主题：《左传》人物事略19：鲁息姑——吾将授之 -- 桥上

《隐十一年经》：

冬十有一月壬辰，公薨。（（p 0071）（01110004））（001）

《隐十一年传》：

羽父请杀桓公，将以求大宰。公曰：“为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。”羽父惧，反谮公于桓公而请弑之。（（p 0079）（01110801））（014、001）

公之为公子也，与郑人战于狐壤，止焉。郑人囚诸尹氏。赂尹氏，而祷于其主钟巫。遂与尹氏归，而立其主。十一月，公祭钟巫，齊于社圃，馆于寪氏。壬辰，羽父使贼弑公于寪氏，立桓公，而讨寪氏，有死者。不书葬，不成丧也。（（p 0079）（01110802））（014、001）

我的粗译：

又过了两年，我们隐公的十一年（公元前七一二年，周桓王八年，郑庄公三十二年），羽父（翚，公子翚）向我们“公”（鲁隐公）提议杀掉桓公，换取自己当“大宰”。“公”告诉他：“为其少故也，吾将授之矣。使营菟裘，吾将老焉。（我现在占着这个位子，是因为他还年轻，我很快就会把君位传给他了。我已经让人去整治“菟裘”那个地方，准备去那里养老。）”。

羽父一听这话，害怕了，于是反过来去向桓公说现在这位“公”（鲁隐公）的坏话，提议把现在这位“公”弑杀掉。

前些年，现在这位“公”还是公子时，曾与郑人在“狐壤”作战，被人家抓住。郑人把他关在尹家。我们收买了尹家的人，向他们家的主神钟巫献祭求告，这样，公子（后来成为鲁隐公）就带着尹家族长逃了回来。此后，我们这里也立了他们家的那个主神。

到这年十一月，现在这位“公”要向那位主神钟巫献祭，先在“社圃”那里斋戒，于是住到了寪家。壬辰那天（杨注：壬辰，十五日。），羽父指使贼人在寪家弑杀了我们的“公”，拥立桓公，反过来追究寪家的责任，有人为此而死。

《春秋经》上没记录我们“公”的葬礼，是因为没按“公”的规格治丧。

一些补充：

杨伯峻先生注“冬十有一月壬辰，公薨”曰：

鲁公被杀而死者三，隐公、桓公、闵公。而桓公被杀于齐人，唯隐、闵被杀于国内。桓公之死，书公薨于齐，又书葬；而隐、闵二公只书“公薨”，不言薨于何处，亦不书葬。

杨伯峻先生注“羽父请杀桓公，将以求大宰”曰：

大同太，大宰亦作太宰。大宰之名见于诸经传记者，以侯国言之，其义有二。一为一般官职名，一为冢宰、执政、卿相之义。以《左传》考之，宋之大宰其位实在卿相下，华父督以大宰杀殇公而相庄公可证。然《韩非子?说林下》云“宋大宰贵而主断”，考以《内储说上》“叔孙相鲁，贵而主断”之文，则大宰又指卿相言，则是第二义。郑之大宰石 为良霄之副手使于楚，见襄十一年《传》，则职位不高。然晋-赵武又称郑执政子皮为冢宰，见昭元年《传》，则为后一义。楚以令尹执政，然其下有大宰子商、大宰伯州犁。然蔿敖为令尹，晋-随会称之为宰，见宣十二年《传》。宰即大宰，则大宰又为执政之通称。鲁本无大宰之官，此云将以求大宰者，谓欲以杀桓公求为执政之卿。故《十二诸侯年表》述此事云：“大夫翚请杀桓公，求为相。”《鲁世家》亦云：“公子挥谄，谓隐公曰：‘百姓便君，君其遂立，吾请为君杀子允，君以我为相。’”皆以相释大宰，得其义矣。

杨伯峻先生注“为其少故也，吾将授之矣”曰：

为其少故也，史文有省略。《史记?鲁世家》所述较全。授之，谓授之以君位。

《史记卷三十三鲁周公世家第三》：

十一年冬，公子挥谄谓隐公曰：“百姓便君，君其遂立。吾请为君杀子允，君以我为相。”隐公曰：“有先君命。吾为允少，故摄代。今允长矣，吾方营菟裘之地而老焉，以授子允政。”挥惧子允闻而反诛之，乃反谮隐公于子允曰：“隐公欲遂立，去子，子其图之。请为子杀隐公。”子允许诺。十一月，隐公祭钟巫，齊于社圃，馆于蒍氏。挥使人杀隐公于蒍氏，而立子允为君，是为桓公。

杨伯峻先生注“使营菟裘，吾将老焉”曰：

营，读如《诗?大雅?灵台》“经之营之”之营，亦即营造之营，犹今言建筑。菟音徒。《史记?秦本纪》云：“秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，有菟裘氏。”《潜夫论?志氏姓》亦云：“钟离、运掩、菟裘，皆嬴姓也。”则菟裘古为嬴姓之国，其后土地并于鲁。梁履绳《左通补释》引张云璈之言云：“山东省-泰安县东南九十里近梁父有菟裘城。”老谓终老。

杨伯峻先生注“羽父惧，反谮公于桓公而请弑之”曰：

谮，音怎，去声，以言语毁人也。

杨伯峻先生注“赂尹氏，而祷于其主钟巫”曰：

钟巫，神名，尹氏之家立以为祭主。说详焦循《左传补疏》。

杨伯峻先生注“公祭钟巫，齊于社圃”曰：

公祭钟巫，公将祭钟巫也。古人有时省略将字。齊同齋（斋）。古人祭祀前，先齋戒。社圃，园名。

杨伯峻先生注“馆于寪氏”曰：

馆，住宿也。寪音委。寪氏，鲁大夫。

杨伯峻先生注“立桓公，而讨寪氏，有死者”曰：

陈澧《东塾读书记》云：“云讨寪氏有死者，言其冤也。”寪氏不书名，顾炎武云：“言非有名位之人。”

于“不书葬，不成丧也”处陈澧又云：“言桓不以人君之礼葬隐也。”

“鲁”推测位置为：东经117.00，北纬35.60（曲阜鲁国故城）。

“菟裘”（杨注：秦之先为嬴姓，其后分封，以国为姓，有菟裘氏。”《潜夫论?志氏姓》亦云：“钟离、运掩、菟裘，皆嬴姓也。”则菟裘古为嬴姓之国，其后土地并于鲁。梁履绳《左通补释》引张云璈之言云：“山东省-泰安县东南九十里近梁父有菟裘城。”），推测位置为：东经117.31，北纬35.87（新泰市-楼德镇）。

“郑”推测位置为：东经113.71，北纬34.40（郑韩故城）。

“狐壤”（杨注：狐壤，郑国地名，当在今河南省-许昌市北。），我估计其位置为：东经113.9，北纬34.2（许昌市北）。

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鲁隐公这个摄政的差事不好干，最终还是为此丧命，可惜了。要是以篡位为目的，反而容易了。当然，鲁隐公不是这种人，只是不由自主被卷了进来。于是非其人而在其位，悲剧难免，欲“隐”而不能。