淘客熙熙

主题:【商榷】从起诉莫言看民粹主义对社会的反噬 -- woyan

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家园 惭愧惭愧,错把冯京当马良 -- 补充帖

@小普兄,不好意思哈,我把上贴看成你回的。现在才发现是 @懒厨 兄的。

家园 文艺我就更不在行了

天生缺乏艺术细胞,我先走一步,你们慢慢玩😄😄😄

家园 很简单的事情

引进麦道生产线之前,麦道是不是已经在世界其他地方成功销售多年了?换句话说,就是已经被市场验证过了,根本用不着中国再验证一次,组装出来就可以卖了。

这么简单的事情,我不知道你有啥好纠结的?


本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 没啥好纠结的,就是你胡说八道,麦道不摔飞机吗?这个和你说的

那一套有一毛钱关系吗?你不能一看没用就不扯了啊?

这个时候你又不说协议啦,哈哈哈,你也是看了资料了吧,知道没协议吧,也不能这么说,呵呵呵,还是有一个名称为协议的东西的恶,但是很可惜,不支持你的观点,你要不要我给出你的撒谎的说法链接啊。那不是另一个角度的问题,就是你在瞪眼撒谎,不是吗?

引进麦道生产线之前,麦道是不是已经在世界其他地方成功销售多年了?换句话说,就是已经被市场验证过了,根本用不着中国再验证一次,组装出来就可以卖了。

你这话和你之前的话,哪个是放屁?

我的逻辑,其实就是非常简单的商业逻辑:

如果质量差,便宜就能卖出去,例如华为的第一代交换机

如果质量好,价格稍贵,也能卖出去,例如波音的飞机

一句话总结,就是一分钱一分货,好东西就卖贵一点,差一点的东西,只要足够便宜也能卖出去,就是这么简单。

至于运十,我也不知道其真实的质量,性能,但事实就是没卖出去,通过事实反推,也就以下这几种可能性:

1. 质量比不上竞品,价格与竞品差不多,甚至更高

2. 质量比竞品好,但价格比竞品高太多

3. 质量与竞品相似,但价格比竞品高。

我的逻辑,其实就是非常简单的商业逻辑:

请问您这个商业逻辑是来自70年代还是麦道?

好办,您就给大家解释一下呗?他是不是我的同伙,我向他

2024-03-10 09:32:51

懒厨 从六品上🐳174

🙂我不可能跟着你跑题

老铁的规矩半天限制15贴,我的精力又有限,怎么可能跟着你跑题?

说到运十,我的观点一直很清晰:运十如果有订单,甚至有意向协议,我都承认邓小平不应下马运十。可惜啥都没有,所以,邓小平下马运十无可厚非。

就是这么简单的观点,只要你能摆出订单,意向协议,我就承认邓小平的决策错了。

至于财务费用,那是假设有订单,肯定要收订金,如果买家反悔,订金大概可以覆盖财务费用,财务费用一般是指利息,银行的手续费等等,并非研发费用。

https://www.cchere.net/article/4967810

就是这么简单的观点,只要你能摆出订单,意向协议,我就承认邓小平的决策错了。

麦道有订单和协议吗?这个问题回答起来这么简单吗?

来来来,我给大家看看麦道的历史记录地址啊!!!

https://www.shtong.gov.cn/difangzhi-front/book/detailNew?oneId=1&bookId=64983&parentNodeId=65041&nodeId=59508&type=-1

家园 莫言的出现、存在和发达,是新闻出版文化行业的集体问题

起诉一个莫言不要紧,整个行业都要被整顿才是这些人害怕的。所以资深新闻媒体人胡胡跳出来就不足为奇了。

通宝推:侧翼,凤城,
家园 乱世佳人:家生黑奴和庄园黑奴的阶级地位完全不同

我看乱世佳人,里面的家生黑奴,其实生活条件非常好,甚至好过大多数的穷困白人。

家生黑奴,毫无顾忌的说那些要干体力活的白人家庭,是“下流坯子”。

家生黑奴,和在庄园里采棉花的黑奴,完全不是一个阶级。

屁股决定脑袋,这些家生黑奴,完全站在奴隶主一边,反对奴隶解放运动。

-------

中国的庄园制度也一样,有庄园主,有佃农,还要庄园主雇佣的打手和管家经理。

屁股决定脑袋,维护垄断资本家利益的打手和管家经理,跟没有任何生产资料的佃农,他们的阶级地位和利益也完全不同。

这就是河里现在观点越来越撕裂的最根本的原因。

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还有河里的自耕农,佃农把自耕农当成资本家,喊打喊杀。庄园豪强打着左灯,打着反右反资本的旗号,借机逼垮自耕农,让自耕农彻底破产,跌入佃农的境地。

看历史书,豪强地主的做大做强,跟官僚资本的做大做强,完全是一个套路。太阳底下没有新鲜事。

自耕农为啥会支持毛主席,会支持解放,这是最根本的原因。

通宝推:青青的蓝,真离,
家园 哈哈,透彻。

不过不要紧,既然历史下面没新鲜事,再来一次的可能性是必然的,只是这一次,人民需要吸取历史教训了。

家园 你能不能梳理一下你的说法

你到底想用麦道证明啥呢?你是不是想说,麦道摔了飞机就不应该拿到中国来组装?还是想表达其他什么意思?

家园 你要认输就好好认输,这么怂实在让人看不起你,你这个说法

和之前讨论的问题毛关系?你的简单呢?

