主题：【商榷】从起诉莫言看民粹主义对社会的反噬 -- woyan
俺又没说过人家不能告莫言。要告就去告呗。如果觉得莫言的作品不爱国，反华，反共，违法，那就直接了当上法院告呗。这也是作为公民的基本权利。俺完全支持啊。
但没必要上火。
至于告不告的赢是另一回事情。此外，不要净想着告赢的情况。告不赢，甚至还没告，人家反诉咋办？
另外看新闻，那位要起诉莫言的“说真话的毛星火”（实名吴万争）的网友，到现在还没正式发起起诉，还在搞啥网络投票。真是好笑，别只会动嘴，不肯掏法律费用啊。这不是口头革命家吗？
真革命家，绝不搞啥网络投票蹭流量，当网红。😉
虚伪的装作以为靠嘴炮就可以，其实呵呵。
人民日报：文革“五一六通知”全文
作者：人民日报 发布时间：2023-05-16 00:34:05 来源：民族复兴网 字体： 大 | 中 | 小
通知
中国共产党中央委员会
(一九六六年五月十六日)
https://www.mzfxw.com/e/action/ShowInfo.php?classid=6&id=174784
这文章很有意思，写着66年516，图片却是1967年517的，改都懒得改。
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1766022636069524789&wfr=spider&for=pc
1967年5月17日，《人民日报》全文发表，从此成为公开文件。
《通知》反映了“文化大革命”的主要论点，被1981年6月中共《关于建国以来党的若干历史问题的决议》认定为“左”倾错误的纲领，为“无产阶级专政下继续革命理论”奠定了基础。它的通过和贯彻，标志着“文化大革命”的全面发动。
这个就难得客观得多，有趣的是几乎网上所有资料都是说是1966年516.
十多年前，还有快照的历史时刻，都可以搜到写为什么516晚发了一年，呵呵，意思是指毛主席搞阴谋，等等等。有点指向联动。
但是那年代，联动的问题已经被丰富的揭露了。联动西纠的操作网上早年是大把，得控诉毛啊，呵呵呵，意思是毛指挥联动。
有意思的是当年还说毛主席是五人帮之一，然后却说帮着联动骂江青小老婆，也是搞笑的反文革份子。呵呵呵。这类人总是这么自相矛盾。
“三家村”一词在《汉语大词典》中有两个义项：一是“偏僻的小乡村”。二是“文革”用语（专指1966年吴晗、邓拓、廖沫沙三人因之前在《前线》开辟《三家村札记》专栏而被诬为“三家村反党集团”）。事实上，“三家村”在唐代已出现，其最早出自唐代王季友《代贺若令誉赠沈千运》：“相逢问姓名亦存，别时无子今有孙。山上双松长不改，百家唯有三家村。”诗中“三家”与“百家”形成鲜明对比，当年百户的村落如今仅馀数家（“三家”为虚指，极言其少），苍凉之感跃然纸上。 [1]
从1961年10月到1964年7月，“三家村札记”共发表了60多篇文章。这些文章的内容大部分以说古论今、谈天说地的形式，谈论思想修养、艺术欣赏等问题，个别篇章亦会应读者点题而作。其中一些篇章也批评了当时社会生活中的不良现象，对时弊有所讽喻。但这种批评与讽喻后来被认为是当作了“有步骤有组织有指挥”的政治行为，遭到批判。
1966年5月在江青策动下，通过《向反党反社会主义的黑线开火》（“高炬”，1966年5月8日《解放军报》）、《擦亮眼睛、辨别真假》（关锋化名“何明”，同前《光明日报》）和《评“三家村”》（姚文元，1966年5月10日《解放日报》）“三家村札记”遭到批判，该专栏被定性为“反党反社会主义的大毒草”，“有指挥、有组织、有计划有目的地为复辟资本主义、推翻无产阶级专政作舆论准备的”。一般人认为，批判者的真实动机意在指向这三人身后的北京市党政系统。从此之后“三家村”被认定为是“反党集团”。邓拓被认为是“黑店的掌柜和总管”，吴晗是“急先锋”。
对三家村的批判成为文化大革命的直接突破口。最终导致了北京市委的崩溃、改组及其随后一系列的政治变动终致刘少奇、邓小平的倒台。邓拓、吴晗也在不断升级的批判与迫害中含恨而死。
全国各地也都掀起了揪大大小小的“三家村”、“四家店”的浪潮，斗争矛头转而指向党政军领导干部和文艺、理论、新闻、出版界的知识分子身上。“三家村”成了“反党反社会主义黑线”的代名词，并流行一时，形成恐怖气氛。因此罹祸者甚众。连与文化无关的小单位，也要揪个“三家村”出来；否则就是“不抓阶级斗争”。
