主题:纯技术贴:依照现有的资料,中医到底能治好什么病?请您讨论 -- 想象残酷
所以,神棍这顶帽子你还是暂时保留着吧。
理由呢?一方面你拒绝给出同样是理论被证伪,同样都是科学家发现的,在一个标准下为什么有的是界定边界,有的是推翻理论,总不能你说不可能就不可能吧,你是不是对可证伪性有什么误解。
界定理论边界只需要科学理论的应用结果具备可检测性就行,也就是说科学理论具有可证实性就行,你这里的“可证伪性”无非就是对可证实性的偷换概念罢了。人家经典力学理论可是先被证实了才能被称为科学理论的,不能被证实的理论还叫科学理论?感情你的科学理论是不用被先证实,没有边界条件的?还是牛顿经典力学理论一出来就无边界条件?何来可证伪性才是科学理论边界划定的前提条件,你才是真。大师。
这就是前面我说的,可证伪性是Hypothesis的属性,而不是科学理论的属性。你这把我的观点重复一遍,就能说明可证伪性是科学理论的属性了?
你这不就是刚好说明了被推翻的是Hypothesis,而不是科学理论本身么?何来可证性是用来证伪与推翻科学理论本身的?自打耳光也不用这么卖力吧。
自相矛盾?到底是万有引力理论具有可证伪性,还是Hypothesis具有可证伪性?你前嘴才证伪了“在任何情况下,万有引力的公式都会成立。”这个Hypothesis,后嘴就说这说明万有引力理论而不是关于其的Hypothesis具有可证伪性,这是什么逻辑啊?你不是大师,谁才是大师?原来这就是你的唯一严格必需的标准?所以,神棍两个字,还请你收藏好哈。
喂喂,我说的是牛顿没有给出了全部的理论边界,而没说牛顿没有给出理论边界,没有边界还叫科学理论么?原因是我们凡人即没有神,也没有先知的本事,从自已不知道我们还有什么不知道的,到我们知道了我们还有什么不知道的得有个过程。只有你这种先知神棍,才会要求牛顿事先就得全知全能,给出全部的理论边界。那哈,真神唯一,余皆伪神嘛,你对”可证伪性“的理解再次证实了这点,哈哈。
这次就祝你自相矛盾愉快了,虽然看得出来在大家的注视压力下,你不得不,也很想穿点衣服回去,但光做做样子是没用的。
这里是维基的定义: https://en.wikipedia.org/wiki/Scientific_theory
留意这句话: “Scientific theories are testable and make falsifiable predictions.”
这个就已经是很明确的表明,科学理论必须具备可证伪性了。当然了,大神可以说,科学理论不必具备可证伪性,也能够 “testable and make falsifiable predictions”。好吧,这样的理论,我们会称之为神理论,就请不要挂科学的招牌了。
另外一个明显的事实是,你也不知道科学理论是怎么来的,请看这里: https://www.livescience.com/21491-what-is-a-scientific-theory-definition-of-theory.html
留意这句话: “Every scientific theory starts as a hypothesis.”
所以说,万有引力理论也不例外,当然也是源自于一个hypothesis猜想,既然你承认hypothesis 需要具备可证伪性,万有引力理论当然也具备可证伪性了。万有引力的Hypothesis,是经过千锤百炼的验证,在宏观低速的情况下始终没有被推翻,我们才会称之为科学理论的。
讲真,你能够裸奔这么久,我也是十分佩服你的勇气,不过我真的好奇,你这底气何来?能否给些主流科学界的链接给大伙瞅瞅,看看他们是如何看待科学理论的可证伪性的?
- 违规禁,【补充】可申诉或道歉来解。偏要看
这也算是科学理论吗?
注意一点,可证伪和已经被证伪是两码事。这个区别也是马列和波普的根本区别之一,前者只承认实践的检验,后者认为只要可以被证伪就可以,甚至只要能被形式逻辑证伪即可。
那么这就有了一个问题,形式逻辑==事实(truth)吗?