复 七十年代没有市场经济,你要求有不是错误么?

2024-03-11 21:15:52

懒厨 从六品上🐳174

🙂很简单的事情

引进麦道生产线之前,麦道是不是已经在世界其他地方成功销售多年了?

换句话说,就是已经被市场验证过了,根本用不着中国再验证一次,组装出来就可以卖了。

这么简单的事情,我不知道你有啥好纠结的?

简单吗,呵呵呵。

你这是明确承认麦道没有经过你的那一套啦?这是第一点。

第二点,麦道在其他国家,哪怕是发达国家成熟销售一百年,和在中国进行您的所谓市场调研又有一毛钱关系呢?

至于之前的您的信誓旦旦,又飞云天外了啊?

不要协议啦?不要市场调研报告啦?一个产品在西方成熟销售,在中国就不进行市场调研了啊?您这是多烧的,说这样的蠢话啊?呵呵呵,简直让人感到震惊了。

换句话说,就是已经被市场验证过了,根本用不着中国再验证一次,组装出来就可以卖了。

这就是您,一个自称贼牛皮的专业人士的屁话么?呵呵呵呵,简直笑死我了。早我就说你不行,你还不承认,笑死人了。

真是拿羞耻当光荣啊。

家园 我应该有保守的嫌疑

我一直没觉得抖音快手知乎这些算是正常的舆论场,甚至没有以前的微信号正常。很多看似的“左”都是有操控的,或者甚至是反串的。有的为了吃平台流量的饭,有点是为了吃1450那种饭。

我对于莫言没有什么好感。对于自己民族的丑化、对于外族的媚,太典型了。

我对于网上推崇莫言、保卫莫言的人更没好感。动则文化大革命,心里装了点啥,一目了然。

这次引爆热点的,是个号称要起诉的家伙。这个二傻子荒腔走板无理取闹,映衬得莫言仿佛无辜的受害者。

民粹的成分,当然有,当然令人反感,当然要小心。但是趁机哭文革要来的丧,也未免太直球,也太思维单薄了点。哭文革要来的丧,本来就是一种对历史上下其手的产物,另一种培养起来的民粹。

家园 但是 一旦到了财力紧张的时候

奴隶主会毫不犹豫的把家生奴隶卖到"大河下游"(密西西比河下游)种植园里面去...

马克吐温写的书里面(好几本书都是,以傻瓜威尔逊 那部为最),其实别说家庭奴隶,就是略微靠北的州,在奴隶主田地里面干活的奴隶,待遇也不是特别差。而种植园的奴隶,完全就是消耗品,几年就会累死,所以全美的奴隶都特别害怕“被卖到大河下游去”

但是,南北战争之前二十年左右,一方面第一次工业革命,棉纺织业蓬勃发展,对棉花的需求极其疯狂;另一方面,当时西方国家已经开始废奴运动,英国海军开始在大西洋上对奴隶船进行拦截。这导致:奴隶来源不足,越来越贵;美国南部的种植园主一方面鼓吹南进吞并古巴等西班牙殖民地(后来才成功,但是南北战争之前尝试过好几次),因为西班牙殖民地是蓄奴的,有合法的奴隶可以买,另一方面则是在国内抬价.....

于是,本来看起来还很“慈祥”的北方奴隶主,忽然就残暴起来,把原来贴身仆人身份的奴隶都给卖了,毕竟 还是 美元最贴心

通宝推:ccceee,青青的蓝,唐家山,
家园 这不是你给我的武器么,我只是不敢掠人之美

当时还有点吃不准,看来你是默认以前是你发的链接了,只是有几卷现在点不开了。

家园 新法不审旧事

莫言的书,最后的是蛙吧,都在英烈法之前了,那个起诉就是二傻子胡闹。我甚至怀疑二傻子不傻,知道这是胡闹,诉不成,但是能有极大的流量,能变现了当然好,不能变现也是巨大的虚荣心。

英烈法当中提到到了大型的整体性的纪念活动,但也不是义务性质,更不是责任性质。对于纪念活动纪念设施的破坏英烈法是要管的,虽说这已经是治安事件、财产破坏事件了。

英烈法有个局限的地方,似乎理解为具体的明确的英烈个体,有具体的名字肖像事迹名誉荣誉,而似乎不限制莫言这种对于一个英烈群体,甚至不是一个具体群体,仅仅是相同时空的“另一个”想象的模糊群体的负面创作描写。起诉主体也是英烈家属后代,或是地方英烈保护相关部门。

但是我支持不再出版销售网络传播他的书,哪怕拖呢。范冰冰的电视剧不也基本上看不到了吗,天使大宝贝不也冷藏了吗

家园 哈哈哈,打个岔

今天是多数派明天是少数派,我没啥惊讶的,观点碰撞嘛

今天的上层明天变成下层,vice versa,这等社会流动性,简直太理想了

家园 人力资源嘛,人都是被当做消耗品的

资本主义这套模式,人本就是被作为消耗品来安排的。你看到的35岁现象,45岁现象,实际上跟农耕时期失去劳动力的失地农民类似的,没用了,直接被抛弃。但是,实际上这个年纪正是人的壮年时期啊,搞毛了,是真的能搞出事情来的。

所以,任何社会制度的发展,还是不能背离人作为第一重要性的约束。否则,最后整个人类社会都会山崩地裂起来,最终埋葬的是人类社会的绝大多数。

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