淘客熙熙

群众演员

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正四品下:通议大夫|壮武将军
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家园

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2004-04-19 21:26:20分页 全看 树展
😠抗议!虎子自由落体坠入到深渊俺都觉得慢,你还让他一步一步的。 ↑0 ↓0
做恶人嘛,总得有个做恶人的样子,干一行爱一行,做恶人也要敬业啊![em04]
2004-04-19 20:54:59分页 全看 树展
😜嘿嘿,一句话,就是生产关系领先生产力了。 ↑0 ↓0
人家十月怀胎,咱们一个月就下崽儿了。
2004-04-19 20:21:03分页 全看 树展
😜第一个顶!提个意见:虎子这个四大恶人之首,有点浪得虚名。 ↑0 ↓0
也就是说还不够坏。
2004-04-18 22:50:14分页 全看 树展
诗经和离骚是两种不同的路子。 ↑0 ↓0
一个是咱们老百姓自个的故事(风),一个是士大夫的阳春白雪。
2004-04-18 22:44:09分页 全看 树展
😜嘿嘿,然也。 ↑0 ↓0
2004-04-18 22:42:31分页 全看 树展
俺也是喜欢返璞归真的诗歌。 ↑0 ↓0
写诗写到李贺、贾岛那个样子,实在是糟蹋了诗歌。还有那个平仄,实在是有点脱裤子放屁,多此一举的味道。诗歌嘛,怎么写都行,写得好呢,自然就流传下来了,写的糟糕的,顶多浪费点笔墨纸砚,也没啥大不了的。 ...
2004-04-18 22:24:53分页 全看 树展
😁俺觉得诗经里的诗歌特别的纯净,特别的实在。 ↑0 ↓0
另外觉得诗经里面的军歌也是很棒的,比那个“向前向前,我们的队伍向太阳”的这种歌好听多了。 俺一般先看白话文,再看原文。自己喜欢的就多看几遍,不喜欢的就放过去,俺的记忆力很差,就是特别喜欢的也记不全,就像从来没有记全过一首歌,不过附庸风雅总是要的嘛。[em04] ...
2004-04-18 17:29:20分页 全看 树展
😄有趣有趣!虎子兄怎么也染上柴大郡主的毛病? ↑0 ↓0
容易迷路,这篇明明应该发到龙门,结果到了文化百家。嘿嘿,一定是虎子无心,雪个有意。[em04]
2004-04-18 16:57:18分页 全看 树展
【ZT】诗经中的爱情诗 ↑0 ↓0
诗经中的爱情诗 廖栋梁 撰 2000/8/26 ------------- 《诗经》这部书可以看到整个情爱的部分,其实可以分成三部 分。 第一个部分,这些诗歌都在描写男女之间的互相爱慕,或互相 爱恋,或失恋的情诗,也就是还没结婚的这类诗歌。 第二类,是 ...
2004-04-17 22:22:45分页 全看 树展
😄您这才叫有见识呢!真是服了你! ↑0 ↓0
你说得对,应该是作者的失误。
2004-04-17 21:27:46分页 全看 树展
【ZT】北京烤鸭探源 ↑0 ↓0
北京烤鸭探源 方丈 撰 ------------ 美国的烤火鸡和北京烤鸭,都源自欧洲或地中海地区的的烤鹅。我们先说美国的烤火鸡。火鸡是美洲特产,在欧洲人到美洲之前,已被印地安人驯化。火鸡的名字在英文中叫「土耳其」。因为欧洲人觉得它的样子像土耳其的服装:身黑头红。欧洲人移 ...
2004-04-17 11:18:30分页 全看 树展
【文摘】千古遗恨《兰亭序》 ↑0 ↓0
千古遗恨《兰亭序》 ---------- 书圣乘兴醉写   王羲之〔公元321─379〕字逸少琅琊〔今山东临沂市〕人。他自幼师从书法家卫夫人得其精华后又备精诸体融会贯通博采众长开创了妍美流畅的行草书法先河从而一改汉魏质朴的书风因此有“书圣”的盛誉。   东晋永和 ...
2004-04-17 09:44:13分页 全看 树展
如不适合英雄版,请斑竹转。 ↑0 ↓0
2004-04-17 09:42:52分页 全看 树展
【ZT】苗族《蚩尤神话》与涿鹿之战(下) ↑0 ↓0
苗族《蚩尤神话》与涿鹿之战(下) 吴晓东 (中国社会科学院民族文学研究所)撰 节录自《民族文学研究》1998年第4期 ------------------- 五、水攻 -------- 无论是《已海经》,还是现今苗族地区流传 的《蚩尤神话》,都有关于水攻的 ...
2004-04-17 09:40:32分页 全看 树展
【ZT】苗族《蚩尤神话》与涿鹿之战(上) ↑1 ↓0
苗族《蚩尤神话》与涿鹿之战(上) 吴晓东 (中国社会科学院民族文学研究所)撰 节录自《民族文学研究》1998年第4期 ------------------- 在苗族西部方言区,流传着许多“格蚩尤 老”的传说,“格蚩尤老”(苗语音译“格蚩 ”为爷爷、老人的意 ...
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