猫黑猫，物质的繁荣和心灵的沙漠，价值衡量表面上是用金钱记数，社会和历史其实一直记录着更广泛的价值交换体系吧

当给这个价值体系持续提供长期供给的太阳，比如作物成熟、杀菌、甚至传统的酱油也需要日晒月晒（稍注月亮反射太阳），据说进入休眠期，这个地球价值系统的平衡不知会是什么样呢？

老祖宗一直教我们在各种层次中中庸，俺相信极大的私利最终会反噬，作为炮灰们的干电池是不是无奈的吾与汝皆亡？或者其实无论所谓的左转右转，总会附带只是不同的炮灰呢？

科学家预测太阳即将进入休眠期:黑子逐渐衰亡外链出处

黑子活动几近消失甚至开始坍缩外链出处

跟底层老百姓打工仔实无直接关系

刚才在深圳一个卖场，看到一支欧洲的红酒卖216人民币，正好旁边朋友做红酒批发的，告诉我们这种红酒在国外的出场价是0.98欧，如果进入国内，加上海关是48.5%的税费，再加上各种路费，损耗等，应该也就是30元左右。

这里指的不仅是红酒

还有衣服，大家难道没有听说大卖场专卖店的衣服，都是在出厂价后面直接加个0，然后再卖

不知道葡萄把这个事情拿出来来说有什么意味，反正在国内很多商品的终端价都是高的离谱

京东的书，6-7折&满百折半。