主题：气沉丹田的生理意义和使用 -- 虽远必诛
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家园 呵呵，气沉脚底，是有这么个说法。 到底什么时候开始提出“气沉丹田”的，我也找不出，总之是要沉下去。
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家园 基本同意 基本同意，但老兄说气沉丹田是个错误自己感觉有偏颇。
自己现在所学拳倒是少提甚至不提气和丹田（虽然练法里就有类似‘固丹田’的名称），更多是以“劲”和“意”的方式表述，因为这种劲总是在对拉对撑状态中，有下必然同时有上，有前冲必然有后撑。真要以气的方式描述，倒是“清气上升，浊气下降”来说更确切些，最终在梢节上体现。故有“怒发冲冠”只说，血气到了，发是真能立起来的。
丹田作为“中和”的点存在，我有种不一定对的认识，就是对丹田的体悟一定是在身体合的阶段之后才会有的，也就是说对身体状态能把握之后，整体劲有了之后才可能有对整体的概括实在点，而这时，丹田才有意义，气才有意义。记得河里北斗兄以前也谈过丹田，他只认可体丹田。
老兄所言，气沉脚底也认同，练习过程中，现在阶段更认可“劲”和“意”，气这东西，太容易误人了。
家园 坦率说，这样研究，路子就不对！ 坦率说，这样研究路子就不对！
为什么不对？因为一大堆看似华丽的解剖生理知识堆砌，最终却把最简单的道理给湮灭了。
这不？一上来就找个丹田的实体，这不是传统武学的研究路子。
丹田，依我现在的理解，能真实说体悟的本来就很少，初期以物理实在方式认识丹田只能是竹篮打水。
我说丹田，很简单，普通认识就可以认为这是你身体的物理重心所在。
（物理上，质心重心的存在意义是因为整体的质量分布所决定，而不是因为这个点决定了整体的分布。）
气沉丹田，也简单，就是把身心都聚集于一个点上，是归一的实现方式。
自觉不自觉的，人人都会气沉丹田。
小孩子下课了，外面疯跑，上课了，坐下来，缓口气，把疯跑的事情放下，静心专注于老师讲课，这就是气沉丹田，没什么神秘的。
武学上重视丹田，是因为这是身心的中心，无论外形心意如何演变，这始终是中心，这样整体的均衡就有了，有这个一，无论紧松，形都不易散（合），心也有了归宿（一）。我所理解的气沉丹田就是如此。即体与心归于一，不二即拳。
从这个意义上，宁可把丹田当成个假借的实在，也好过把丹田搞成物理的实在。楼主的路子我不赞成，是因为这种看似细化的研究，实质上割裂了整体的一，认识上，实践上反而易让人迷失方向。
哪位就问了？平常怎么气沉丹田，我说一个路子，你体会？
伸懒腰都会吧。好，现在就可以试试。
站起来，开始伸懒腰，伸到极点时候，再伸一下，停一下，同时感受一下你自己的身体重心在哪里；
然后，一下子放松，再感受一下你的重心在哪里。
简单吧，告诉你，我的认识里面这就是气沉丹田的简单操练。
注：为防出歧弊，没有说气，实际是用意代替了，有意，气自然就有，专注于气，弊病太多，不讲也罢。
家园 行百里者半九十 楼主那堆生理学知识的作用是把那九十堆起来。朴石兄弟的意思是，最后要有那一“点”来悟透而不能纠缠于前面那个“堆”。私以为两者都需要。古人不知道背阔肌和大收肌这样的名堂，但是用穴位和经络这种“面向对象”的方式描述身体具体部位的感知和状态。这也是方便说明问题而已。今天我们说起十二正经，明白的人恐怕没几个。说起躯干的几个主要肌群，那么多少练过点健身或者学过点生物或者医科的就明白。
得罪得罪。。。。
家园 作者意外获得【西西河通宝】一枚 家园 很好，透彻！继续继续 如何气沉丹田才好，这事儿拜托说细点
家园 附耳过来， 先款后货
家园 很怪异的肚脐眼 家园 虽远还是用简单的物理思维来解释一下那个武师的做法为什么 不受伤吧
外链图片需谨慎，可能会被源头改
外链图片需谨慎，可能会被源头改至少可以告诉你的一点是你下面说的这些
深呼吸，同时收紧腹部肌肉，您就会感觉到腹部紧张，坚硬。错了，练气功的时候咬全身放松，还收紧腹部肌肉呢？