《人民日报》社论《横扫一切牛鬼蛇神》（1966年6月1日）写道：“剥削阶级的枪杆子被缴械了，印把子被人民夺过来了，但是他们脑袋里的反动思想还存在着”，“他们是不死心的”，“解放十六年思想文化战线上连续不断的斗争，直到这次大大小小‘三家村’反党反社会主义黑线的被揭露，就是一场复辟与反复辟的斗争。”更是以最高权威从政治上定调，一个思想治罪的网罗因此在全国范围内撒开：所有对现实稍有意见，或被领导、群众认为有不满情绪、不健康思想，常常撰文发表赚额外稿费引起嫉恨的人，那些喜欢合群、唱和的大大小小的文人，或普通爱好者，在当时都曾被冠以“三家村”的帽子。
1978年8月，经中央批准，中共北京市委作出《关于“三家村”冤案的平反决定》，撤销原中央专案审查小组办公室对邓、吴、廖三人所作的结论，恢复他们的政治名誉，为邓拓、吴晗举行追悼会，廖沫沙后曾任北京政协副主席。
从1949到1976（48）：文化大革命导火索为何是历史剧《海瑞罢官》| 百科阅览
https://www.163.com/dy/article/IJ5TG3DG05428IVF.html
导读：“四清运动”后期，随着运动的深入开展，老人家认为党内出现了两条路线，“四清运动”已经走样，而修正主义也已经形成，因此有必要发动一场新的运动来纠正之前出现的问题。此时，在吴晗的新编历史剧《海瑞罢官》问题上，涉及到路线问题，并且很多重要部门的领导对吴晗的历史剧持支持态度，这让老人家意识到问题的严重性，这意味着文人集团与官僚集团已经形成，并且达成了联盟。
当时五人小组中彭真是北京市长，陆定一是文化部部长，康生是中央书记处书记，周扬是宣传部副部长，吴冷西是新华社社长。
他们这五个人从文化层面的领导，到输出，到传播，可谓是文化战线的钢铁长城。
然而，第一届文化革命小组却令老人家失望，具体是如何失望的，我们后面再讲。
1965年11月10日，姚文元在上海《文汇报》发表《评新编历史剧<海瑞罢官>》，这篇是针对吴晗创作的历史剧《海瑞罢官》写的评论。
吴晗从1959年6月开始，写了许多诸如《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》等歌颂海瑞的文章。
吴晗写《海瑞骂皇帝》和《论海瑞》时，得到了老人家的肯定。
为什么当时得到了老人家的肯定，而之后的《海瑞罢官》历史剧却遭到了否定呢？
具体原因在于时事发生了变化。
肯定吴晗歌颂海瑞的文章时，正值我们经历三年困难时期，当时老人家已经退居二线，很多问题没有及时反映到他这里来，造成三年困难时期的诸多问题没有及时得到纠正。
老人家为了鼓励大家反映问题，于是肯定了吴晗之前写的《海瑞骂皇帝》、《论海瑞》等文章，鼓励大家做海瑞，学习海瑞，敢于把问题反映到中央，他认为即使自己有缺点，也可以像海瑞那样，把问题向他提出来。
但是到了1961年，吴晗创作的京剧《海瑞罢官》时，历史还是那段历史，但内容变了，已经不是老人家所期待的那个敢于直谏的海瑞，经过吴晗的艺术加工之后，海瑞变成了另外一个人。
。。。。。。
海瑞心里的“公”不是为天下百姓，而是为封建皇朝，海瑞心里的“私”不是指私有制，而是指地主土豪。
说得更直白一点，海瑞不反对私有制，而是反对私有制中的某个阶层。
海瑞所表现出来的为民做主，最终目的是为了维护皇朝统治，降低民众反抗，跟我们提倡的全心全意为人民服务是两回事情，形式上看似相似，但本质完全不同。
作为历史学家的吴晗，如果不清楚这一点，那么这样的历史水平就要大打问号。
如果明知道这一点，却要把海瑞塑造成站在人民群众一边的形象，这背后到底隐藏着什么心理呢？我们不得而知。
老人家在此之前批判《武训传》，批判《〈红楼梦〉研究》，批判胡风集团，将它们视为资产阶级思想，原因就在于资产阶级不承认阶级和阶级矛盾。
因为阶级的存在暴露了资本主义剥削的本质，承认阶级的存在，就等于承认了剥削的存在，这一点资产阶级显然不会同意。
因为一旦承认这一点，那么资本家占有的财富都将是被剥削者创造的，必然引发阶级斗争和革命。
。。。。。。
