主题：论史不可势利兼谈郭沫若 -- 丁坎

这个功能经常不好用，尤其是老铁改来改去的时候。

他有时候一段时间不修改，那个时候这个功能会起作用。

郭38年就有了，戴最终确认加中将衔的时候至少已经是40年了。

46年快要嗝屁时才真正由国府发表正事声明成为少将。

在长椿街。的确是吃湖南菜的好地方。

郭沫若先生的问题是他学问本身是极好的，但是却习惯性的把历史拿来为政治服务，这个在甲申三百年祭里最明显。(严格的说这种习惯自李世民改起居注以后就广为流传，但有人看不顺眼也是理所当然，尤其是那些治专题史的人看你某一句论断与之相左，自然就有争论了）

自然惹恼了全国上上下下那些坐象牙塔的。

搞古文字古文史大家搞不过郭，搞历代史呢 郭又不应战，最后没处出气，于是大家就支使自己的徒子徒孙们找茬，算是出气的办法。

到后来老一辈都死光了，末流之徒就只剩派系恩怨不理解原委了。

现在啊 只剩狗咬狗 没意思了 参合做啥 俺们又不吃象牙塔里的那碗饭

按他自己的话说

外链出处

这篇文章把郭的问题归结为五大人格扭曲，即：

信仰中的人格问题

信用中的人格问题

婚恋家庭中的人格问题

郁达夫“冤案”中的人格问题

“文革”中的人格问题

这个评语算得上很宽容的了。

其实为郭沫若张目的人和事一直就有，譬如这个女学者

对于这种为“坏人”翻案的事情，最合适的反应就应该像那首歌中唱到的那样：一笑而过

关于人格问题，只要一个标准就可以了，就是看是否伤害了他人。

如果没有，爱干吗干吗，人愿意糟蹋自己，乐意。

呵呵。

此贴，值得我从头再‘咂嚒’一遍。

幸好我们民族懂得拿青史鼓励年轻人去做“异端”，——这便是我们民族历5000年而不绝的大狡猾和大秘密。

郭老，很正常。

没有家仇国恨，谁又有献身的精神和必要？

郭老的那些事可以理解！