主题：转载备查：赵志军：新石器时代植物考古与农业起源研究（上） -- 大井故事
的时间做到，塞外蒙古地，无一不王臣，明朝只能诞生堡宗，就这，明粉，还振振有词
谢谢冷兄提到许宏，这印证了我对王巍的印象，在他的“领导”社科院考古所成了“西来说”的‘广播电台’，他们几个的“砖家”身份，都成了“金属冶炼西来说”的背书。
当然，这么说王巍也有点儿冤枉，实际上王巍的前任（或前前任）安志敏是九十年代重新主张“青铜西来说”的“砖家”。安志敏的女儿后来也到社科院考古所做“研究员”，这两天网络上闹得沸沸扬扬的中国国家话剧院拟招聘易烊千玺、以前闹过的“屎尿屁”贾浅浅成为陕西作协的故事。冷兄认为这是不是社科院的学术腐败？
许宏的媚西大概也是比较突出的：这厮能居然能说安阳出土的铜贝，其原型海贝也不是从中国沿海来的，而”可能是“从印度再经过“青铜西来”的路线传到安阳的。
此外这厮也是个把会搞花纹形状风格混同于会冶炼技术的主儿。
我上一贴给冷兄提的问题，还真是挺关键的：西来说的砖家们，比如现在的剑桥麦克唐纳考古所的梅建军，就忽悠“如果你们要主张青铜技术是多源的、中国本土产生的，你们就要提供‘充足充足充足再充足’的证明”。绝口不提他们主张‘西来说’的砖家们才是提供证据的责任方。
结果很多时候这厮也是个失心疯，杀人狂。
金庸骗人。
顺治承前启后，在历史上固定了清朝。很可恨。
实际上康熙才算统一中国。由此可以对比毛主席文治武功。解放战争拖不得。夹生饭也要打。歼灭国军有生力量。
真是太正确了。
清朝也是运气好，捡了明朝的果子。
明朝用远远不如汉唐的残破北方，守九边守得够得力，把蒙古耗残了。
明末虽然打不过后金，但打林丹汗或是青海蒙古还是没啥问题的。
要是明初能遇上林丹汗这样御敌无方，残蒙有术的大汉，那真是做梦也要笑醒。
清朝面对的是连凑个几万兵都废力的残破散装蒙古部落，明朝面对的是动不动就几十万骑从青海到辽东四面入寇的蒙古。清朝捡了便宜就别卖乖了。
如果这都算差点被干翻，那大明已经被倭寇干翻过好几次了，因为倭寇经常打过长江
和吴三桂不一样。吴三桂勒死了永历，必须干死。
省得现在不知道怎么说。施琅这种，还是算了吧！
《康熙起居注》 康熙45年11月
吴三桂那么拉胯，盟友勾心斗角，各怀鬼胎，自己五心不定，犹豫不前，兵家大忌全犯了，就这样，吴三桂还能在永兴重创八旗主力兵团。
永兴之战如果不是吴三桂病故，估计吴军能攻克永兴，全歼永兴的八旗主力，起到李定国两撅名王的效果。
清朝统治基本就靠几万八旗加几千索伦兵和部分绿营精锐打满全场，军队动员能力是历朝历代垫底的。
也就是周边势力比起前朝衰退太多，满清才显得“武功赫赫”。
吴三桂要是有这个能力，就不会有平西王这个爵位了
现在粗略估计，有3000多种书连书名都没录就毁了，各地督抚在修书时候还成千上万地毁书，到底毁了多少，还真没法统计详实。
四库全书全部收录书的才3462种。
四库毁书比修的多一般是学界公认了，英国才禁四分之一的出版物好意思去和满清比，真是小巫见大巫。
鲁迅那句“四库成而古书绝矣”还真一点没说错。
鲁迅还有一句话真是一针见血： “……我们不但可以看见那策略的博大和恶辣，并且还能够明白我们怎样受异族主义的驯扰，以及遗留至今的奴性的由来的罢。
四库不仅仅毁书，还修书的时候乱改，以至于直到现在，我们一堆搞历史的专家还得辛苦去还原四库本被篡改的部分。
比如：