但是，吴晗创作的历史剧《海瑞罢官》中提到了“退田”一事，而此前也发生过社员要求退社的事件，这就让人不免产生联想，吴晗写这部历史剧的目的何在呢？
这一点姚文元在他的评论文章中做了分析，认为吴晗虚构海瑞给农民退田实际上是在影射就是应该“分田单干”。
“分田单干”的做法是为了应对三年困难时期国家无法全面救助各地灾情而临时采取的方案，目的是在国家救助还未落实前让部分农民先自救。
1961年，安徽、广西等地搞起了“包产到户”，“包产到户”是“分田单干”的形式之一。
好处是农民个人在短期内暂时能够应对饥荒，坏处是长此以往将导致人民公社解体，而工业化也将难以为继，农民也很快会出现两极分化。
因此，当时“分田单干”的做法被认为是走资本主义道路，而吴晗创作的历史剧正好是这一年。
那么剧中海瑞“退田”的剧情，难道仅仅是巧合吗？是否在给“分田单干”的做法提供历史依据或理论支撑呢？
这一切是否让老人家认为，这背后的两种集团已经形成了某种关联呢？
这一切我们不得而知，这其中的思考和心理没有任何文献记录，而我们只想告诉这背后存在的逻辑。
哈哈哈。
3个月后却风云突变。1951年5月16日，《人民日报》对《武训传》提出了尖锐批评；5月20日，《人民日报》在一版显要位置，发表了由毛泽东亲自修改审定的社论《应当重视“武训传”的讨论》，对电影《武训传》进行了严厉的批判。社论中火药味十足地说：
社论中严厉指责一些赞扬、称颂《武训传》的人：“他们学得了社会发展史——历史唯物论，但是一遇到具体的历史事件，具体的历史，就丧失了批判的能力，有些人则竟至向这种反动思想投降。”党报的观点基本上为《武训传》的价值定了基调，一时间批评之声如狂风骤雨，席卷文艺天地，无论中央或地方，党内还是党外，莫不对《武训传》进行了否定。同年6月5日，《人民日报》推出《赵丹与武训》一文，把批判的矛头直接指向了赵丹。为了深入揭批电影《武训传》，江青化名“李进”，率领一个调查团，前往山东冠县、临清等地调查武训历史。经过近一个月的调查，撰就《武训历史调查记》一文，从7月23日开始在《人民日报》连载，指责武训是一个“大流氓、大债主和大地主”，将《武训传》的讨论演变为全国性的政治批判。
在强大的政治压力之下，赞扬过电影《武训传》的人均惶悚不安，报刊开始公开检讨过去的观点，一些肯定过《武训传》的知名人士，如郭沫若、田汉、夏衍等人，也被迫在《人民日报》发表“自我检讨”。在这种政治重压下，作为演员的赵丹不得不违心地反复检讨，弄得“上街都不敢抬头”。
这在电影史上堪称“奇观”，不论是《武训传》的选题、决策，还是编剧、导演，都轮不到演职人员，反而让台前的演员陪“斩”，一同“下地狱”，可谓咄咄怪事，千古奇冤！而作为早已故去的“义丐”武训，其下场则更加悲惨。
1966年秋，“红卫兵”掘开武训墓，焚尸街头。
http://dag.taian.cn/art/2020/9/18/art_70238_9817068.html
哈哈哈。
既然改开这么惨，为啥当年人民不肯揭竿而起，趁势推翻土共，反而是接受了改开呢？
有人表演政治正确有扮理中客，当然更多本色出场喷素质词汇，还有躲角落里扔草加谩骂的。
有一阵河里被多人扔草会被禁言，这帮货逼走了不少老河友，现在铁老大取消了这条估计也是看到了危害。
历史潮流，浩浩荡荡，非一两个人能够左右的。即便如伟人毛主席，也得借势而为。。。。
所以，我们上论坛，也就是玩玩而已。。。
那你有没有去了解一下具体是谁在整赵树理
沈从文为什么不写歌颂革命歌颂社会主义建设的作品，为什么不下基层去亲眼看看农村的土改和社会主义建设？
就笼统的归罪于文革？
你知道有句话叫：文人相轻吧？
在解放前，才有多少识字的人，高中生都算知识分子，大学象牙塔里的人几乎都是拿鼻孔看人的，他们不但瞧不起赵树理，同样也瞧不起沈从文——刘文典怒骂沈从文已经成为文坛一个典故了。建国以后他们总想着恢复旧社会他们高高在上的地位，一有机会就反攻倒算，文化部被批评是“王侯将相”部，“才子佳人”部并不冤枉。
文化革命就是要革他们这些人的命。
