主题：【原创】电影《绣春刀II 修罗战场》的历史背景 -- cobalt
家园 宿命论，伪装成唯物主义的宿命论，是历史唯物主义的敌人 家园 你这种观点 也就算是机械唯物主义吧。我想，更能概括辩证唯物主义史观的话，应该是前途是光明的，道路是曲折的。自唐以后，宋明两代，都是在自废武功，切断了军队和地方的联系，完全由国家供养军队，而且武官低位极低。宋代是文官节度，明朝更是太监监军。朋党士绅形成强大的利益联盟。由于士绅不纳粮，缴税，所以每当士绅阶层形成庞大势力是，伴随的必然是国力的下降。汉唐的制度容易导致拥兵自重，军阀割据。宋明则走向另一个极端，文官士绅坐拥万亩良田，却不肯为国缴纳半分。以明末的状况，与满清交战在东北，李自成起事于西北，都远离东林党所在的江南，没有切肤之痛的士绅怎会割肉放血？明即使不亡于满清，也会亡于流寇。历史也证明，先亡于流寇，再亡于满清。明朝有经济能力再撑100年，等来工业革命吗？
海禁始于明朝，这锅不该满清来背。中西文化交流，明代有，清代也一样有。工业革命是在资本主义体制下才得以完成的。资本主义是起源于国家信用。中国还在使用实物货币，根本就没有信用货币。而资本主义革命是崛起的资本势力希望得到更多的权利与皇权，教权之间的斗争。也只有完成资本主义革命的国家，才享受到工业革命的利益。
欧洲中世纪的黑暗是蛮族入侵造成的吗？教权独大才是吧。
通宝推：拉拉的拉拉,三笑,老老狐狸,家园 太监救国论又算什么？ 太监那么厉害，政治制度全盘照抄明朝的清朝，何必要出个宦官不得干政、出京城40里地即杀头的严厉限制？
明末时中国人口不过一亿左右，到清中叶时达到四亿。新疆、西藏、内蒙（可惜外蒙丢了，但也不是丢在爱新觉罗家手上），如今中国版图的几乎一半，都是清朝时奠定的。到乾嘉时期，中国还是世界上最富饶强盛的国家。即使道光以后，武力上打不过西方列强，但在财富力上也不逊色于它们中的任何一个。
文化和政治上，以科举为代表，完全继承前朝，满人全面同化于汉文化，自身的语言、文化基本丢光。这样的一个朝代，怎么就成了你口中的“黑暗时代”？欧洲史之所以称中世纪为黑暗时代，只是因为文化上希腊、罗马文化的断绝。而中国文化在清代不仅完全没有此种危机，反而以四库全书的编纂、考证学的发达，有了新的发展。
你的闭关锁国论也是相当陈腐，有清一代，同西方一直保持着相当程度的贸易往来。禁海令在台湾郑氏覆灭后就解除了。康熙、雍正、乾隆时期，一直有相当数量的西方传教士在清廷公职，这与明朝没有什么不同。如果说闭关锁国，江户日本的程度更高，甚至“锁国”这个概念都是来自于日本。可是这个更“闭关锁国”的日本，却有了明治维新。如今锁国论也在日本受到广泛质疑，史学界基本不会再用这个概念。
马克思主义唯物史观，有可继承的，也有可质疑或扬弃的，总体上来说，还是一种较为高明的历史哲学。在历史大势面前，那些局部的偶然性、变化、个别精英或小集团的活动，终究只是改变了历史的具体进程，而改不了历史的整体走向。
况且你主张的不过是民族主义史观罢了，在中国，比起马克思主义史观更不新鲜，起源于清末、辛亥那阵子，当时为了打倒满清政权，全方位黑起清朝统治不遗余力，也是当时的大势所迫（或者说是一种革命策略），有一定的历史价值，可是在辛亥革命后也很快被曾经主张它的人们抛弃了。而在今天，这种偏激狭隘的历史观已无任何正面意义。
通宝推：伊粟,燕人,Bullfrog,hwd99,家园 四库全书到底是毁书还是编书？ 这是个问题吧？
家园 罗马希腊文化的断绝 是经过很长很长时间的，那个才是历史的必然。
满清代明那么“顺利”，也说明它不是必然的。异族统治的心态，对历史走向的影响，真的可以用蝴蝶效应来形容。
家园 欧洲的文艺复兴 他到底姓蒋还是姓汪？
如果文明是有主体的话，那么就备不住有个隔壁老王。
家园 清中后期的士大夫杰出代表 林则徐，认为洋人膝盖不会弯。堂堂总督叶名琛，用尿捅对付洋枪洋炮。这就是中华悲歌，汉人的精英分子全面弱智化。
