主题：从唐太宗宣帝纪评语看司马懿 -- 林风清逸
在《晋书·宣帝纪》中，唐太宗为司马懿写了一段评语。
唐太宗这一段评语，先举出道理，后列出事实，然后根据事实做出评价。
第一，道理。
★夫天地之大，黎元为本。邦国之贵，元首为先。治乱无常，兴亡有运。
——这一句是讲，对于国家政府来说，合适的领导者非常重要。
★是故五帝之上，居万乘以为忧；三王已来，处其忧而为乐。
——这一句是讲，五帝时代将君主的位置看做忧患，三王以来，则将这个忧患的位置看做有着绝大好处。
★竞智力，争利害，大小相吞，强弱相袭。
——这一句是讲，三王以来，野心家为了争夺帝位进行了激烈争夺。
第二，事实。
★逮乎魏室，三方鼎峙，干戈不息，氛雾交飞。
——野心家们的争夺延续到了曹魏三国时代。这是一个过渡句，其实，就是从前文议论铺垫，转折过来，落实下来，进入到核心材料。
★宣皇以天挺之姿，应期佐命，文以缵治，武以棱威。
——宣皇指司马懿。司马懿的本领很强，文武双全皆有可取。
★用人如在己，求贤若不及；情深阻而莫测，性宽绰而能容，和光同尘，与时舒卷，戢鳞潜翼，思属风云。饰忠于已诈之心，延安于将危之命。
——简述司马懿的能力。
★观其雄略内断，英猷外决，殄公孙于百日，擒孟达于盈旬，自以兵动若神，谋无再计矣。
——重点描写司马懿在其他战线上的上佳战绩。听其言，观其行，让事实说话。
★既而拥众西举，与诸葛相持。抑其甲兵，本无斗志；遗其巾帼，方发愤心。杖节当门，雄图顿屈；请战千里，诈欲示威。
——司马懿与蜀汉对峙时的表现与此前不同。
★且秦蜀之人，勇懦非敌，夷险之路，劳逸不同，以此争功，其利可见。
——司马懿具有各项军事优势，具有建功立业的客观条件。
★而返闭军固垒，莫敢争锋，生怯实而未前，死疑虚而犹遁，良将之道，失在斯乎！
——指出司马懿在与蜀汉作战中的表现极其失常。
★文帝之世，辅翼权重，许昌同萧何之委，崇华甚霍光之寄。当谓竭诚尽节，伊傅可齐。
——指出司马懿受到曹魏极大的信赖，理应全力报效。
★及明帝将终，栋梁是属，受遗二主，佐命三朝，既承忍死之托，曾无殉生之报。天子在外，内起甲兵，陵土未乾，遽相诛戮，贞臣之体，宁若此乎！
——指出司马懿深受厚恩，却发动政变，一点也没有忠贞的表现。
★尽善之方，以斯为惑。夫征讨之策，岂东智而西愚？辅佐之心，何前忠而后乱？
——指出司马懿的表现前后矛盾，令人无法信服，甚至令人怀疑他没有忠心。
★故晋明掩面，耻欺伪以成功；石勒肆言，笑奸回以定业。
——司马懿的丑陋表现引起了后人的耻笑。
第三，评价。
★古人有云：“积善三年，知之者少，为恶一日，闻于天下。”可不谓然乎！虽自隐过当年，而终见嗤后代。亦犹窃钟掩耳，以众人为不闻；锐意盗金，谓市中为莫睹。故知贪于近者则遗远，溺于利者则伤名；若不损己以益人，则当祸人而福己。
——讲人生道理。认为司马懿的奸诈之举终见嗤后代。
★顺理而举易为力，背时而动难为功。况以未成之晋基，逼有余之魏祚？虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻。非可以智竞，不可以力争。虽则庆流后昆，而身终于北面矣。
——总结，认为野心家那种不择手段的激烈争夺，不是对待帝位的正确态度。
总结：
唐太宗这段评语，就是通过评析司马懿的人生经历，来讲述如何正确对待帝位。广而言之，就是如何正确竞争工作岗位。
别人说司马懿不忠都没问题，偏偏这位杀兄弟逼老父上位的李二却没有这个立场。李二说司马懿不忠真的只能说其做伪君子已经到了不记得自己做过些啥事的程度。
如果对照李二对司马懿的评语，李二基本就是司马懿的翻版啊。文武双全，前期战功卓著，后期打刘黑闼莫名其妙得疲软。得了天策上将的封号还不满足，发动政变杀掉自己的兄弟，逼迫自己的老父，又有何忠孝可言呢？
李二写这篇史评的动机其实也不是啥“如何正确对待帝位”。以帝王至尊而亲自下场写史书，历史上也算少有了。他写这篇东西的时候正值晚年。他的几个大点的儿子跟他有样学样，差点也又搞一出玄武门，幸亏他见机快镇压下去了，立了小儿子李治。但李治年纪小，没有威望，唐太宗生怕朝里出几个司马懿式的人物。而前面的隋朝，再前面的北魏甚至从汉朝王莽以降走司马懿路线的人不要太多，其中包括了他家的亲戚杨坚和他老爸李渊。所以李二写这篇文章其实就是借评价司马懿来告诫潜在的野心家们不要学司马懿，虽然当时成功上位，但最后遗臭万年为人耻笑。
当然，写这篇东西的时候，李二并没有意识到或者选择性忽视了自家的上位过程。李二说以人为鉴，他李二的镜子都是拿来照别人的。
能够充分理解一个坏人的是另一个坏人
现在怕有类似司马懿的狼顾之人趁乱而起，才亲笔写这史书，不怕人家笑话，用心良苦也
没有他就没有唐朝。他和篡权的司马懿是不同的。
李世民有大功，但无论如何要排在第二或者第三。
寒秋兄和李家有亲戚吗？：-）
主要的、最艰苦战役都是李世民打的。
我李万万叶，枝柯遍九州。嘿嘿
我就不评论了：-）
政治人物大多不是一般普通意义上的好人，勾心斗角是常态。你又能要求他们怎么样呢？唐太宗不政变被干掉的可能性也是百分百。他上位了，在位置上干的事情可是不错的！你不看大的地方，尽说伟人也拉屎的话，干嘛呢？
《出师》一表真名世,千载谁堪伯仲间,跟近乎完人的武侯比起来，司马懿的不忠不义如同白纸上面的墨点一样清晰明显，而面对着武侯北伐时坚守避战的行为不管出于何种理由都令人对其才能看轻一筹，即使在成就上面无法对比，谋国窜位实在是令人不齿。
而司马懿儿孙的行为更是令他评价彻底无法翻身，司马炎愚蠢的分封诸王政策为后面动乱埋下祸根，接着白痴的司马衷上台成为八王之乱的导火索，直接导致中华大地陷入五胡乱华的黑暗时代，始作俑者其无后呼，司马懿对此负有不低的责任。
从魏晋到隋唐，历经南北朝，尤其南朝，就没有几个不是权臣取代例行禅让的。说穿了无非是世族做大架空帝王，一旦弱势立刻被取代。高宗后来任用武后打压世族，是这个逻辑的继续。唐朝能把几百年的这个惯例改变坐稳些，当然是无所不用其极，李世民这样的人物做些舆论准备还是能理解的。