标题有点拗口,用大白话来说就是,如果不具备可证伪性,就肯定不是科学理论。反过来,一个理论如果具备可证伪性,却不一定能保证是科学理论。
先简单说一下科学理论。
首先科学理论的形成,是要从现象归纳出一个规律,就像万有引力理论,我们能够从这个理论推断出地面扔苹果,不受其他外力影响的话,苹果肯定会落地,并计算出苹果落地的速度,这些都是可以在做实验之前推断出来的,然后我们再做实验确认,而且实验,理论上是每个人都可以做的,不会说只有牛顿一人才能做,这个就是可重复性的要求了。
对比一下你举的谣言例子好了,首先谣言不一定是通过现象归纳出一个规律,其次,即便根据有限的现象大胆归纳出一个规律,又未必能够推导出某些结论, 即便能够推导出某些结论,又未必能够满足重复验证的要求。
你若是不服,不妨举个谣言的例子,看看能否连过几关,满足以上的严苛要求?
可证伪的谣言,跟科学理论的区别,应该很清楚了吧?
至于你说的波普认为“只要可以被证伪就可以”,我认为这个理解有误,按照他提的科学方法的定义,是要求Hypothesis有一个逻辑推论,然后可以做实验或观察来对这个推论进行检验。
详情可以看这里: https://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Popper#Philosophy_of_science
https://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Popper#Philosophy_of_science
留意这句话:
很明显,“by observation or by experiment”,除了具备可证伪性,还需要进行观察或实验,这对科学理论来说,是不可分隔的一部分。
容易引起误解的是这句话:
我认为准确的翻译是:仅当一个理论具备可证伪性时,才应该被认为是科学的。而不应该翻译为:只要具备可证伪性,就应该被认为是科学的。
波普跟马克思主义的冲突是这句话:
他认为马克思主义的理论不具备可证伪性,因此称不上是科学理论,并不是说两者的区别是,一个逻辑证伪即可,另一个需要实践检验。
所以,准确的说法,波普的原意应该是“只要可以被证伪,却一直经观察或实验而未被证伪就可以”,当然也就说不上是“形式逻辑==事实(truth)”了。
还强调什么可证伪干嘛呢?毕竟最终的理论是依据实验来完成的。所谓“如无必要,勿增实体”,当最终的结果仍然是依靠最终的实验来完成,那中间的这个可证伪不是脱裤子放屁吗。
这个所谓的标准隐含的提升了理论的主导性,也就是在实践-理论-实践的反复循环中,隐含的将理论提升到了主导地位,也就是说一切的检验都是为理论服务,包括理论自身的检验,在社会上就表现为少数人控制(理论或者话语权的控制者).
简单讲,科技的发展,社会的发展,其标准是做到还是说道?是实实在在的把东西做出来(实践标准),还是听上去头头是道的理论为准?
列宁曾经讲过波普尔是资本主义最精巧的辩护者。
不具备可证伪性的理论,我们没办法有针对性地去观察去做试验啊!我举几个例子,很容易就明白的。
不可证伪有几种情况,第一种,就是著名的车库里的火龙这个梗了,详情不妨看这里: https://www.douban.com/group/topic/13306490/
第二种情况,就是模糊不清的定义,例如,本楼里面有人声称医学实践加时间就是验药最好的方法。但假如此君不把医学实践的定义解释清楚,时间要多长告诉读者,我们就无法检验这个理论是否正确。
第三种情况,比较特别,英文叫Tautology,中文叫重言式,也有人翻译成套套理论,这种理论永远正确,不是不可以去做试验验证,而是由于永远正确,做验证变得毫无意义。举个例,有人声称,四足动物有四条腿,逻辑上讲,这个理论永远正确,不可能错,虽然你也可以去观察验证一下这个理论是否正确,但毫无意义。因此这种情况,我们也把它称之为不具备可证伪性。
这么解释,应该很清楚了吧?可证伪性这个要求,并非说不需要实践检验,而是要协助我们少走弯路。如果有人提出的理论,就像上面提的几种情况之一,我们就可以直接拒绝承认是科学理论,把时间省下来,不用去做实验了。你也可以反过来想,如果缺了可证伪性这个要求,我们岂不是就要稀里糊涂地去做实验验证了?