满清抄明朝，就是个笑话，中国之前一直在进化，每朝都总结前朝的经验教训，进行改进，结果这两百年，就那么傻呆着，文人能喊出的时代最强音也不过是“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”。所谓四大名著，包衣奴才写的那部，主要人物缺乏生命活力，而明朝出的三部，包括《金瓶梅》，人物即使是西门庆这种，也是充满原始野性的，就是反映出这两个时代的巨大差距。
满清制度的根本是种姓制度，贯穿始终的统治核心思想就一条——防汉，所有心思都围绕这个来的，因此看着各地人民困苦潦倒，也不开放东北让汉人移民开垦。康熙早就判断出西洋小国会是中华大患，但是他绝对不开放学习，因为为害中华正合他意。东北汉人被杀光，并禁止汉人去开垦，蒙古地方也禁止汉人开垦。所以满清土地再大又如何？还不是宁与友邦，不予家奴。现代中国的土地都是解放军打下来的，其基础是靠汉人农民占据了那些土地，不然什么东北，内蒙，新疆都会如外蒙一样。
通宝推：何求,老惰,卢比扬卡,盲人摸象,李根,梓童,紫梁,拉拉的拉拉,脑袋,Rusher,侧翼,pattern,家园 判断人物贡献，不能依靠身份 判断依据得看其做的事是否对中国人民，对中国文明做出了贡献。太监就不能做贡献？不就是某种原因导致其悲惨的命运吗？有生理缺陷的人，对社会做的贡献，很多超过生理正常的人。霍金坐在轮椅上，不就是杰出的物理学家？太监在王朝后期，会起一些很正面的作用。或者说太监掌权，说明王朝已经面临危机。是危机导致了太监掌权，而不是太监掌权导致危机。这就不展开说了。
满清部落入主中原，总共才几十万人口 ，轻度汉化，基本是文盲，各方面全面落后，自卑和不安全感非常严重，对中原民族压迫防范是非常严厉的，对蒙汉的隔离也非常在意，动不动就文字狱，满门抄斩，这些明朝很少有的东西。实际上满族认为自己坐在了火山口上，是准备随时拔腿回老家的。所以清朝实际上是非常特殊的，一建国开始就把内部矛盾作为政权的主要矛盾。和一般朝代建国后，内部矛盾较小都不一样。
满清，不安全感引发的心里变态到什么程度呢？从满清的文字狱可以看出来。明史案，满清是怎么杀人的？
包括主编的、参订的、刻版的、印刷的、卖书的、买书的、作序的、审 查的、谈论的等等，一律满门拘捕，关入大狱，集中会审。据资料记载，被抓人员达2000多人。庄廷鑨的五个兄弟，无论与编书有没有关系一律被抓，关入死 牢。李令皙家七十多人被抓。经销“明史”的书商陆德儒，家中正在置办嫁女喜事，全家老小和迎新亲友无论男女均被逮捕。抓捕行动整整持续了一个多月，包括到 外地追捕不光杀活着的，死了的也不能放过。
庄廷鑨、庄允城父子虽已身死，也被掘墓剖棺戳尸。庄廷鑨的尸体被悬吊在杭州城北关城墙上示众三个月，后被寸磔，骨架被抛入护城河。其中有的只挂了名，并未参与写作的人也被判了死刑。有的都已经死了，尸体也被从棺材中挖出，肢解成三十六块。有一位叫张寯的，参与了修订，案发前三年已 经削发为僧，遁入空门。当时都已经70多岁了正在灵隐寺内诵经，也被捆绑押走，其家男女老小也一起锒铛入狱。更为冤枉的是，刻字工汤达甫、印刷工李祥甫， 仅是为养家糊口，也惨遭屠戮。
一些官员也未能逃脱这场文字狱的劫难。湖州原任知府陈允命已经被罢官，在返乡途中得知风声日紧，知道在劫难逃， 自缢于旅馆。结案时其棺材被运回杭州，开棺磔尸，尸体被肢解成三十六块。其弟江宁县知县陈永赖，也同时被斩。甫上任半月的知府谭希闵被判绞刑。归安、乌程 两县教谕赵君宋，以匿书不缴罪被处斩。据史料记载，被杀者70余人，其中14人被凌迟处死。杭州将军松奎、浙江巡撫朱昌祚以下所有官员，被革职查办。
只不过写了本《明史》，里面有几句同情明朝的话，就导致这种恐怖主义式的，丧心病狂式，无差别的大屠杀，恶毒到连刻字工、印刷工都要杀，比欧洲的黑暗中世纪，恐怕有过之而无不及。书籍是文明的载体，而在这种恐怖统治下，万马齐喑，文明怎么可能不停滞，不倒退？