但是文革早期情势比较混乱，在一些别有用心的老干部出于破坏文革的目的，挑拨群众斗群众；高干子女组织黑恶势力“西纠”和“联动”，做恶多端，靠着爹妈保护逍遥法外（这里重点赞扬开国上将陈士榘是惟一一个把儿子送交公安的；同时批评联动头目孔丹的母亲——国务院副秘书长许明，给联动提供物资，对抗调查，自绝于人民）。还有些小人趁机公报私仇、趁火打劫。这些混乱到文革中期就被制止了。
近年各种资料都公开出来了，有的个别当事人不管出于什么目的，都公开道歉了。你还总是拿这些事来归罪文革，只能适得其反。
毛星火告不告，告不告得成，毛星火是不是骗子，毛星火是不是所谓反装忠，跟我们讨论的问题没有实质性关系。
我们讨论的是起诉莫言，投诉那个狗屁校长（及相关）是不是正常的合理的言论自由的意见表达，讨论的是“改开”后的这个圈口不如狗还是跟狗一样还是比狗强。
我没生气，你为什么觉得我生气？我是心平气和的提出“改开”后的文人圈连狗都不如。是否是你生气了度出我是生气的？
毛星火没起诉你是沾沾自喜呢还是觉得虚惊一场枉做小人了还是怎样呢，拿出来说想说明什么呢？
懒厨兄跟你提出一字不差的问题。我回他了，我觉得请他回答是个不错的想法，概回答了你的问题，又巩固了他的认识。
中国人民支持共产党，反对党内外“改开”派的出卖人民和国家利益。““改开””来党内外反对出卖人民和国家利益的干部群众，跟出卖人民和国家利益的“改开”派进行了全方位多种方式的斗争。我国能取得现在的成绩，是坚持独立自主，坚持自力更生的干部群众奋斗的成果，不是“改开”派卖得的收益。
“改开”派倒是一直在争功诿过。
😁
人类的历史在宇宙长河算什么的呢，有一点点向着大道就很不错了，天地不仁以万物为刍狗，懒厨有句说得好历史大势，教员也说不以人的意志为转移
9.“杜鹏花”在文章中三次出现，请依次分析相关描写在文中的作用，(6分)
提示:杜鹏花多见用于游子思乡，也象征着国家的繁荣富强和人民的幸福生活、
10.文中的宝贝儿子“从来不干预军事，只为到这里看老父亲一眼”，如此遭遇，令你心生惋惜吗?请围绕该角色命运，谈谈你的看法。(4分)
11.“杜鹃啼血”形容极度悲伤，悲剧的始作俑者是谁?尝试分析不同人群的结局，并闸明作者的创作意图。(4分)
哪个别有用心的老干部？最后哪些当事人道歉了？赵树理越整越惨，69年确立文革合法化之后打的最惨。 造反派打的，还是在军宣，共宣眼皮底下打的。 还找谁背锅。可以找四人帮，反正全国的锅她们都背，不差这一个。 斗的时候问他：你说新农村“吃不饱”，“小腿疼”，你见过，他说：我见过。于是一顿拳打脚踢。
沈从文就是脑子活一点，心思细密一点，有想写作的瘾，但是觉得风险太大，于是就忍了。 张恨水更狡猾，反右之前引蛇出洞，号召大家大鸣大放。他都没上当。不光自己没上当，还给周围朋友使眼色，听他劝的那次都没事。
文化大革命，想干什么其实并不重要。重要的是它干成了什么。我的结论是什么都没干成，还一顿破坏。事实上把全国人民的普遍道德水准拉低了一大截。改开伊始的道德沦丧不过是前面种下的果而已。 之前言不由衷口是心非，之后更可以巧舌如簧。 之前为了报私仇可以下死手，之后为了捞钱就一下子清高了？
因为我目前还不是资本家。所以只能算是打工者。我倒是希望有朝一日可以背叛。我的几个朋友背叛了一下。有一两个没背叛成，又回来了。
过去我认为基本上文革不可能有赢家。贫下中农，革命干部，军人，年轻人，孩子，黑五类，大院子弟，老革命，实在想不出来谁能受益。 华国锋同志？也许还能算？
但是惊奇的看到河里真的有人明确的，无歧义的表示愿意生活在文革的年代。@真离，不错，有收获。
我只记得你跟我争论过“揭竿而起”的定义
后面是知乎推给我的文章。
文革真相是：卞仲耘不是宋彬彬打死的，凶手另有其人。
文革最恐怖的地方是：卞仲耘虽然不是宋彬彬打死的，但是毒菜的中国，和据说言论自由的美国，台湾，香港等自由世界，一起大声宣传，宋彬彬亲自打死了自己的老师。
虽然打死卞仲耘这件事情，学校里亲眼目击者几百甚至上千人，但是从中国到自由世界，没有人敢说出凶手是谁。
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https://www.zhihu.com/question/634587886/answer/3450568763
@秃头油腻男
扁舟子、快乐阿全、徐如林等人赞同，目前有228条评论，大都赞同他的说法。
