淘客熙熙

主题:中帝国主义ABC(0) -- 达雅

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家园 这第二条没有道理啊

记得一回老妈给我讲过,当初她们医院里要推广洗衣机替代人工洗白大褂,老院长很反对,理由就是类似你上面说的:如果都用洗衣机了,那些洗衣工不是就失业了吗?她们怎么办呢?

潮流毕竟不可阻挡,几十年过去了,洗衣机早就推广了,不但在医院酒店这种单位里用,城市里已经每家都用了,而且实际上也已经几乎普及到农村的家庭用户了。那么,那些失业的洗衣工,怎么办了?

同样的道理,如果有更好的分销办法,这些二道贩子,自然就和当初的洗衣工一样。而之所以现在有这么多二道贩子,不是因为国家要为他们增加就业,而是因为现阶段并没有比他们更好的分销方法。不要说得那些分销商或者小商贩是社会负担一样,其实他们也是贡献者,而不是负担。

家园 德国人是否得到了应得的?

但最近民族主义倾向很不好,叫我联想到的是:国家社会主义!德国人要得到应得的。

最后这句话敞开来讲一讲吧。当初一战之后,德国被迫签订了不平等条约,这一战的赔款,按照默克尔2009年在支付最后一笔一战赔款时候的一句话来说“我们在这么多年后,终于把一战赔款付清了”。其实德国人陪的,并不是所有的一战赔款,其中希特勒赖掉了相当大的一笔。不管怎么说,单看这一句话,你就知道当时压在德国人头上的,是多么大的负担,当初的德国人,如果不起来斗争,等待他们的,将是多么悲惨的命运。

70多年之后再看看现状,比较一下当初德国人的情况,你认为德国人是否得到了他们应得的?

如果继续一战之后的国际秩序,没有二战,现在的德国,是否能得到他们应得的?

再来看看今天的世界,谁最害怕中国的民族主义?谁叫得最响反对中国的民族主义?

家园 有些你喜欢的在不远的将来就能达到

比如说人人都有一套以上(包含本数)的房子,人人有汽车。因为这些是生产力发展就能实现的目标。

人人有保姆,这个,最少要在全球找13亿外籍保姆才能实现啊。估计难度很高,可预期的将来无法实现。

家园 你的说法和费正清的相符

Del

家园 这算是帝国主义吗?

http://finance.jrj.com.cn/2013/11/22135516201459-c.shtml

http://tieba.baidu.com/p/2722162641

摘录

帝国主义是资本主义的最高阶段(摘要)

一 生产集中和垄断

资本主义最典型的特点之一,就是工业蓬勃发展,生产集中于愈来愈大的企业的过程进行得非常迅速。

竞争转化为垄断。生产的社会化有了巨大的进展。就连技术发明和技术改进的过程也社会化了。

生产社会化了,但是占有仍然是私人的。社会化的生产资料仍旧是少数人的私有财产。

在形式上被承认的自由竞争的一般架子依然存在,而少数垄断者对其余居民的压迫却更加百倍地沉重、显着和令人难以忍受了。

现在已经是垄断者在扼杀那些不屈服于垄断、不屈服于垄断的压迫和摆布的企业了。

二 银行和银行的新作用

随着银行业的发展及其集中于少数机构,银行就由中介人的普通角色发展成为势力极大的垄断者,

它们支配着所有资本家和小业主几乎全部的货币资本,以及本国和许多国家的大部分生产资料和原料产地。

三 金融资本和金融寡头

生产的集中;从集中生长起来的垄断;银行和工业日益融合或者说长合在一起,----这就是金融资本产生的历史和这一概念的内容。

“领导人控制着总公司〈直译是“母亲公司”〉,总公司统治着依赖于它的公司〈“女儿公司”〉,后者又统治着‘孙女公司’,如此等等。这样,拥有不太多的资本,就可以统治巨大的生产部门。"其实经验证明,只要占有40%的股票就能操纵一个股份公司的业务.

现在我们应当来叙述一下,在商品生产和私有制的一般环境里,资本主义垄断组织的“经营”怎样必然变为金融寡头的统治。

集中在少数人手里并且享有实际垄断权的金融资本,由于创办企业、发行有价证券、办理公债等等而获得大量的、愈来愈多的利润,巩固了金融寡头的统治,替垄断者向整个社会征收贡赋。

在工业高涨时期,金融资本获得巨额利润,而在衰落时期,小企业和不稳固的企业纷纷倒闭,大银行就“参与”贱价收买这些企业,或者“参与”有利可图的“整理”和“改组”。

拿发展得很快的大城市近郊的土地来做投机生意,也是金融资本的一种特别盈利的业务。

垄断既然已经形成,而且操纵着几十亿资本,它就绝对不可避免地要渗透到社会生活的各个方面去,而不管政治制度或其它任何“细节”如何。

四 资本输出

五 资本家瓜分世界

六 大国瓜分世界

七 帝国主义是资本主义的特殊阶段

七 帝国主义是资本主义的特殊阶段

如果必须给帝国主义下一个尽量简短的定义,那就应当说,帝国主义是资本主义的垄断阶段。

其中要包括帝国主义的如下五个基本特征:

(1)生产和资本的集中发展到这样高的程度,以致造成了在经济生活中起决定作用的垄断组织;

(2)银行资本和工业资本已经融合起来,在这个“金融资本的”基础上形成了金融寡头;

(3)和商品输出不同的资本输出具有特别重要的意义;

(4)瓜分世界的资本家国际垄断同盟已经形成;

