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从二品:光禄大夫|镇军大将军
从二品:光禄大夫|镇军大将军
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家园
1934年十月的远征是左倾那帮人蠢猪式指挥的结果，比如已经被四面合围了，却对主动伸过橄榄枝的、要求联合反常凯申的、已经发动了闽省事变的十九路军恶语相向，把这次打破第五次围剿的机会主动放弃，甚至发出十九路军比常凯申更危险的愚蠢言论，十九路军孤立无援很快失败。 然后十九路军被常 ...
把之前说的事再说一说，之所以还要说就是因为我不希望大家听完之后有心理负担，其一是有负罪感，其二更重要，我今天谈的是其二。不要以为是老生常谈哦，我认为你很需要。 先说美西方。二战中的欧洲部分就是西方列强内讧，二战结束 之后 美西方并没有改邪归正，相反，变本加厉。美西方是怎么变本加 ...
前面提及的对策我想再谈一谈。 这个世界上的蠢人从来就不嫌多的，可我们不能再犯王明那样的错误啊。王明是什么错误？王明认为小资铁定靠不住，永远靠不住。没有错，小资的特点就是刀架到他脖子上他就愿意讲真话干实事了，一旦刀离开了脖子他又恢复原样了。我们要利用小资这个特点。糊涂一世，聪明一 ...
如果你有留心的话，你应该知道C919已经飞了一段时间了。有人感到扬眉吐气，“终于有自己的大飞机了”，然而却另有人阴阳怪气的说，“你恐怕不知道，C919的国产率并不高，说是自己研发的大飞机有些言过其实。”我相信，类似的事，你遇到过许多次。每次你的感受都不太好，但又无可奈何无话可说， ...
刀郎“歌圣”之名源于大悲心 《大日经》云：菩提心为因，大悲为根本，方便为究竟。大悲是什么？对大悲的解释很多，但是这些理论解释虽然不是一点用也没有，但至少是用处不大。直到刀郎带给我们《弹词话本》和《山歌聊斋》，里面密集的大悲心流露，才直指人心，让人现证大悲心。有大悲心的中国 ...
如果时光可以重来 让我回到过去 我会告诉几十年前的自己这些道理 （1）做人要谦虚。周易六十四卦，唯有谦卦六爻皆吉。人谦虚才能看清自己的过失。避免大的灾难。 （2）做人要勤劳，要任劳任怨。即使是很微小的工作，也要认真做好。任何事物发展都对从小到大由弱变强。在这一过程中积累成长。 ...
这是两年前的国庆节准备写的。后来怕害了西西河，就拖下来。后来又地震了，没心思写，后来又没空了...... 总之现在才落笔，也是受了某朋友蛊惑，本人并无责任[em18] 本文不主张版权，可以随便引用，可以把作者写成任何人，反正当这个作者也没好处。 反过来说，凡跟贴的诸位朋友， ...
[B]写在前面的话[/B] 由于不愿意删改内容，这本小册子的出版碰到了一些问题。而它要传递的信息（[B]如何建设共产主义[/B] ^_^）又很重要，因此自然想到了自己上网冲浪的起点西西河。[B]各位河友如果觉得帖子有意思有道理的话，请帮忙在合适的网站和平台上多多转载，让越多的人越 ...
极其可怕的真相 又考试了：父决定子，对不对？哪不对？ 父决定子表面看是对的，没有父母哪来的儿女呢？但其实是错的，【生命的意义在于延续】，真相是【先】有父【后】有子，父与子是一体的。 我猜想“物质决定意识”论就是“父决定子”的翻版，所谓的大师哲人只不过将其包装成了高大上。 ...
历史是螺旋上升的 如果我告诉你一部分现状，尤其央地矛盾的现状，你肯定要悲观的多。现在还侃侃而谈经济问题如何如何的，都是离题万里。哪怕过十年说，现在风平浪静后面可能比建国以来任何阶段都撕裂。这个不意外，前三十年围绕建国的国内同盟因为救亡图存的目的实现公开撕裂，那时候最大问题是各路山 ...
一人之下里 张怀义和诸葛青对西游记的解释 ，以这个为引。 过去的修行人把心肺比作猴子，司（掌管之意）心志，为阳；肝肾比作猪，司人七情六欲，为阴；脾胃五行属土，为调和阴阳之体，称之为沙和尚；马上的元神被叫作三藏，平时浑浑噩噩，藏在我们灵魂最深处，在我们专注时，元神会稍微显现出来主 ...
二十年内能不是在可控核聚变和量子通信在商用领域突破那才是产业革命的基础。这个话题是我和某领导人晚辈唯一合作写的文章 。其实对应的架构不复杂。 大白话就是产业革命本质是对能量的应用层级对应的技术体系。这种体系要么是能量应用曾经的突破，比如煤炭之余木柴，燃油之余煤炭。其对应的是工业 ...
东北四平后，林彪也说了类似的话，一个字，熬。 除非绝对优势，大多数战争，其实也就是比拼耐力，比拼意志力，比拼体系的力量，比拼智慧和王道。把时间拉长，争取对手犯错之类。 一次性定输赢，不适合大多数比赛。 中共很早就没有对政治对手物理消灭之类搞法，从毛一代开始，对斗争，对战争的理解就 ...
过两天消化完整再全面回复。 1.本人有个习惯，短期记忆力一般，趁着身体肾上腺素激发的思绪还在，赶紧将思考写下来，不然过段时间就会被惰性掩盖，所以请葡大见谅。 2.对于葡大所述的学会控制，根据较浅的经验是类似于在工作中明确失败边界和学会踩刹车。普通人如通过较大努力准备好工作发展所需 ...
在事前事中和事后之前，我们不妨先围绕我们的讨论发散下，然后在事后部分收敛。我之前写分析有个习惯，我和人提过几次，我说我的分析，从上向下看是提出问题，从下向上看是对应问题提出后的解决方案。不过这篇不是，我这里开头讲的是学会控制。从控制问题发散开始，我们说的也是康德说的自由，那个从控 ...