主题：【原创】从过去的龙年看未来的中国（连载） -- diamond

没有旧大陆中国文明、印度文明、波斯文明、伊斯兰文明的技术积累对西欧基督教文明的技术支持，西欧也无法获得足够的技术手段来建立观测理论和测量体系。那近代科学体系的诞生也就不存在了，工业革命也是无本之木无水之源了。

所谓的文明和蒙昧，从来都是相对的。或者说，文明和蒙昧，从来是一枚硬币的正反面。阴在阳之内，不在阳之对。

光有科学，其实没用，工业革命的实际意义在于，世界上第一次把学术文化和产业文化紧密联系在一起，这种模式过去是没有的。按照舶来品的启蒙话语（通过马克思主义传播的），把工业革命主要归于劳动工具的变革，认为工业革命的最高成就是有了工业母机，即用机器造机器。这固然是一个重大的变化，不过我觉得倒并不是一个本质性的模式，因为这仍然是就技术文明来谈技术文明，就产业本身来谈产业。如果能充分认识到工业革命所带来的这个模式本质上是科学和技术的结合——毋宁说是学术文化和工匠文化的紧密联系，那么很多所谓的问题就不再成为问题。所以欧洲人的真正成就是探索出了这一模式，这个模式是后来的欧洲人比希腊人更为高明的地方。

希腊人有自身的科学传统，但是希腊半岛和巴尔干的希腊兄弟们相互的内耗，并不能把这种科学变为一种政治优势。所以那种把中国历史上的落后归咎于科学传统的缺失，其实从道理上说是极其错误的。另一方面来说，对于纠结于中西之间文化冲突的人们，我也必须指出，希腊传统是个好东西，这种传统可以是技术文明或者说工匠文化下的技术积累成为一种可以传播的系统性知识，并且在这个意义上可以转化为一种政治权力。各个文明体系皆有其独到之处，认识到自身的不足也是极为关键的，欧洲文明在工业化的第一波里所形成的成就以及所探索出的这个新模式，我们必须大加承认其高明，并且以后来者居上的精神把这个新模式发扬光大。

独立自由是我们的理想，我们战胜了多少苦难，才得到今天的解放！

歌唱我们亲爱的祖国，从今走向繁荣富强！

我们爱和平,我们爱家乡, 谁敢侵犯我们就叫他死亡!

10.1 了。每次听到这首歌，都觉得心潮澎湃。写的真好。

　　曾母暗沙比苏岩礁还深，要建只能建个象石油钻井平台的东西。

　　如果用做火箭发射台，只能把火箭发射台和测试组装厂房设在一个平台上，万一发射时出事故损失就大了。固定发射场的测试厂房与发射台离的都相当远，酒泉是1.5公里，正在建的海南发射场是2.75公里。

　　当然海上发射可以用船，不过用船的话就用不着放曾母暗沙了，再往南开。

請不要用小数哈韓哈日族来绑架全体国民。

是純？是蠢？

看献花数、立馬分曉、您若得花数能及楼主十分之一、I服YOU。

与某圈圈功大法师的光年无法相比，后者纯粹贻笑大方。

不能排除楼上说的有些情况并非虚构，不过建议楼上仔细读全文后再行批判。

08奥運、当歌声響之際、回首往事無法控製自己的感情、為自己的祖国心潮澎湃万千。

牛顿和爱因斯坦在某个特定角度看确实水平差，差在了时代的局限性。再伟大的科学家也不可能超出时代太远。

可是问题是这两位从来没有拿形而上的东西忽悠别人。爱因斯坦的大统一理论根本不是形而上。因为从狭义相对论到广义相对论有坚实的实验基础，是从形而下一步一步走上来的。而且爱因斯坦老老实实的承认大统一没搞出来。

牛顿也没有拿什么第一推动力来招摇撞骗。自己没搞明白，就老老实实承认这个问题我没解决。我自己实验做不出来也会说一声：“天知道。”其实就是说这事我不知道。但是牛顿可没有弄一套玄而又玄的理论来论述上帝如何制造出来的第一推动力然后把这当成自己的研究成果。

反过来今天叫嚣形而上的家伙们，最典型的就是阴阳五行之类，都是弄出来一套玄而又玄的理论，生称自己解决了科学不能解决的问题。把这个当成自己的成就。但其实得到的结论全经不起现实的考验。