(5)最大资本主义大国已把世界上的领土瓜分完毕。

八 资本主义的寄生性和腐朽性

在规定了(即使是暂时地)垄断价格的范围内,技术进步因而也是其它一切进步的动因,前进的动因,就在一定程度上消失了;其次在经济上也就有可能人为地阻碍技术进步。

九 对帝国主义的批评

集中在少数人手里的大量金融资本,建立了非常广泛而细密的关系和联系网,从而不仅控制了大批中小资本家,而且控制了大批最小的资本家和小业主,这是一方面;

另一方面,同另一些国家的金融家集团为瓜分世界和统治其它国家而进行着尖锐的斗争,----这一切使所有的有产阶级全都转到帝国主义方面去了。

“普遍”迷恋于帝国主义的前途,疯狂地捍卫帝国主义,千方百计地美化帝国主义,----这就是当代的标志。

帝国主义的意识形态也渗透到工人阶级里面去了。

十 帝国主义的历史地位

第一,垄断是从发展到很高阶段的生产集中生长起来的。

第二,垄断导致加紧抢占最重要的原料产地。

第三,垄断是从银行生长起来的。

第四,垄断是从殖民政策生长起来的。

垄断资本主义使资本主义的一切矛盾尖锐到什么程度,这是大家都知道的。

许多任务业部门中的某一部门、许多国家中的某一国家的资本家获得了垄断高额利润,

在经济上就有可能把工人中的某些部分,一时甚至是工人中数量相当可观的少数收买过去,

把他们拉到该部门或该国家的资产阶级方面去反对其它一切部门或国家。

根据以上对帝国主义的经济实质的全部论述可以得出一个结论,即应当说帝国主义是过渡的资本主义,或者更确切些说,是垂死的资本主义。

在这一方面特别耐人寻味的是,资产阶级经济学家在描述最新资本主义时也常用“交织”、“不存在孤立状态”等等这样一些说法;

他们也说什么银行“就其任务和发展而言,不是带有单纯私有经济性质的企业,而是日益超出单纯私有经济调节范围的企业”。

只要指出物价高涨和卡特尔的压迫就够了。这种矛盾的尖锐化,是从全世界金融资本取得最终胜利时开始的过渡历史时期的最强大的动力。

达雅大大,您作为中帝国主义分子,不知道今时今日什么感觉?

家园 所以说您的对手不是帝国分子,而是人性中的自私。

帝国分子说:中国人能够过上人人有车有房的日子(保姆这个带有明显等级色彩的词汇先放一边),并且也应该过上这样的日子;

您和您的同志说:中国人不可能过上(理论上行不通)这样的日子,也不应该过这样的日子(不符合社会主义价值观和道德观),楼上的都是骗子。

那么中国人,你们相信谁,跟谁走?

面对这样的选择题,不论是受过高等教育的白领阶层,还是在社会中打拼的农民工阶层,他们会做出怎样的抉择是不言自明的,甚至于坐在这里打字的大部分河友会做出怎样的抉择也是不言自明的。

这就导致一个后果,老百姓不是看谁说了什么,而是看他做了什么。如果您屈从了现实,主动融入社会的“剥削”体系,又如何说服老百姓放弃现实的阳关道,去走理论的独木桥?又如何驳倒帝国分子,证明这条独木桥是正确的道路?

我这么诛心,并不是想强迫您躲进大山,去过谁都不剥削,只剥削大自然的高尚生活,毕竟人人都要养活父母和孩子,只是想请您切实思考一下达雅说过的“既拿不出理论(准确来说应该是愿景),也拿不出路径”的这样一种现实困境。

再说的残酷一些,老百姓中恰好包含着您的家人,他们要跟帝国分子走,您要怎么办呢?毛主席的家人的遭遇殷鉴不远,像毛主席那样太上忘情您能做到吗?

天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

真是好诗,可在历史与现实中,除了毛主席和他的若干同志,真正能做到的又有几人?

您尚且无法战胜一个人的自私,又怎么能战胜一大群人的自私?

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补充一个例子:

人的境界可以归为四等,毛主席,甘地,曼德拉和达赖。

毛主席是圣人,这方面河里材料多,我就不赘述了;

甘地是完人,因为他言行合一,哪怕他的理论实际上是错的,也无损他在百姓心中的形象;

曼德拉是凡人,因为他虽然先天下之忧而忧,但也先天下之乐而乐;

达赖是小人,因为他利用自己的地位和影响力向普通群众灌输他自己都不相信的东西。

家园 帝国主义是资本主义的最高阶段

我理解,这句话是有前提的。

那就是资本主义的生产力高度发展,在扩张外国市场时遇到无法以正常商业手段解决的问题,那就要求诉于帝国主义。比如鸦片战争是典型的帝国主义行为。在非洲欧洲列强实行的是殖民主义。帝国主义是一种旧的资本主义国家行为。归根结底,如果帝国主义可能造成资本家阶级财富的损失,那么他们更愿意不执行帝国主义。

匿名 社会主义和帝国主义

社会主义和帝国主义,不是几点到几点的关系,不存在取乎其上不可得,退而求其次的选择。这根本就是两条水火不容的道路,没有一个国家(包括中国)能够在这个问题上能作出选择。

社会主义是对资本主义、帝国主义的彻底颠覆和革命,从人类社会阶级斗争的历史来说,建立一个从少数人统治多数人进步到劳动者成为统治阶级的社会才是人类历史上真正的革命。

中国最终要走向什么样的道路是由中国社会进步和世界发展的历史进程和客观规律决定的,一个真正的社会主义者是决不会成为帝国主义道路拥趸的。

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