说句题外话,不被承认为科学理论,也不是什么大不了的事情,不同的归类罢了,可以归到艺术理论,政治理论,神学理论等等,完全可以用不同的方法来研究分析,不过那个方法不是科学方法罢了。
最后,列宁应该没说过波普尔的坏话吧?波普尔是1902年出生的,列宁1924年去世时,波普尔才22岁,而他的作品《开放社会及其敌人》是1945年出版的。。。。
其实,我对政治真的没啥兴趣,还是让我们集中精力讨论科学方法吧。
就在于不完全决定论。波普尔一直不接受这个,这个本身就是陷在经典时空观里面出不来。
而马恩的辩证法则强调一切都是度的变化,也即在不完全决定论上,仍然有个起到主导作用的方面,这被称之为主要矛盾的主要方面。
就象波普尔难以接受既下雨又不下雨这种命题,可是这在现实就是个概率问题。如果说的在具体点就是决定下雨与否的因素有多种,其中总有一个起到主导作用的,所谓的科学研究就是找到这个起到主导作用的。而根据波普尔的理论,则下雨与否就只有一个影响因素,它与下雨与否是一一对应的。
无知而无畏, 还这么大义凛然的,不觉得丢人吗
我同意马克思的辨证法,也是一种研究方法,只不过是异于科学方法而已。
你说的这句话,我不是很理解,你是指他的哲学理论还是指科学方法?似乎跟科学方法无关,如果是指哲学理论,我就不置评了。
说到底,科学方法只是一种获取知识的方法,方法嘛,就是叫人第一步做啥,第二步做啥。。。。想采用这个方法的人,就老老实实跟着方法走,我已经解释过很多次科学方法了,这里不再赘言。
我倒是有点好奇,如果不用科学方法的话,用马克思的辩证法,会怎样推导万有引力的理论,并对其进行验证?
有时候面对复杂系统,不要说明确第一步怎么走,第二怎么步了,怎么走都很踟躇。
个人觉得经典时空观有点太高估人类对于真理的探索程度了。并不是只有证伪思路下的方法才算科学方法,只陷在证伪以及还原论的思路下反而有点唯心了。
你说的那个,只是技术上不能证伪而已。科学方法对可证伪性的要求,仅仅是在理论层面而已,并没有要求技术上必须立即做到才行。
像我前面说的三种情况,无论技术如何先进,都不可能证伪。这种理论,是不被承认为科学理论的。
反过来,爱因斯坦的相对论,在理论层面就具备可证伪性,例如,这个理论有推论,说光线会被质量很大的恒星扭曲,而实际的实验观察来验证这个推论,拖了好几十年,无他,技术问题而已,科学家不会因为技术能力不足而放弃对这个理论的验证。
说回著名的车库火龙梗https://www.douban.com/group/topic/13306490/
如果你取消可证伪性的要求,你会怎么研究,确认是否真的有这条火龙呢?