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宋彬彬，女，1947年生，宋任穷之女。曾因一张给毛泽东戴红袖章的照片闻名全国。
文革后赴美拿到地球化学博士，1989-2003年在美国马萨诸塞州环保局任环境分析官员，后加入美国国籍。
A123
她带头打死了自己的老师，回国后假惺惺的道歉，不过老师的家属表示不接受。
22 小时前 · IP 属地广东 · 热评
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1416
A123
A123
我又不乱来
在网上看到的说法是家属表示不接受她那种言不由衷的道歉。要求她必须坦白当时迫害老师的真相。
加州天气真的好
主要是她用铜头皮带抽死了自己的老师和校长，还被当时疯狂的宣传 作为正面形象出现的人民日报上
13 小时前 · IP 属地美国 · 热评
831
26 条回复
张凡
张凡
十年期间女小将普遍要比男小将残暴狂热。
7 小时前 · IP 属地湖北 · 热评
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355
非要我改用户名
非要我改用户名
优秀青年，值得学习[赞]
这就去换跟皮带
7 小时前 · IP 属地浙江
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2
汉唐传人
汉唐传人
铜头皮带？即使现在 铜头皮带也不便宜吧。
7 小时前 · IP 属地北京
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2
又是王包子
又是王包子
汉唐传人
估计他爸的。毕竟军人有这个也正常。
6 小时前 · IP 属地内蒙古
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23
晓多先生
晓多先生
汉唐传人
一点都不会贵
6 小时前 · IP 属地湖北
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8
冰利
冰利
汉唐传人
不便宜。知道宋任穷是谁吗？铜头皮带对来说确实不便宜，人家那时候买个百八十根问题也不大。
5 小时前 · IP 属地安徽
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40
就想吊死王承恩
就想吊死王承恩
张凡
普通家庭的孩子，当不了女小将。
4 小时前 · IP 属地黑龙江
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山风bring
山风bring
原来三体里面的铜头皮带抽叶哲泰的那个片段的原型在这里啊
4 小时前 · IP 属地广东 · 热评
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千秋莫问
千秋莫问
汉唐传人
你不要听宋任穷就觉得是个穷光蛋[捂脸]
4 小时前 · IP 属地北京
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河北长者司马孚
河北长者司马孚
山风bring
科幻片？纪录片！
3 小时前 · IP 属地广西
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春天的海风吹向冬
春天的海风吹向冬
爱因斯坦他有奶便是娘，跑去给美帝国主义造原子弹。
3 小时前 · IP 属地山西
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万万没想到
万万没想到
难怪美国越来越差，现在在美国的都是这些白眼狼、贪污犯、罪犯[微笑]
3 小时前 · IP 属地河北
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7
梅墟小赖
梅墟小赖
万万没想到
美国不如河北好
3 小时前 · IP 属地甘肃