当代元史专家陈得芝老师就曾极度无奈的总结道：元代文献被四库馆臣胡乱篡改的，若无史实相应的其他材料比勘，几乎无法照字面复原......四库馆臣篡改之名杂乱无章，本想找出其译音用字的规律，可能有助于恢复原名，但试的结果收获很少，看来仅在其篡改用字上考究是行不通的，如果找不到相应的其他材料，《牧庵集》等重要史籍的复原整理就很难做到。
（陈得芝《蒙元史研究中的历史语言学问题》《西域研究》2012 年第4 期）
作者：友善用户川丹丹
链接：https://www.zhihu.com/question/288191741/answer/462330827
再比如：《三朝北盟会编》里面在讲述金女真的殉葬习俗的时候原文描述是：
贵者生焚所宠奴婢所乘鞍马以殉之
四库本里面的记录则改为了：贵者焚所乘鞍马以殉之
数字之差，意思却已天差地别。
还有纪效新书：
四库本的内容比人家朝鲜本缩水一大半。
现在共识就是古书能不用四库本尽量别用。
清朝文网密布，结果培养出一堆连历朝历代有啥都不知道，只知道钦定四书五经的白痴文人，面对西方打上门有好表现就怪了。人家打上门那么多年，海国图志还是在日本比国内更受欢迎。
即使是开眼看世界的林则徐，对于西方的认识也有一大堆荒谬绝伦之处。
比如林认为英国人不吃茶叶大黄就会死，因此可以通过断绝茶叶大黄来威胁英国人。
还有认为英国人腿不能弯：一至岸上，则该夷无他技能，且其浑身裹缠。腰腿僵硬，一仆不能复起。不独一兵可以手刃数夷，即乡井平民亦尽足以制其死命。
打了败仗怪汉奸，倒是满清特色：
琦相到任后，纵汉奸之所为。
此次爬沙角后山之人，大半皆汉奸，或冒官衣号衣，或穿夷服，用梯牵引而上。
（这些笑话都是林大人自己的奏疏上写的）
开明的林则徐也就这水平，面对西方不被人家暴打就有鬼了。
没禁又哪来的“文网密布”呢？
是不是有点自相矛盾？
而且《海国图志》1842年编成，鸦片战争1840年，林则徐想看也看不到，就算开点黄腔，不知者为不知，也不算有错吧。
明明不相干的事，硬往禁书上靠，不太科学吧？
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关于禁书，我前贴说过：
第一，这种隐瞒历史、损害文明成果的行为无疑很可耻，算是心理阴暗。
第二、如果说成有意破坏中国文化，或者说严重破坏了中国文化，应该也并非事实。
第一点我想你应该没什么意见，第二点是我们的分歧所在。
我引用的《查办违碍书籍条款》，可以看出禁书以及篡改文字的范围，主要是事关清朝形象的明代书籍，加上少量明代以前贬低夷狄的书籍。
这类书籍被禁，对中国文化有多大影响呢？
明代记述清朝入关前后历史的禁书，仅仅是明代浩瀚庞杂的无数书籍中（明朝出版业之发达几乎是历代之最），涉及边疆民族的极少部分。而且，从努尔哈赤建立后金到清朝灭亡南明，历时 46 年，而明朝历史有 276 年，中国有记载的历史更长达 2 千多年。说句要不得的话，即使这几十年的历史完全缺失，对中国文化又有多大的影响呢？
历朝历代对妨碍王朝统治的书都是要禁的，不是只有清朝，更不是清朝开始。如果说禁书造成思想禁锢，岂不是中国几千年都在搞思想禁锢，而且越禁锢，中华文明还越来越牛叉。这倒是和任爱华老师对西方禁书的观察一致。
越禁书越进步，也是非常搞笑了。
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关于四库全书，我们不能揪住小辫子不放，应该更全面更客观的看待。
明清易代，不仅人口损失巨大，大批书籍也毁于战火，很多典籍濒临绝迹。