只有在一一对应的情况下才能存在。
当决定某一结果的因素超过一种的时候,必然是不完全决定的,其中起到主导作用的因素并不是恒定不变的,当大环境改变的时候,原来起到主导作用的因素可能变为次要因素,原来的次要因素可能成为主导因素。这个决定该结果的主导因素的转换,在辩证法里面被称作矛盾的动态演变。从随机过程(数学是表象描述)的角度来讲,那就是在时间趋于无穷的时候,小概率发生的可能性是100%。
波普尔的理论实际上假定了一种处于静态的稳定不变的环境,也即主导因素不发生变化的环境,在这个环境下则表现为稳定不变的主导因素对结果的100%的决定。你讲的第一步第二步……的所谓方法论,就是基于该假定进行的。这也是辩证法所讲的形而上学的静止性和片面性问题。
万有引力并没有讲什么第几步如何,它只是明确了相互作用的具体方式以及量化方法(微积分),从辩证法的角度讲,也就是明确了在主导因素既定的情况下,它是如何起作用的。
经典理论并没有涉及到主导因素的转换问题,因为这个所谓的主导因素的转换被称作三体问题,在经典力学里面是无解的。
再补充一点吧,辩证法里面的这个矛盾转换,也即决定事务发展演变的主导因素的转换,当具体到人的行为的时候,在资本主义社会里面被称作人性的不可预测。
我不是说某个科学理论第几步如何如何,而是说科学方法的第几步如何如何。
譬如,科学方法的第一步是观察到现象的规律,例如,牛顿就发现,在地球,不受外力影响,东西总是会往地面上掉,行星总是会绕着太阳转,而不会飞离太阳系等等现象,都有规律的。
第二步,就要归纳出一个Hypothesis,牛顿就归纳出了一个万有引力的理论: F = G*(m1*m2)/r^2
第三步,根据这个Hypothesis,我们可以做出不同推论,例如计算苹果落地的速度,行星的轨迹等等。全世界的科学家都可以对这条公式进行检验。
基本上,我们所有的科学理论都是这么弄出来的,绝大部分的理论,都有无数科学家,千锤百炼进行检验,我们才会有这么扎实知识体系。
我想问你的就是,假设不存在科学方法,使用辩证法的话,你会怎样获得万有引力这个物理知识呢?
在你抄的第一个wiki连接里。
完全没有说可证伪性是科学理论的属性或科学理论能被证伪,而是说可以根据已有的科学理论作出预测predications,而这些预测是可以被证伪的。而科学理论本身是可检测的,Scientific theories are testable,这才是科学理论本身的前提条件。连检测都不能检测的话,谈何根据已有的科学理论去做预测呢?
你一定没有仔细看过你抄的东西,你的偶像wiki的定义恰恰符合我前面说的科学理论的前提条件是可检测性,而不是什么证伪性,可证伪性也不是科学理论的属性,而是根据科学理论作出的预测Predictions的属性。其证伪的是根据科学理论作出的预测Predictions,而不是科学理论本身,这就是为什么根据牛顿理论作出预测Predictions被证伪了,牛顿理论本身并没有被证伪还是科学理论的原因。你在偷换概念,进行诡辩,而这种诡辩方式确实是神棍常用的。
在你抄的第二个连接里,你假装自已知道科学理论是怎么来的,并抄了如下一句。
科学理论是从假设开始的,但假设是科学理论吗?假设不经证实可能成为科学理论吗?假设可被证伪就等于科学理论有可被证伪?把假设当成科学理论,你不是在搞神学难道还是别人在搞神学?连科学是先证实后证伪都能否定,不是神棍又是什么呢。
同样是在你的第二个连接里,我猜你完全没有留意到这里“but in science the word 'theory' refers to the way that we interpret facts.” 在科学领域理论这个词代表我们阐释或理解事实“fact"的方式。这就说明科学理论本身是opinion, 而不是事实fact。阐释或理解方式可以有多种,但fact只有一个。在fact是可检测testable的情况下,只存在不同的阐释或理解方式哪种更好的问题,而不是他们之间相互证伪的问题。opinion是主观的,你不能用一种opinion去证伪另一种opinion, 这就是虽然我们有了更准确的相对论,但其并未证伪万有引力理论,这两者都是科学理论的原因。当然神学则相反,在主观opinion上相互证伪,你那一派都是信的伪神,水火不容。
所以,你自已裸奔不说,倒打一耙说别人裸奔,并说出下面一段话的勇气又是哪来的,我也很好奇。自说自话要给别人唯一严格必需的科学方法定义的是你,最后给不出来的也是你,一路转进下来,被别人扒了又扒,还能面不改色地指鹿为马,偷换概念,进行诡辩,坚持披科学的外衣宣扬神学,你这底气又是从哪里来的?你能否给些主流科学界的链接给大伙瞅瞅,看看他们是怎么说科学理论被证伪的,比如哪个严肃的科学学术机构把万有引力理论称作伪科学理论的?