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8
万万没想到
万万没想到
梅墟小赖
额，美国彩礼也没甘肃高[微笑]
3 小时前 · IP 属地河北
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者也
者也
可惜回旋镖……看前面的评论，有彩蛋哦
3 小时前 · IP 属地湖北
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waaagh
waaagh
爱因斯坦她有奶便是娘
2 小时前 · IP 属地北京
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4
石糖
石糖
山风bring
红脖子白左知道他们的反对标杆是他们美国人吗？
2 小时前 · IP 属地重庆
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一颗树
一颗树
万万没想到
最有意思的就是，这人跑美国去了，所谓极端到另一个极端，转化的都很快啊
2 小时前 · IP 属地湖北
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1
魚之乐也
魚之乐也
请问当年的老报纸还能找到吗？
1 小时前 · IP 属地广东
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速暮
速暮
山风bring
拿皮带抽人在那个年代很普遍
1 小时前 · IP 属地山东
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被猫捉的鱼
被猫捉的鱼
山风bring
应该是那个年代的缩影吧
1 小时前 · IP 属地河南
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张剑东
张剑东
石糖
知道也不会说啥的，她已经受美国精神感召翻然悔悟了，至于她在中国干的事儿，定体问呗。橘枳之辩红脖子也懂的
1 小时前 · IP 属地河北
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张剑东
张剑东
张凡
因为那代人子女里以女居多？
1 小时前 · IP 属地河北
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尽力而为
尽力而为
速暮
你见过吗
1 小时前 · IP 属地河南
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玉米粒
玉米粒
张剑东
因为革命队伍虽然主张性别平等，其实主导权还是在男性手里。女性要想获得认可，就必须付出加倍的努力
1 小时前 · IP 属地吉林
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南营房
南营房
汉唐传人
是当时一种军用皮带，卡扣是铁头的。简称“武装带”。那时的红卫兵以穿一身军装腰扎武装带为时髦。
1 小时前 · IP 属地北京
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天下无老保
天下无老保
张剑东
[doge]她同学的爸就是当时人民日报的负责人之一
19 分钟前 · IP 属地江苏
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Fang
Fang
汉唐传人
就是以前的那种武装带
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英资北京科比亚系统工程有限公司和北京科比亚创新科技发展有限公司董事长。
她始终保持着美国公民身份，但也经常回到中国，与家人、朋友和同事见面，分享自己的经历和体验。她希望能够在两国之间建立更多的联系和合作，为世界和平与发展做出贡献。
发布于 2024-04-01 11:05・IP 属地广东