清初有这样一条记载：
“汉唐遗书存者希矣，而辽、宋、金、元之经注文集，藏书之家尚多有之，顾无刻本，流布日少，其他九流百家子余史别，往往卷帙不过一、二卷。”
“四库全书把过去的敕撰本、内府本、多省采进本、私人进献本、国内的一些通行流传本以及永乐大典本，统统集中起来重新校勘，按经、史、子、集四部，分门别类加以整理汇编，该刻印的就刻印，该抄存的就抄存，该存目的就存目。明清两朝政府编辑的实录，正史、政书、会典、方略、方志、目录、诗文总集等各种图书，大部分也被收入《四库全书》之内，使之比较完整的保存并流传下来。”
也就是说，如果没有《四库全书》，很多书籍大概无声无息的就消失了，还等不到列入四库全书禁毁、存目的清单。
《四库全书》是古代第一大丛书，共计约 10 亿字，字数排第二的最大类书《永乐大典》约 3.7 亿字，但是《永乐大典》22877 卷仅存 800 余卷，《四库全书》则完整保存至今。
所以你觉得《四库全书》到底是毁坏还是保存了中华文化？
而且清代远不止一部《四库全书》。
康熙时编制的《古今图书集成》 约 1.6 亿字，收录了《四库全书》不收或未曾收录的典籍，还包括康熙晚年所出的律令、方志等。
乾隆时编制了《武英殿聚珍版丛书》，辑录《永乐大典》中的罕见珍本秘籍，绝大部分为宋元人著述，少数为汉唐人著述，基本失传的《永乐大典》得以部分保存。
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再来说《四库全书》禁毁和存目书籍的问题。
事实上，当时禁毁或不予收录的存目书籍，很多一样流传到现在，甚至很多当时编制《四库全书》时没有采集到的书籍，现在也重见天日。
上世纪90年代， 北京出版社出版《四库全书禁毁书丛刊》，《四库全书存目丛书》，《四库未收书辑刊》三种。
1、《四库全书禁毁书丛刊》：《四库全书》禁毁书目2855种，本书收录1500余种。
2、《四库全书存目丛书》：《四库全书》列为存目者6793种，本书收录4508种。
3、《四库未收书辑刊》：共收录典籍近2000种。主要根据本世纪二十年代末三十余位国学大师编订的《四库未收书分类目录》所收录的清乾隆四库馆臣未见和清乾隆以降至清末问世的书籍，几乎网罗了当时存世《四库全书》以外的优秀书籍。
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码字太多，还要查资料，累死俺了。
最后贴一段国学大师季羡林对《四库全书》的评价：
“嘉惠学林，功在千秋。我国现存最大的一部官修丛书，是清乾隆皇帝诏谕编修的我国乃至世界最大的文化工程。全书分经、史、子、集四部，收书3503种，79309卷，存目书籍6793种，93551卷，分装36000余册，约10亿字。相当于同时期法国狄德罗主编《百科全书》的44倍。清乾隆以前的中国重要典籍，许多都收载其中。由于编纂人员都是当时的著名学者，因而代表了当时学术的最高水平。乾隆编修此书的初衷虽是“寓禁于征”，但客观上整理、保存了一大批重要典籍，开创了中国书目学，确立了汉学在社会文化中的主导地位，具有无与伦比的文献价值、史料价值、文物价值与版本价值。”
大师都说好，我们就不要太固执己见了。
历朝历代文祸案加起来都比不上满清一朝。
对文字狱的处罚，也只有满清搞株连三代，动不动就开棺戮尸，孙子因为爷爷的某个犯忌文字而全家遭殃。这种文化恐怖是蝎子拉屎独一份。
历朝历代加起来都比不过满清，真好意思发表啥几千年都在搞思想禁锢的暴论。。。
