主题：对当下纷繁乱世的思考框架 -- 烤糊的卷子

工业时代的特点是什么？大批量生产，但是生产出来的都是差不多的产品，就像现代主义美学一样，简练，实用，可重复。但是哲学和美学都进入到了后现代了，那么生产呢？

互联网时代最大的特点是信息易得，低价，随着人们能更容易的学习，更多的信息早就了更广谱的个人倾向，商品个人化取代批量化其实并不遥远，实现的途径就是3D打印，工厂的核心技术是打印的模型构建，个人再进行个人化设计或是定制设计，包括功能和外观，从而彻底改变人类的生产和生活方式。

日本的质量较好。国内不是做不出来，看产品的市场定位了，专门为这个拉一条生产线不划算。

很多软性方面的东西我也认为是非常重要的，但是这些东西没有可衡量的标准，一说出来就要引起极大争议，而且确实是由各人的主观看法决定的。另外这些软性方面的差别我个人认为主要是受地理条件的影响决定的，但是地理决定论也是一个很有争议的东西。

现在的通讯协议不就是由华为这样的设备大厂搞出来的。华为是LTE标准的主要貢献者。

华为的网络设备中，很多关键芯片都是自研。主要设备商中，华为很可能是用自家芯片最多的。LTE 基站的基带处理，华为和爱立信用自己的片子，而阿朗和诺基亚要依赖芯片厂商。光网上，华为的100G光芯片也是海思供货。

资本主义，甚至日本商人武士，都是巨大的潜在利益机会导致，人的眼光，对未来的追求才是导致出现你摘录的那些段落中描写的情况的本质。

中国农民被迫让利，牺牲社会中底层广大p民的利益，为你口中这个'国家'实际上是错误的政策活着庞大的食利阶层买单，这与你引用的那些书完全不是一回事，不但不相关，而且就是随便抓来的证据洗地的。

整个帖子简直惨不忍睹。

管别人的帖子叫科幻广告贴，这文人相轻也不至于到这个品级吧。

我倒是买过一本了，出新的我这就去订购

那个特斯拉的帖子，受制于单一要素论的思维方式：一切的问题靠生产力发展，那么生产力怎么发展呢？靠科技，如果科技发展不起来？那么拿钱砸。怎么让人拿钱呢？靠想法。如果别人不接受呢？那就看你忽悠的本事。于是得出了个画饼能力大过天的结论。http://www.extrudedrubberprofile.com

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说得好，但是怎么把同化这个路线讲清楚，对中央来说是个难题。

“大部分的老百姓其实都是短视的。”　　不能同意更多

76年1月，老毛已经几乎无法站立了，看文件都需要人举着，还跳舞？扯这种蛋也不怕挨雷劈！

要说不参加追悼会，之前1975年4月董必武追悼会、1975年12月康生追悼会，老毛都没有参加。

按说董必武是与毛泽东一同出席中共一大的代表、国家代主席，资格比周恩来还老，职务级别也比周恩来高。

对于一国之内，如果矛盾一定不能避免，则宣扬阶级矛盾高于民族矛盾有利于民族同化，所以前30年的民族同化比后30年做得好。

对于国际间，宣扬阶级矛盾高于民族矛盾，其目的往往是为了团结大多数，打击主要敌人（敌对国的上层），这也是前30年在国际上高举阶级斗争旗帜的原因，起成效也是卓然的。

一句话，不管是强调阶级矛盾还是强调民族矛盾，其目的只是为了让本来存在的矛盾有个“泄火口”（你必须承认，首先有矛盾，然后才能定义此矛盾是什么性质的）。此乃政治必须之举动。

现在扔掉阶级斗争这个武器其实是自我阉割。在我看来，阶级斗争不是唯一武器，但是是武器之一，扔之则傻。不过，目前的中国确实也无法使用这个武器，一旦操之，则前三排全完蛋，呵呵。

其实无论是强调阶级矛盾还是民族矛盾，其本质都是为了让“我们”获得更多利益。不过“我们”的语义可能在不同时代有不同定义。

即便在同样的定义下，“我们”依然可以按照阶级或者按照民族来区分敌人和朋友，以便让“我们”的利益最大化。所以，这两个都是用于定义的工具，因为在某个场合民族矛盾适用，就否定阶级斗争的动量，是自毁长城。

也正因为这个认识，我觉得毛泽东首先是民族主义者，我甚至怀疑他到底是不是共产主义者（这样说有点亵渎了，不过从他对美苏的态度，还是可以看出他至少不是传统意义上的“共产主义者”），虽然我觉得毛思想放之四海确实皆准。