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主题:斗胆妄言:天主教在中国掀不起大风浪 -- 晨枫

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家园 斗胆妄言:天主教在中国掀不起大风浪

神仙驴版主大作连连,拜读之后获益匪浅。只有一点小有异议:个人愚见,即使陈日君当选教皇,也在中国掀不起大风浪,中国和波兰有太多的不同。为不扰乱驴版主的好贴,另开一贴,供砸砖。

中国信奉天主教的人到底有多少,这个数字谁也说不清。基督教、天主教和别的什么教都声称在中国有多少多少万地下信徒,他们连松散的组织机构都没有,哪里来的统计数字?

数字不是很要紧的一件事,要紧的是中国究竟有一些什么样的信徒。中国人眼下有信仰危机,各种教义正好乘虚而入。但是,从历史上看,中国人从总体上,从来就不是很信教的。所以信仰危机即使有,也深不到哪里去。中国人的信教很多是很功利的,以临时抱佛脚的为多,以尘世利益为重,身后和天界的事反而是次要的。所以中国人见庙烧香、到处磕头的事情很多,为的就是多一条门路。中国历史上内战无数,但没有过大规模的宗教战争。以宗教名义而行尘世之实的肯定有,但真正意义上的宗教战争好像没有。

所以,天主教在中国很难形成一个在政治上起决定性影响的力量。

天主教在中国历史上有不光彩的片断。中国民族主义情绪正在空前高涨,天主教作为外来力量,要和民族主义争夺人心,困难不小,尤其陈日君这样自命不凡,上帝、凯撒的事情一把抓,要在民间煽动起反对这样的天主教势力,不是一件难事。

梵蒂冈和大陆建交,条件之一自然是和台湾断交,这似乎不是太大的问题;条件之二是中国有自主任命主教权。这犯了梵蒂冈的大忌,但也是中国不会让步的地方。梵蒂冈还在和大陆谈这一事实本身就证明了梵蒂冈的急切和无奈,最后肯定是某种妥协,但大陆肯定不会放弃自主任命主教的实质。

中国的天主教必须和梵蒂冈挂钩吗?不见得。英国国教不就是“三自”吗?中国为什么不可以?这才是梵蒂冈最着急的地方。

梵蒂冈会充当美国新一轮冷战的工具吗?梵蒂冈本身的兴趣不在政治,而在信众。梵蒂冈在撤离大陆时,连一个脚也没能留住,只留下了鞋。如果梵蒂冈硬要把上帝和凯撒的事混为一谈,那这只鞋恐怕都要保不住了,更不用说操纵大陆政局了。

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家园 枫兄谬赞

俺的看法,中国这边确实不用急。老教皇自知来日无多,盼着能早日建交,心情可以理解,呵呵,咱不急。想起了卢泰愚,愣要在卸任总统前实现中韩建交。条件二是关键,人、财权,组织结构的处理是核心。可以想见的是,教廷作出的让步会比北京大得多。俺再往下就快说到这儿了。

家园 同意这样的说法...

梵蒂冈本身的兴趣不在政治.其实正是因为这样,所以天主教到今天还是最大的基督教派别,在很多国家和领域仍保留自己一定的影响力,中国也才会愿意考虑有条件的和他建交.虽然很多中国人对基督教有抵触情绪,这些信仰今后在中国会有所发展仍是是可以预见.而且,我觉得天主教也许会更有优势.天主教和基督教在中国不可能取得他们在韩国那样成绩,但也是中国政府应该认真研究和对待的.中国社会正处于价值观念重新整合的阶段,我个人还是比较看好基督教在个过程中的潜力的.另外,英国国教是三自不假,但同时今天的英国也还是有教廷系统的天主教存在的.

家园 是的,吾亲眼见

曾去过川西北的羌寨.见每家都供有一神位于墙角,称"角角(音:guo guo 一声)神". 不少的人家里,牌位写的是:天,地,君,亲,师,毛泽东.

这是哪儿跟哪儿啊.咱中国的老百姓真可爱

家园 天,地,君,亲,师,毛泽东.

感叹一声!

家园 春节期间,兄弟我在山西的时候

看到不少通红崭新的教堂,俺在洪洞县城拍了几张照片,可惜传不上来。

家园 死穴

俺是粗人,俺就点天主教两个死穴。 不能堕胎,不用安全套。

家园 呵呵后 毛几乎是那5位一体呢
家园 前几年

回国去曲阜,看到很多人家象供神一样挂毛主席像。按说千年来对孔老夫子最不敬的就算是毛泽东了,批了个狗血喷头,还起个“孔老二”的外号儿。可是在孔老夫子的老家,毛泽东就是成了神。这恐怕是咱中国特有的一个非常有意思的现象。

家园 翻身不忘共产党,致富全靠秦始皇 -- 咸阳民家对联
家园 呵呵,过年的时候我外公家就挂毛主席的一张大画

刚进门的时候吓我一跳

可见毛主席的影响在百姓心中。。。。

家园 五位一体,概括得准确

大花伺候!

家园 确实

俺私下觉得,毛泽东是非常有可能成为一个“神”的,象关公。至于为什么,这意味着什么,就见仁见智了。

死穴
家园 精辟!!!一针见血!!!
家园 小子妄阻兄台“功利”之言

但是,从历史上看,中国人从总体上,从来就不是很信教的。所以信仰危机即使有,也深不到哪里去。中国人的信教很多是很功利的,以临时抱佛脚的为多,以尘世利益为重,身后和天界的事反而是次要的。

奶奶(其??是外婆,?男〗??T了)最近?啄晷帕私蹋

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