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主题:程碧波:纹明,《几何原本》来自中国的证据及其在西方的错误传播 -- hwd99

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                        • 家园 谷歌翻译20次诸葛亮《出师表》!

                          槽点过多 全程高能_哔哩哔哩_bilibili

                          https://www.bilibili.com/video/BV1S54y167WE?from=search&seid=8661723582679064103&spm_id_from=333.337.0.0

                        • 家园 别以为西方就不烧书啊

                          西方基督教兴起后搞一神教,实际上对异端书籍更为惧怕。从罗马时代开始就不断烧书,禁书。要不怎么说中世纪是黑暗世纪,后面是文艺复兴呢。

                          不管是莎草还是中国纸,甚至竹简木牍羊皮纸,都不是啥能够在任何条件下保存千年的东西。绝大部分没有埋起来的东西都自然腐烂掉了。或者干脆当劈柴烧掉,或者派别的用处了。例如莎草的一个用处是用来裹木乃伊。😅

                          阿拉伯文的版本当然也有啊。我给你的那篇《维为伪学考》不也举例了吗:

                          这一段十分混乱,有很多问题。首先,一个非常直接的错误是,阿拉伯语的亚里士多德抄本并没有「找不到」。留存的阿拉伯文手抄本很多,且大多数都时间上早于现有的希腊语文本。以下图为例:这是10世纪一位阿拉伯基督教翻译家Mata ibn Yunus(متى بن يونس القنائي)译出的《诗学》段落,抄本现藏于法国。阿拉伯语字迹清晰,在颂真主之名(﷽)之后,写有标题(كتاب أرسطوطالس في الشعر),也就是「亚里士多德关于诗学的书」,以及译者的名字。

                          至于日本的古董,俺只好呵呵了。最多就是个忒修斯之船之类的东西。

                          • 家园 因为河规,昨天后来不能及时回复任兄,见谅

                            愚弟当然知道历史上基督教烧书,不过不知道天主教会烧过他们认可的亚里士多德的著作。如任兄知道,请指正。

                            任兄《维为伪学考》链接不能直接打开,用名字搜索,只有两处:一处是《文学城》,一处是《中国数字时代》,看时间都是同一天挂上的,也都属于反华反G媒体。看内容,简体字+注释大多是中文书章,像是大陆的公共知识分子用化名射的冷箭。不知任兄以为其学术/真伪如何?

                            为避免误会,我再明确一下自己的观点:质疑的是西方今天还存在于教育系统中的古希腊、罗马典籍的真伪、来源。比如《理想国》、《几何原本》、希罗多德的《历史》。以及古罗马作为战争大国,有哪些兵法作品。

                            用埃及出土的莎草纸杂文,证明不了上述西方今天教育系统还采用的古希腊、古罗马典籍(如我举的三本书)的来源、真伪。

                            我也不质疑“埃及出土的莎草纸杂文”都是伪造的。——尽管DC那个博物馆鉴定的莎草纸作品都是伪造的:纸是古纸、墨是古墨,就是字是后人加上去的。这对于潘家园就是小儿科。

                            对比看,中华的《道德经》、儒家经典如《尚书》、《墨子》、《孙子兵法》等都有2000年以前的竹简帛书出土。这个对比我们是想对海外华裔青少年学习中华历史时,要特别强调一下的。所以才求教于任兄及河友,以讨论避免错误。非专门要站“西方伪史”的一方。

                            就“西方伪史”的讨论,可以举个例子说明我们的立场,这个例子就是美国阿波罗载人登月。以方舟子、果壳/松鼠会一方,是不许质疑美国载人登月是假的。相应的就是“古希腊典籍都是真的”这一极端派别;而国内“西方伪史论”等另一方极端派别,类似说美国航天科技一切都是假的。我们的立场是二者都不取,只是质疑“载人登月”这一点。

                            • 家园 《维为伪学考》说的是有道理的

                              《维为伪学考》链接不能直接打开,用名字搜索,只有两处:一处是《文学城》,一处是《中国数字时代》,看时间都是同一天挂上的,也都属于反华反G媒体。看内容,简体字+注释大多是中文书章,像是大陆的公共知识分子用化名射的冷箭。不知任兄以为其学术/真伪如何?

                              不知道你为啥打不开链接。或许要翻墙?

                              至于你搜的两处转载网站,不说明什么。《共产党宣言》还经常性被挂在各种网站上呢?其反动乎?

                              《维为伪学考》从学术角度逐条批驳了张维为的一些说法。例如张说《亚里斯多德》的原版找不到。文章举出例子现存最早的版本在哪里。又如张说阿拉伯文的翻译版本也找不到。文章又举出例子留存的阿拉伯文手抄本很多,且大多数都时间上早于现有的希腊语文本。

                              张的问题是他并不是历史学家(在西方还细分为古典学(Classics) 和 历史学)。他对于西方历史的印象,从他的视频看,多半来自中小学历史课本。从这个基础出发,想当然的东西很多。而且也不是理工科出身(专业是国际政治),搞出一个“理论”就削足适履,射箭画靶,为他的“反抗西方话语权”服务。

                              并不是说西方没有造假古董,托古改制,或者发明历史的。但具体问题要具体分析。“西方伪史派”的这种搞法则是全面否定西方在文艺复兴以前一样有悠久的历史。这个说穿了是以前“天朝之外尽是蛮夷”心态的复苏。继续搞下去不就又成了“天朝无所不有”?