我就摘过《明清禁书研究》，明清对于禁书的处罚力度真是天壤之别。明朝几乎没啥处罚，清朝动不动就祸及三代，男丁满门抄斩，女眷发配八旗为奴，株连甚广。
上海书局有本《清朝文字狱档》，全部是处理文字狱的公文原文，看了以后会发现从雍正朝到乾隆朝，文字狱处理人员的规格越来越低，乾隆中期大都是平民百姓，而且处理缘由毫无章法。这种社会心理的改变，明显是种文化上的破坏，清人重考据不重思辨就是后果。
清朝也不仅仅毁书，明朝的档案几乎被摧毁殆尽，只留下区区几千件存世。
有意混淆这些巨大的区别真是红果果的选择性失明。
还有乾隆四十八年三月，将明朝流传《明实录》的正、副、大、小四种官方本子，全部焚毁。
我们现在看到的《实录》，是后来几代人从侥幸没被毁的广本，抱本等版本东拼西凑，辛辛苦苦重新校订的。
还好明朝时候实录在民间流传很广，经过三次大规模的抄录活动，实录广泛流传到民间，出现了“家藏户守”实录的局面。甚至还出现有公开销售实录抄本的现象，每部高达“五万缗”
这样才在满清的文字狱和毁书中能留下一两本手抄孤本。
《四库存目》6793种只有书名，没有内容。
现在看到的古书，是多少专家辛苦和日本，朝鲜以及侥幸逃过禁毁的手抄本重新整理刊发的，满清乱改乱毁，反而成满清的功劳了。
满清没来得及毁完也算功劳，这说法也太厚颜无耻了吧。
秦始皇焚书被批了几千年了，清朝毁书就成功劳了？
《永乐大典》也是在清朝被毁导致失传的。清朝没保存好也是功劳？
史学界真希望能在明永陵中挖到完整的《永乐大典》来正本清源。
清朝不仅仅改明朝，涉及到元，辽，金的也瞎改一大堆，只要没有别的版本，历史学家只能抓瞎。
至于《海国图志》，你这啥理解能力。。。
魏源本来就是在林则徐等人的支持下编写《海国图志》的。
虽然清朝在嘉庆年间开始放松禁书政策，但是百来年文网密布的巨大惯性，带来的恶果之一就是清朝的读书人绝大多数都是傻瓜，只知道钦定四书五经，连岳飞是哪朝人都不知道，根本认识不到《海国图志》的价值。
一直到几十年后这书才在左宗棠支持下重印，但还是无人问津。
左宗棠在1875年重刻《海国图志》曾为其作序，他愤然写道：“书成，魏子殁，廿（二十）余载，事局如故。而该书传入日本后，与在中国的境遇大相径庭。
日本倒是重刊了十几二十来回。
事先预料到会是这个结果。
算了，当我没说。
1959年夏，中国著名考古学家徐旭生先生率队在豫西进行“夏墟”调查时，发现了二里头遗址，也是国家唯一夏墟考古目标，从此拉开了夏文化探索的序幕。
许宏作为二里头遗址的考古队长，相信知识水平是毋庸置疑的。可是他的某些观点也备受质疑，比如面对二里头的建筑形制首次出现中轴制大型宫城遗址，规整道路系统、绿松石龙形器，多个青铜器，车辙痕迹等大型都邑有力证据，虽然出土的陶器中发现了二十多个刻画符号（应该可以认为是一种早期文字），但他仅以出土文物中没有“夏”字，就否认二里头为夏都。你可以认为他“严谨”，作为一个普通人，我认为这并不是科学态度，甚至有些荒谬。举例来说，许多民族比如中国的仫佬族至今没有自己的文字，所以无论谁去考察也不会发现“仫佬”两个字，那么是不是借此认为仫佬族是不存在的呢？
反而面对所谓西方许多荒腔走板的“考古证据”，他却没有了这份严谨认真，从不会提出质疑。这种学术双标我认为在中国考古界也不是个别现象，我觉得是西方学术霸权对国内学者影响洗脑的后果。
附二里头发掘的刻画符号图：
不知梓雄是否关注过老大最近的那个关于历史的讲话？