主题：【原创】庖丁解字之大象无形 下 -- 丁坎

郭沫若是什么时代提出的图腾？那年代对图腾之类基本胡蒙。我连80、90年代国内文化热时候的相关（非人类学出身者）的著作几乎全部否定，还会认郭沫若时代？

至于林沄，他那论文支持过图腾？我读林先生的论著是很多年前了，记不得有这回事。族徽金文跟图腾不沾边，前者相当于花押之类。比如“无终”、“孤竹”的徽号，不过相当于PRC国号写个美术字，图啥腾？

关于图腾，自己找本人类学教科书或者中国大百科的社会学卷看看词条就行了。老实承认，俺读书时代也靠图腾混过论文，那似乎年少无知。后来就发现，有图必腾，反正你咋说都成啊，根本是混论文，跟学术不沾边。

至于SC100小时限制，这里似乎差不多。至今我也不过偶尔可以发个跟帖之类。稍一说话，就没权限了。不过也没啥，以前还看看萨苏、冰冷雨天兄的大作，现在看到的满眼都是毛粉和骄狂自恋到发疯的狭隘民族主义者，少回帖延年益寿啊！反正SC那里俺也不去了。

中国字当然与图腾有关系，还与其他很多社会现实有关系

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

去找本最简单的人类学书看看，图腾对应的是什么社会阶段，文字对应的是什么阶段。这都能扯一起去，佩服！

说句不怕得罪人的话，西西河说古代的略有点长度的帖子基本没靠谱的，说上古的则几乎一个都没（我没说观众，这里牛人肯定有甚至多）。以前曾经见过一位兄台很专业精彩的（偶尔的）跟帖，居然被这里几位“古代文史大佬”围观“科普”，唉，那个寒。。。。

而孔子呢，居然说：

三分天下有其二，以服事殷。周之德， 其可谓至德也已矣

老实说，这里我很不理解圣人怎么会发出这样的感慨，难道他天真到不明白周的所谓

“服事殷” 是阴险还是至德？那三分之二的天下是怎么来的？也许是真的这么天真，才让他颠沛一生，在政治上却始终未能有所建树。但有些理由让我难以相信。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

伟大的“五四－文革”啊，让国人对祖宗的隔阂超过对洋人的祖宗。

没辙了。