                              对外既不要仰视,也不需要俯视,平视即可。什么是平视?就事论事,具体情况具体分析,辩证唯物主义加历史唯物主义就行了。

                              反对西方话语权没问题,但必须实事求是,如果不从事实出发,过犹不及,结果就成笑话了。

                              • 家园 是啊,正是要从历史唯物主义出发

                                才觉得西方的这些学术是有问题的

                              • 家园 张不是西方伪史论的主力

                                诸葛玄和董并生的大部头著作,都是综述西方学者们的观点和证据,并非张这样的提出自己的观点。

                              • 家园 任兄对我提出的几本具体的“名著”绕着走

                                兄自己提出“具体情况具体分析“、”事实求是“,对我提出的具体的”名著“的来源、真伪问题,总是旁顾左右而言他,让我有点儿小着急,笑。

                                事实求是,事实是:仅2000-2013年,中国国内就出版了21个版本的《理想国》中译本,这个就是话语霸权的现状。国内如此,国外呢?欧洲我不清楚,北美的大学多是要求学生读英文版的《理想国》的。

                                我还不得不强调一点,我之所以刨根问底追这几本名著,还真不是冲着希腊国去的。因为中国知识界风靡和北美大学教育对学生的必读要求,也就是洗脑术,都不是希腊发起/控制的。

                                我提到的中国古代典籍,其中几本为“中小学历史课本”所提及的《道德经》《孙子兵法》《尚书》《墨子》,都是有明确的来历的、可以到博物馆看到出土的竹简文物。而任兄认可的这篇文章,所谓亚里士多德阿拉伯文本,是否有明确来历?是否能在博物馆看到?是否经过考古专家鉴定?马甲作者都避而不谈,言下之意他说的就都是真的了。

                                所以我不接受这篇文章有价值。

                                通宝推:不知其可也,
                                • 家园 “西方伪史论”无非是从极端自卑到极端自傲罢了

                                  《道德经》、《孙子兵法》、《尚书》、《墨子》。除了《孙子兵法》是一部军事科学的总纲,还有现实意义外,其他的基本就只有学术研究价值。

                                  《理想国》也一样。几千年前就是空想,现在更是空想。

                                  另外,把《理想国》打成伪书也没用。书籍传播的是理念,靠内容取胜,而不是靠历史古老。更不是靠逼着学生死记硬背。

                                  顺便说一句,我不知道你说的“北美的大学多是要求学生读英文版的《理想国》”是哪些大学。据我所知,古典哲学不是北美大学生的必修课。也没有大学要求学生必须读英文版的《理想国》。即使是上古典哲学课,北美的大学教材和教课老师的偏好关系很大。基本是任课老师挑选教材。不同老师挑选的教材都不一样。即使是同一所大学里同一门课,任课老师不同,教材也不相同。柏拉图的作品多,当然入选的几率就大一点。《理想国》作为辅助读物是可能的。现在 LGBTQ 作为政治正确,《会饮篇》反而更加流行。

                                  至于说到出版数量,你举的《道德经》、《孙子兵法》、《尚书》、《墨子》在中国出版的一点也不少啊。《道德经》、《孙子兵法》甚至在国外也翻译出版了无数版本。也没见老外把《道德经》、《孙子兵法》说成是伪书来“反抗东方话语权”的。

                                  真要对抗西方话语权,不妨把马克思主义政治经济学作为必修课,规定每个学期必考。

                                  问题是,都把《包身工》、《狼牙山五壮士》踢出课本了,把《理想国》打成伪书就能拨乱反正吗?

                                  孟子曰:“爱人不亲,反其仁;治人不治,反其智;礼人不答,反其敬。行有不得者,皆反求诸己。其身正而天下归之。《诗》云:‘永言配命,自求多福。’”

                                  自废了武功,却又害怕别人的文字。不检讨自己的原因,也不说别人说的没道理,反而说别人的书是假的。无他,自己失去了所坚持的道,又不敢或不甘去面对别人的道,或者觉得自己财大气粗,有钱就是道了,那么除了把别人的书说成假的,还有什么招数呢?

                                  “西方伪史论”无非是从极端自卑到极端自傲罢了。

                                  通宝推:孟词宗,不远攸高,真理,
                                  • 家园 任兄的绕功又提升了?笑

                                    估计任兄不敢直接说:“质疑《理想国》(等我提的具体几本书)就是从极端自卑到极端自傲”,所以绕开我提的具体问题,继续拉着“西方伪史论”做靶子、替换上面的主语。这是第一绕。

                                    避而不谈几本书的真伪、来源,开始谈这些书读起来有没有意义,这是第二绕。

                                    “无数版本”究竟是多少版?这是第三绕。

                                    第四绕,是帅锅+门槛:“真要对抗西方话语权,不妨把马克思主义政治经济学作为必修课,规定每个学期必考。”

                                    “把《理想国》打成伪书就能拨乱反正吗?”这算是第五绕吧。

                                    最后还要从中华经典中断章取义:“行有不得者,皆反求诸己”,算是第六绕。

                                    唯一具体点的,是敢于质疑北美大学要学生读《理想国》。这个倒是好办,看看美国数据库项目“开放课程”(The Open Syllabus Project)收集了各大学过去15年以来超过100万项课程和图书阅读信息,其中的美国大学学生的阅读书目数据:

                                    1.《理想国》柏拉图

                                    2.《利维坦》霍布斯

                                    3.《君主论》尼可罗.马基亚维利

                                    4.《文明的冲突》塞缪尔.亨廷顿

                                    5.《风格的要素》威廉.斯特伦克

                                    6.《伦理学》亚里士多德

                                    7.《科学革命的结构》托马斯.库恩

                                    8.《论美国的民主》亚历克西斯.托克维尔

                                    9.《共产党宣言》马克思

                                    10.《政治学》亚里士多德

                                    任兄的话,放在阿波罗载人登月,是不是可以表述为:“难道证明了阿波罗载人登月是假的,中国科技水平就能提高吗?”

                                  • 家园 最早搞西方伪史论的人好像叫何新,这人实有其人吗?
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