从形而下出发的科学家们在遇到自己解决不了的问题的时候会老实承认这东西我不懂。也许这个问题就此放下，也许会说一声这是上帝或者老天才知道的东西。但是绝对不会脱离现实的依据凭空发展出一套理论来。这和那些整天叫嚣着形而上理论四处招摇的骗子们相比绝对是云泥之别。

由此可见，牛顿和爱因斯坦与那些打着形而上旗号招摇的骗子们不是你随便两句搅混水的话就能够混为一谈的。

对于神学本身我不是很了解。我反复强调的其实只有一点，就是神学和科学是两回事。

作为人类认识自然的体系，神学和科学都是从人类早期混沌的知识体系中发展而来。所以从历史渊源上看这两者之间有很多历史联系，只要肯找，也不难发现两者之间存在一些共通的地方。

但是现代科学的发展已经使得科学自身的定义和特点越来越鲜明，和其它体系的区别也越来越明显。这时候再强调过去的那点渊源来混淆科学和神学之间的界限就有点牛头不对马嘴了。

另外就我的理解，目前科学体系的基石是实证主义以及波普尔的可证伪理论。仅此就足以和神学区分开来——我实在不能理解还有实证主义的神学或者可证伪的神学。

另外，我认为科学体系本身已经非常完备，完全可以独立的解释整个世界而不需要任何其它体系的辅助或者补充。当然神学也可以有自己对世界的解释。科学对此并没有什么特殊的看法。问题在于所谓“科学与神学是一体两面”之类的说法，硬是要在科学本身已经完备的体系上贴一个神学的赘物。这就是某些神学的拥趸对自身信心不足牵强附会的产物了。

喷与被喷，水平起码要接近。否则就像这个帖子一样丢人现眼。

建立数学模型，然后再实验验证。那谁给上帝建过数学模型？怎么通过实验验证上帝是否存在？

还有一个针尖上站几个天使的问题，怎么通过实验验证？

这根本是古典哲学里的东西。神学和现代科学都是从古典哲学里汲取了自己需要的东西。或者说，古典哲学体现了人类最早的世界观。以后的各种世界观体系，无论是神学还是科学都是由此发展而来的。所以古典哲学，神学，科学，从历史上看都有很深的渊源，相互之间也曾经有千丝万缕的联系。但这并不表示这些体系都是一回事好不好。

古典哲学有实证主义。这种实证主义被现代科学所继承并发扬光大。但是神学和实证主义根本不搭边好不好。除非你能通过严格的实证主义来证明上帝存在。如果真是这样，那无论是对神学还是对科学都是颠覆性的影响。

市一级看不看得懂不论，操作下来对自己有没有好处，这个体会总有吧。我说群众搞不懂国家政策，你说我低估了中国民众。然后你说市一级都搞不懂，这。。到底是高估还是低估。

美国民主的堕落过程，就是个群众认识不断退化的过程。你说中国群众能比美国群众强到哪里去，我是不信的。好学的绝对人数，可能不少，相对比例，绝对不高。看看四周看看自己就了解了。

这都是空话。这个本来就是有的，到底是什么。不断的改进又是什么。基础先行，到什么时候。我倒并不一定非要西式选举，讨论嘛。但是群众监督是必须要有的。至于不可能放空炮。。我只能说你对党的信心太足了，我是没有这么乐观的。

科学家之间互相倾轧的事情常有。但这是科学家个人之间的恩怨。牛顿打击胡克的波动说，但对胡克发现的胡克定律可没否定。另外两个人之间的恩怨还不止于微粒说和波动说之争。实际上两个人在很长时间里都是对头，互相怀疑对方剽窃自己的科学成果。如果是针对科学知识的迫害，那对方说的肯定全是错的，怎么会有怀疑剽窃的事情发生？

另外不管牛顿怎么迫害胡克，那也是两个人之间的问题。想要代表一个知识体系，总得一系列没有直接关系的个人所作出的同样行为才能说是某个体系的作为。

从这一点看，欧洲大陆上不同的宗教裁判所和宗教法庭，在几百年的时间跨度里，无数宗教法官，对包括科学在内的所有不同观点的持有者进行的包括肉体消灭在内的镇压和打击才是体系对体系的迫害。单独一个人的行为，即使是牛顿，也不能算是体系对体系的迫害。

另外，牛顿和莱布尼茨的争斗源于对微积分发明权的争执。显然是对人而不是针对知识。不然还争什么发明权？

楼主这篇文字，不用怎么修改就是一个N集纪录片的解说词啊。