清承明制，这在以前的大朝代是没有的。以前的汉族朝代，都会对前一个朝代做系统总结反思，做出许多针对性的安排。但是满清的军事贵族文明程度实在太低了，理解明朝制度都超出了他们的能力，能复制就已经很了不起了。
至于疆域问题，以前也提到过，中华文明的中心，是逐步南移的，没有满清，大概率中南半岛是中国领土，南海是中国内海。
通宝推：紫梁,hwd99,笑不拾,青岛大虾,mezhan,家园 明史案 绝对不是文字狱那么简单，更像是对东林党的定点清除。
家园 查了一下 西汉：214年
东汉：196年
唐：290年
宋：320年
明：276年
清：267年
基本上每个大王朝的寿命都在200--300年间。而且，每个王朝末期都是内忧外患，不是内部动乱，就是外部强敌。
难道说这是偶然的巧合吗？没有内部的规律吗？
是不是马克思的理论我不知道，但是我相信是有内部原因的。
以明朝来说，努尔哈赤13副盔甲起兵，李自成逃进商洛山时也近乎全军覆没，还有张献忠，高迎祥，罗汝才，等等，都如太祖所言，星星之火，可以燎原。
这，难道没有规律可循吗？
- 复 查了一下
家园 其实就是滥用民力直到导致大乱的时间 一个王朝的兴起，繁荣，腐化，败坏，内里就是统治阶层的兴起，繁荣，腐化，败坏。
统治阶层能够实现对国家的领导，运用国家机器应对内外，是离不开民力的。
修长城，大运河，攻打匈奴，高句丽，战略目的都正确，为什么秦隋因此而亡？滥用民力，引起人民愤怒的缘故。所以陈胜吴广一呼百应，刘邦项羽乘势而起，利用人民的怨愤颠覆政权，改朝换代。
那些能够支撑两三百年的不过是稍微克制一点，在这条不归路上走得慢而已。只要统治者不善运用民力，最后都会为了应对自身问题而不断滥用民力，终究免不了灭亡的下场。
懂得养生的人，都知道动静有常，作息有律，善于摄取营养，补充体力。不懂的人，就是饮食不节，作息紊乱，再不要命一点，严重感冒还要跑个全马什么的，那都是嫌死的不快。
- 复 查了一下
家园 简单说，这就是周期律 文明会辉煌，然后会腐化。象人一样总要老死，但是是60岁死，和80岁死，区别还是有的。
家园 我的推论不是这样 如果没有满清，明朝也维持不了多久，没有李自成，也会有张自成。。
另一方面东南士绅在明末已经成了气候，极有可能在明亡之后自立门户。但是他们会碰上三个可怕的敌人，一个是从旧明朝体制内产生军阀如祖大寿左良玉等，第二个是天下灾害形成的流民武装，第三个就是他们自己。江南士绅之间本来矛盾重重，不排除有人会引狼入室，江南极有可能会遭兵灾，而江南过兵的最终结果就是明中期以来发展壮大的士绅阶层及其代言人东林党受到沉重打击甚至被连根拔掉。
可以推论，明朝倒掉之后，一方面军阀混战，另一方面文化繁荣的类似于民国初年局面极有可能会提早两百年上演，但是总体的局面肯定要比1911年以后要好，毕竟这个时候西方殖民者还没成气候，日本人也提不上筷子。总之，中国会在军阀混战，文化发展以及与西方的有限交流中产生新思想，新体制，以自己的方式跌跌撞撞地实现近代化。
- 复 我的推论不是这样
家园 扬州十日，嘉定三屠 说是清军，我看多数都是明末驻守辽东的明军吧。看看江南的富庶，想想驻守辽东时候的憋屈，也算是对东林党的报复。
- 复 我的推论不是这样
家园 我和你稍有不同 实际上明朝外亡于满清，内亡于李自成。这两个事都和东林党都有密切的关系。魏忠贤死后，中央财政紧张，裁撤西北驿站，李自成造反。但是李自成为什么能造反成功？
魏忠贤时中央收入大部分是从工商矿税，是向东南豪强收取的，你收多少税，他其实也是痛一下。东林党上台，废了工商矿税，改成从全国农业税中加收。陕西一带本来就贫瘠，应当中央转移支付。结果负担进一步加重，李自成的造反才有了基础。所以如果当时满清灭了，就不用加辽饷，陕西情况就不会恶化，李自成的造反就没有了群众基础。这时候，内忧外患的情况会好很多，就算东林党私心再重，再乱来，估计也能维持好一阵子。当然，我相信明朝维持一阵子后，会亡于另一个农民起义，中华文明会自然发展，可以避免文明停滞，东西方的交流会比较正常。