主题：略论我们对伊斯兰教应持的态度——回江城孤舟兄 -- 镭射
家园 略论我们对伊斯兰教应持的态度——回江城孤舟兄 兄的原贴见链接出处。按惯例，我该在尊贴的后面跟帖我的回复，但因为这个问题比较重要，所以我决定新开一贴，对兄此贴作如下评论和回复：
1、无论是什么宗教或文化，我们都应以客观的态度来审视。但你不是这样做的。你自己说的很清楚：
正因为现在很多人对阿拉伯人和伊斯兰教带着偏见，以至于到了极端的地步，所以多说些关于阿拉伯与伊斯兰文化的好话，不是没有必要的。毕竟从历史情感和国家外交政策上，阿拉伯人都是我们中国人的朋友。这句话说明，你的确不是在客观的叙述历史，而是在有意识的为阿拉伯与伊斯兰文化“说好话”。也许你不在意这种做法对你的文章的价值的损害，但你的这种做法很可能对你的读者——特别是对阿拉伯和伊斯兰文化知之不多的读者——造成严重的误导。对此我不能不指出。
2、如果你引用叙利亚人和伊拉克人说的话，是想证明“阿拉伯民众中绝大多数在宗教问题上根本没有那么极端和夸张”，那么我要说，你完全没有达到这个效果。因为我们都知道，叙利亚和伊拉克是阿拉伯国家中世俗化程度最高的，这是因为它们都是（或曾经是）世俗的阿拉伯复兴社会党执政的国家。也正因为如此，它们在阿拉伯国家中是特例，不具有普遍代表性。
3、你说我“好像一直只盯着白纸上的黑点不放”，很遗憾，我不这么认为。我倒是看到，你一直在对伊斯兰教作一种一厢情愿的美化式的描述甚至歪曲（比如我已经指出过的所谓“阿拉伯帝国对异教徒的态度比中世纪欧洲宽松”之类）。我认为，做学问首先要做到的，是实事求是，对一个事物进行不偏不倚的介绍和叙述。我只是在对你的这种美化式的描述和歪曲进行纠正。
4、关于“民族”问题，我只想说一句话：在西西河，政治正确的大帽子吓唬不了任何人。你提起它只能降低你的文章的价值。
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家园 这种渗透不仅来自西方，还有西亚 这个不能掉以轻心
家园 镭射兄竟然被封口了！ 在镭射兄与孤舟兄的争论上，总体上我倾向于孤舟兄 (当然有些观点镭射兄也很有道理)。我也认为镭射兄那个转贴不太妥当，但我认为那贴删掉就可以了，谁曾想镭射兄竟然因此被封口！
我不会深怪那位提出短封建议的斑竹。当然说起来这位还是有些责任的，因为要做出封口这样比较重大的建议，最好还是找到这个 thread 看一下前后跟贴，我知道现在的设定是只提供一个孤零零被举报贴，无法直接看到前后文。但如果你真的想找，其实并不困难。而如果你找到 这个 thread 看过前后跟贴，就会发现镭射自己两次提请大家不要谈论民族问题，与他争论最烈的孤舟兄还特意帮他提醒他人。如果这位斑竹看到这几个贴，你还会提出封口的提议吗？
我说过，我不会深怪那位斑竹，因为他的责任不是主要的。我觉得现在的程序应负主要责任。三个斑竹一个判不违规，一个判删贴，另一个判删贴+短封，这三个判罚如果取平均值，应该是删贴(不短封)。结果现在的程序却是完全无视那个“不违规”的判罚，而在两个判违规的建议中取了更极端的提案。我觉得这个情况应该尽快修改。
原本是一件小事化了的小案，结果现在弄成了封口
家园 穆斯林的最大问题是要求别人适应他，而不是相反 早年在回民学校读过几年书，有一个感觉，穆斯林的最大问题是要求别人适应他，而不会考虑自已适应外部社会。不是指生活习惯，而是指思维方式。如果别的社群不能适应他们，他们会不惜一切代价要求别人遵从。
一般平民与他们相处非常不快，因为他们总是有理由占别人的便宜，而且官冕堂皇，足以颠覆我等一切常识，规则，与基与道德与公德。
不过整体平民社群其实依然很欢迎他们，因为与官家打交道，非他们莫属。为社群利益绝对是两肋插刀，不惜一切。
久而久之，回回往往是社群的绝对领袖。许多人，基于回教对入教者一视同仁，在社区领袖的带领下，进入教门。谁让我们是汉人呢，世俗第一啊。
穆斯林都是天生的陈胜爷。
家园 小补充一下 在新疆生活过11年，所在地少数民族（除蒙古族外几乎全是穆斯林，占当地总人口的40%）众多。谈谈小经验~~
与回族同胞打交道的经历总体比较愉快，原因不多说；与维吾尔同胞相处的经历……大多数时候不是很和谐。
言多必失，不敢多说。
所以，我嚼着不能简单地把MSL或回教看成一个整体。
