主题：宗教的基督和历史上的耶稣 -- texasredneck
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家园 西方人当然认为人不是平等的. 举个例子,黑奴问题,妇女选举权问题.我说这个并非对西方情绪化的攻击,而是就事论事的讨论.
平等是嘴上喊的,事实上是不可能平等的.
但这嘴上喊的平等也仍然是宝贵的,"欲得其中，必求其上，欲得其上，必求上上".
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家园 再说一下 基督教的原本信仰是，教会内部是共产主义的，谁家过不下去了，教会会一起接济他。教众的需求都会被满足。
西方人认为每个人都有灵魂，灵魂是最宝贵的，就是说其它东西和灵魂比起来，那是一分钱不值，尘世的生活和灵魂的永恒比起来，也只是一个附属，但是受上帝指派，还是要活下去，活好，所以基督徒认为，自己相信上帝，那么这个人生游戏的得分就是A了，于是剩下的就是好好玩。西方认为每个人的禀赋是不同的，但每个人都有上帝给他的才能，所以人和人之间要相互搭配，共同合作，人和人不同，但不存在谁高谁低，就像你有一块玉石，我有一块玛瑙一样，喜欢自己的赋予还喜欢不过来，根本顾不上嫉妒别人，就像幼年的小孩子不会去嫉妒别人的父母一样。
现在也有比较共产的教派，比如摩门。
当然，美国人也会嫉妒邻居比他过得好。
家园 教会的存在，在耶稣，也是有理由的： 照这种说法，大部分基督教会都没有了存在的理由，因为它们都假定教会在与上帝的沟通上，有着某种特权。上帝更容易听到他们的声音，或则人们只有通过他们才能与上帝沟通，好像他们有一部和上帝的热线电话。。。。。我不只一遍读过《新约》，看不出耶稣有这样的意思。
受难之前，彼得曾经问过耶稣，谁是这些门徒的老大。
耶稣先是说做老大不是吆喝别人，而是要给别人洗脚、服务他人。然后说，彼得是老大。
也就是说，信徒还是要有管理的。从这点看，教会有存在的理由。
马丁。路德的教改是说，教徒可以和上帝直接对话。
家园 耶稣很伟大，让人看到了内心深处的自私。 你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行么？家园 质胜文则野 质胜文则野。有人说是因为孔子父母地位和年龄不相称，所以说他们的婚姻是“野”合
家园 好像在哪里看到过有耶稣与印度的关系的说法 但耶稣截然不同，他强调人和人应该相爱，应该宽恕敌人，应该人人平等等。人不应该追求金钱，权利这一类的东西，而应该去寻求有意义的生活。这和释迦牟尼的想法基本不谋而合。似乎是说东方三圣就是从印度来的，而且耶稣三十岁成为先知和宗教改革家之前，有大约十来年的失踪，这期间是去印度留学了。
忘了在哪里看来的了，楼主辛苦给咱说说？
家园 这不是外国版老子化胡吗 似乎在河里还是哪，还看到过认为共产党组织与基督教会相似的
家园 这个倒不是污蔑，似乎大家都是从罗马的体制里学来的 基督教并非这套制度体系的原创者。
我记得使徒里的保罗是罗马人，是他建立的这套制度，当然全盘照抄了罗马体制。
记不清楚具体细节了，反正事实证明这套体系最好使，哈哈。
家园 是犹太人发明的犹太教的制度 保罗是犹太人。
家园 很可怕的制度，不给个体自己的空间，我对此深恶痛绝 高中时在图书馆借了一本《列宁传》，现在记不清是哪个版本了，其中提到一个细节我时时回忆起来：列宁坚持要求，每个党员都要有自己的职责，也就是，当他作为党员的同时，必须也属于党的某个部门或为党从事某种工作，不允许不担负专门任务的俱乐部党员存在。
高中时读到这一段没什么感觉，但当我进入大学，体会到那无所不在的组织活动，实在是难以消受。那些政工干部甚至理所当然地认为学生应该放弃上课去参加他们的活动，有一辅导员直接说“现在你们不要把学习看成主要的事”。
后来参加工作，单位集体学习（大家坐到一起，由一人读人民日报或省党报）的时候就神色木然，继而与同时进入单位的同学“相视而嘻”，最后“经受不住考验”跑掉了。
可能我就是教科书上那种“小资产阶级自由化”的典型，向往“日日深杯酒满，朝朝小圃花开，自歌自舞自开怀，无拘无束无碍”。
家园 有的，圣经中对耶稣30岁以前的情况语焉不详 只是说到他十几岁就很有慧根了。
为了证实这个事，我曾经查阅过一些文献和实地考察过很多欧洲古教堂中关于耶稣的画像。后来，在一个很古老的教堂（1000年以上的历史）中发现了耶稣结印打坐的画像，耶稣手中结印和婆罗门教以及后面的佛教密宗手印几乎是一样的。我甚至发现了一些和佛教经典类似的画面。
所以，可能他确实是到过印度地区学习宗教。